Le pouvoir de domination ne peut être légitime

qu'autant qu'il est reconnu et autorisé par les Supérieurs

ecclésiastiques.

Sans doute, ce pouvoir émane en premier lieu de l'acte par lequel les membres d'une communauté se donnent à elle pour

(1) Les deux pouvoirs seront réunis si le même sujet est à la fois magistrat spirituel et supérieur religieux; tels, le Pape pour tous les Instituts; le prélat régulier pour les ordres exempts. D'autres fois la participation au même pouvoir sera partagée entre diverses personnes ; ainsi dans les congrégations diocésaines l'Ordinaire, par les statuts, peut se réserver une part de la domination et en abandonner une autre part aux Supérieurs. Ainsi encore dans les congrégations non diocésaines, le Saint Siège laisse certains actes de juridiction à l'Ordinaire et se réserve certains autres.