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ce qui ne suffit pas en bonne philosophie » '. Il voit, dans le développement de l'œuf, la matière organisée passer, par des agents purement physiques, de l'inertie à la sensibilité et à la vie, mais, dit-il, la liaison nécessaire de ce passage lui échappe ". 11 est vrai que, pour le coup, notre philosophe en demandait trop, car saisit-on jamais la nécessité, c'est-àdire la raison dernière d'un phénomène?

Expliquer un fait, est-ce autre chose que le faire rentrer dans la série de ceux qui nous sont déjà connus, que le ramener à l'analogie des données de l'expérience ? Et s'il nous échappe par sa nature, par son rang dans la série des causes et des elfets, s'il est élémentaire, primitif, s'il constitue le premier anneau auquel tient le reste de la chaîne, irons-