LE CODE DENIS

Dans ses états, à tout ce qui respire Un souverain prétend donner la loi:

C'est le contraire en mon empire,

Le sujet règne sur son roi.

Divise pour régner, la maxime est ancienne; Elle fut d'un tyran : ce n'est doue pas la mienne. Vous unir es! mon vœu : j'aime la liberté;

El si j'ai quelque volonté

C'est que chacun fisse la sienne.

Amis (jui composez ma cour,

Au Dieu du vin rendez hommage;

Si ceux qui ont reproché à Diderot les vers qui précèdent, en trouvent la l'orme défectueuse, ils n'ont qu'à se reporter à la page 109, et ils verront que leur critique s'adresse également à Voltaire. C'est en termes encore plus énergiques, que le poète donne le moyen de mettre fin à la querelle des Jansénistes et des Jésuites. S'ils attaquent la pensée elle-même, ils prouvent qu'ils aiment les prêtres et les rois, et sans doute qu'ils ont leur motifs pour cela; de même que Diderot avait ses raisons pour les haïr. Il faut convenir, en tous cas, que l'ignoble règne de Louis XY n'était pas fait pour modifier ses sentiments.

Un livre auquel le baron travaillait depuis longtemps, et pour la composition duquel il avait fait souvent appel à l'obligeance et au profond savoir du Philosophe, venait de paraître.

Depuis longtemps aucune publication n'avait produit un soulèvement aussi général. L'élévation du sujet traité, la valeur scientifique de l'auteur,

Keudez hommage au Dieu d'amour :

Aimez et buvez lour à tour.

Buvez pour aimer davange.

Que j'entende, au gré du désir,

Et les éclals de l'allégresse

Et l'accent doux de la tendresse, Le choc du verre et le bruit du soupir.

Au frontispice de mon Code Il est écrit : sois heureux à ta mode;

Car tel esl notre bon plaisir.

Fait l'an septante et mil sept cent.

Au petit Carrousel, en la cour de Marsan :

Assis près d'une femme aimable, Le cœur nu sur la main, les coudes sur la (alùe. Signé Denis, sans terre, ni château

Roi par la grâce du gâteau.