Insuper haec VI Synodus Ouebecensis
prohibet : {a) ne clerici aliorum in negotiis, inconsulto Episcopo, procuratores fiant ; {b) ne cujusvis curam ac tutelam, praeterquam suorum, aut officium exécutons testamentarii pro laicis, nisi Episcopo consentiente, suscipiant; {c) ne publicum munus vel officium quodcumque acceptent, sive a Gubernio, sive per electionem a populo datum fuerit, nisi de licentia Ordinarii. pênes quem erit in quocumque casu, declarare utrum illa munera vel officia sint acceptanda necne ; attamen Patres nihil mutare volunt in statu rerum hac in Provincia quoad eos
qui talia mimera vel officia in scholis administrandis acceptanda in posterum ducerent (Commissaires d'écoles) ; {d) neque, inconsulto Episcopo, pecuniarum deposita accipiant ea lege ut, fœnore aucta. statuto tempore recuperetur. (F/. Conc, Quel?, d. XI.)
25. Voir le décret IX du Vile Concile de Québec De statu clericali, o\\ l'on traite de vocatione ecclesiastica et de stiidiis P/iilosopJiicis et Theologicis.
Clochp:s. I. Un prêtre ne peut les bénir qu'en vertu d'une permission spéciale, que l'évêque ne peut accorder sans un induit apostolique.
2. Sans une permission de l'Ordinaire elles ne doivent pas être sonnées pour un objet profane.
CoGENTES. Le 23 janvier 1886, le Saint-Office a adressé à tous les évêques une interprétation importante et fort pratique du chapitre Cogentes de la Bulle de Pie IX Apostolicœ Sedis, 12 octobre 1869 (voir 5e concile provincial, page 1 10), que je crois devoir signalera votre attention.
Illme ac Rme Domine.
In constitutione Pii IX Sa. mae, quai incipit Apostolicce Sedis moderationi. IV id. oct. 1869, cautum est excommunicationem Romano Pontifici reservatam speciali modo incurrere : " Cogentes sive directe sive indirecte laicos ad traJiendnm ad simm tribimal personas Ecclesiasticas prœter canonicas dispositiones : item, edentes leges vel décréta contra liber tatem et jnra Ecclesicc^
Cum de vero sensu et intelligentia hujus capitis saepe dubitatum fuerit, haec Suprema Congregatio S. Romanae et Universalis Inquisitionis non semel declaravit — caput Cooentes non afficere nisi leofislatores et alias auctoritates
cogentes sive directe sive indirecte judices laicos ad trahendum ad suum tribunal personas ecclesiasticas praeter canonicas dispositiones. — Hanc vero declarationem SSmus Dominus Noster Léo Papa XI IL probavit et confirmavit ; ideoque haîc Congregatio illam cum omnibus locorum Ordinariis pro norma communicandam esse censuit.
Ceterum in iis locis in quibus fori privilegio per summos Pontifices derogatum non fuit, si in eis non datur jura sua persequi nisi apud judices laicos, tenentur singuli prius a proprio ipsorum Ordinario veniam petere ut clericos in forum laicorum convenire possint ; eamque Ordinarii nunquam denegabunt tum maxime, cum ipsi controversiis inter partes conciliandis frustra operam dederint. Episcopos autem in id forum convenire absque venia Sedis Apostolicae non licet. Et si quis ausus fuerit trahere ad judicem seu judices laicos vel clericum sine venia Ordinarii, vel Episcopum sine venia S. Sedis, in potestate eorumdem Ordinariorum erit m eum, praesertim si fuerit clericus, animadverterepœnis et censurisferendœ sententiae uti violatorem privilegii fori, si id expedire in Domino judicaverint.
Datum Romaî die 23 januarii anni 1886.
(No \â,^—Mand. vol. 6, pages 588, 589.)
Colonisation. Voir No ^^—Mand.voX. 6, page 215.
CoMMUNKjN. Voir Enfants, i. Eucharistia non administretur extra missarum solemnia sine rationabili causa. ^ (//. Conc. Qncb. d. X}j
1 — Hationahilis causa ne suppose ni urgence, ni nécessité, ni môme une cause grave. Voir des exemples dans Gury II. Xo G4 et S. Alph. Livre VI. No U7.
2. En vertu d'un induit les fidèles de ce diocèse sont autorisés à faire leur communion pascale pendant tout le carême. Le temps des pâques finit à la Qiiasiiiiodo suivant la loi générale de l'Eglise.
3. Morte plectendi admittendi sunt, modo vere pœnitentes sint, ad sacram Eucharistiam, pridie executionis, vel altéra die, aut etiam ipsa die executionis quando nihil indecentise timendum erit sacramento. (//. Conc. Qîteb. ci. X) Voir Abstinence et jeimc.
Comptes des marguileiers. i. Les comptes doivent être tenus suivant les règles données par \ Appendice, page 216. De cette manière, un prêtre, en changeant de cure, n'aura aucune peine à comprendre et à continuer les comptes tenus par son prédécesseur. A cette occasion, je crois devoir rappeler que les cahiers de comptes de la fabrique, les cahiers de prônes et d'annonces ne sont pas la propriété privée du curé, mais doivent être laissés à son successeur. En toutes ces choses on ne doit point se fier sur la routine, ni sur ses prédécesseurs en office, mais sur les règles de discipline en vigueur dans le diocèse. (No 33 — M and. vol. 5, page 212.)
2. Pour éviter bien des difficultés, un curé appelé à un autre poste doit, le dernier dimanche, convoquer la fabrique, et après avoir donné le total des recettes et dépenses depuis l'époque à laquelle finit la dernière reddition des comptes, vérifier l'état de la caisse, compter l'argent qui s'y trouve et dresser un acte de l'assemblée. ( t E.-A. A. Q.)
3. Toute dépense faite par un curé pour l'ornementation, l'amélioration du presbytère, ou des dépendances, sans l'autorisation de la fabrique et de l'ordinaire, doit
être regardée comme un don fait à la fabrique, et ne peut donner lieu à aucune réclamation de la part du dit curé, ou de ses héritiers.
4. D'après la loi, le marguillier en charge doit, à la fin de son année d'exercice (le plus tard, le premier février), rendre compte de sa gestion à la fabrique. (53 \^ict., ch. 43, sec. I.)
Comptes des svndics. Les syndics nommés pour la construction ou la réparation d'une église, presbytère . . . doivent, le premier dimanche de décembre de chaque année, ou un autre dimanche du même mois, rendre compte de leurs opérations des douze derniers mois. devant la paroisse ; de plus, dans l'année qui suit la fin des travaux, les dits syndics doivent rendre à la paroisse un compte final, accompagné de pièces justificatives, assermenté par un ou plusieurs d'entre eux, et remettre à la fabrique tous les deniers, matériaux et documents. {S.R.B. C.c/i. 18.^.33^/39.)
Conciles, i. Omnes hujus provinciae episcopi sedulo invigilent quatenus ab omnibus sibi subditis fideliter observentur décréta hujus provinciae conciliorum ; quod ut certius faciliusque obtineant, curent ut omnes in sacris ordinibus constituti exemplar supradictorum conciliorum apud se habeant et saltem semel in anno perlegant ; curentque theologia^ professores ut in iisdem instituantur eorum alumni. (///. Conc. Oued. d. IV)
2. Tous les membres du clergé doivent se procurer au plus tôt un exemplaire de nos conciles provinciaux . . . les étudier avec soin afin de pouvoir instruire les âmes confiées à leur sollicitude, et suivre eux-mêmes les ordonnances qui regardent spécialement le clergé.
3. J'attire votre attention toute spéciale sur les décrets qui regardent i)lus particulièrement le clergé. Dans le Vie Concile :•
Décret \'. De fidei professione emittenda.
Décret VIL De Vita et honestate clericorum.
Décret IX. De foro ecclesiastico et de officialitatibus.
Décret X. De matrimonio et causis matrimonialibus.
Décret XI. Ne clerici sese negotiis saccularibusimmisceant.
Décret XIII. De patrinis in confirmatione.
Décret XIV. De stipendie pro missa celebranda.
Décret XXII. De peccatis contra charitatem et justitiam in litibus.
Dans le VI le Concile :
Décret VIII. De residentia.
Décret X. De testamento ab ecclesiasticis viris conclendo.
Décret XL De jurisdictione ad pr:edicandum et absolvendum.
Voir dans F appendice de ce volnme la table analytique des Sept Conciles Frovincianx.
Conférences ecclésiastiques, i. Episcopi collationes de rébus ecclesiasticis a presbyteris inter se habendas instituant et regulis muniant. Ab absentibus exigatur ut scripto quaistionibus respondeant.(/. Cojic, Qneô. d. XIII)
2. Ouoniam munia ecclesiastica nequeunt ab ignaris exerceri, omnes clerici perseveranter attendant lectioni et doctrinae. Damnatos et vetitoslibros penitusrejiciant, nec alios habeant nisi sanam et probatam doctrinam continentes, quos ita testamento relinquere possint, ut, etiam post mortem, Ecclesise utilitati inserviant. Neminem
latet quanta sit collationum ecclesiasticarum utilitas ad fovendam charitatem et scientiam in clericis. Clerici omnes, maxime vero muniis pastoralibus addicti, illis fîdeliter assistant, ac strenue collaborent. (//. Conc Qucb. d. XIV)
