ENVOI
Pitié I vers toi, de justice affamées.
Pour conquérir la paix et la vigueur.
S'élèveront nos âmes ranimées.
Reine aux doux yeux des foules opprimées.
Je t'ai choisie, et voulue, et nommée L'unique autel où suspendre mon cœur.
Les belles manières que ma concierge appelle Smart el le peintre]d*en face to-to, les belles manières que professent noblement les youtres du Gaulois ^ depuis Arthur Meyer jusqu'à ce petit drôle de Picard , font un devoir aux personnes élégantes de promené r leur sagouinisme et leur incapacité le long des plages d'août. C'est le mois des grandes semaines. La Manche, TOcéan, la mer du Nord, comme le flot de Théramène, devant la hideur multiforme du bourgeois, reculent épouvantés. L'inexprimable délice de payer quinze francs un os de côtelette agglomère, sur quelque sable illustre, les juifs néo-chrétiens, les patriotes sexagénaires, les vicomtes du Borda el celles qui les entretiennent, les duchesses dont la
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vente du porc salé armoria le blason. En attendant qu'un nouveau bazar de la Charité nous donne le contentement de les voir cuire, les maquereaux de rOEillet blanc réconfortent leurs gigolettes héraldiques toutes par sortes de plaisirs à la hauteur de l'intellectualité bien pensante ; garden-partys, courses, etc. La baronne Lejeune emporte son lapin noir et M""® de Martel ses poissons bleus. Le vieil ami de la comtesse de Loisne, dans le flot azuré de la plaine liquide, barbote et se rappelle vaguement les heures d'an tan, — lorsque ses nageoires n'étaient pas tricolores. Une pouillerie en émouvants complets, en transcendantes jupes, contamine la robe verte des campagnes, le manteau doré des sables maritimes, effarouchant la mouette sur la vague, les gypaètes sur le glacier.
Edmond Blanc (nul n'ignore que ce pseudonyme cache la personnalité gracieuse du juif allemand E. Weiss), Edmond Blanc, le grand patriote pour qui les frères Simond portent la boîte à crottin, jetant l'or filouté par son père magnanime, l'or de Monte Carlo, gras de la cervelle et du sang des suicidés, Edmond Blanc promène sa désinvolture parmi les croupiers — arcades ambo — dont les cagnottes pondent, aux beaux jours, leurs œufs d'or entre Luchon et Biarritz . Jean Lorrain déploie, à Bagnères,
le trésor des dessous qu'à son intention préparent les bandagisles et, de Tarbes à Monlrejeau, met sur les dents la nubîlité des étalons.
La brume descend, la marée monte : voici, demain, Téquinoxe de septembre. Le soleil mourant convie à sa dernière fêle la horde tout entière des mufles bien rentes.
Mais, parmi les casinos, il n'en esl pas de plus notoires, de plus florissants, de plus épanouis que les rendez-vous à pèlerins.
Avec le retour des huîtres, celui des cucupiètres emplit de faguenas et de pieux mugissements les fourgons dévolus à leur transport. Cela braille des oraisons, baffre de la charcuterie et sent mauvais des pieds. Luisants de chaud, de vinasse et de gras fondu, curés, vicaires, tous les « noirs grotesques ^ empilent et contiennent, dans leurs cages respectives, la troupe suante des fidèles. Une odeur monte de vomissure et de chair non aiguayées : c'est le train des bestiaux qui passe, en exode vers Timbécillité.
De tous les dépotoirs à miracles où, cent dix ans après la Révolution française, s'exerce la filouterie clérical^ avec lassen liment de la Défense républi-
caine, Lourdes est présentement un des mieux appointés. La Vierge y fait plus de galette que Liane de Pougy, grâce à l'idée ingénieuse qu^eut, vers 1850, la femme d'un chocolatier, surprise en conversation galante, de se faire passer, auprès d'une bergère idiote, pour la « Reine des Cieux ». Cela, d'abord, prit assez lentement. Depuis longtemps, la canaille prêtre cherchait, dans le sud-ouest pyrénéen, quelque lieu d'accès facile où mettre en coupe réglée l'abrutissement qu'elle propage. A deux pas de Lourdes, sur le gave de Pau, dans un site de fraîcheur et de lumière, l'apparition de Bélharram avait fait long feu. La Madone y guérit seulement des infirmités locales, assez peu rémunératrices. Le portesoutane aborigène suffit à percevoir les fruits de cette piètre, de cette mince escroquerie.
Plus haut, sur la route de Gavarnie, par un chemin abrupt et des pentes malaisées, la Vierge de Héas borne ses miracles aux aragonais pouilleux, venus là par le cirque de Troumouse. Ce sont, avec les goitreux des hautes vallées — paradigmes du chrétien et du crélin — la seule clientèle de ce temple insuffisamment achalandé.
11 appartenait donc à la troisième république de donner l'essor aux aigrefins de Lourdes. Le a sanctuaire », lancé comme un chocolat Menier quelcon-
que, obtient le même genre de succès. Tandis qœ les faux mendiants, les quêteurs à domicile pour le soulagement d'infortunes imaginaires, expient, sur la paille de Fresnes ou de Clairvaux, leurs opérations industrieuses, les Pères de la Grotte flibustent bon an, mal an, une centaine de millions, à débiter de l'eau claire et de la cire incombustible. Les grandes compagnies, dont ils augmentent les bénéfices, leur offrent, enthousiastes, des wagons à prix réduits. Des médecins de jésuitières, plus vils s*il se peut que les prêtres eux-mêmes, rebut de Técole et honte de rhumanité, font foi a des miracles a, donnent aux faussaires Tappui de leur mensonge diplômé. Ces gredins, dont tous les crachats du monde ne sauraient laver la face ignominieuse, engraissent à l'ombre de l'Eglise, pourceaux bénits, gavés de l'ordure calholique. Et la police, Tétat, les ministres laissent faire, encouragent même le monstrueux déploiement, rinsurrection de la bêtise. Abrutir pour régner. Non moins que Broglie ou que Fourlou, la Défense républicaine approuve et seconde le geste clérical : nul ne sauvegarde plus efficacement la pécune de Turcaret. Le prêtre injecte la sottise, atrophie l'entendement et paralyse Tinslinct sacré de la révolte. C'est un valet de tout premier ordre au service du capital, qu'il rançonne mais défend.
Le train du < pèlerinage national », — oh ! national comme le « vœu u du Sacré-Cœur, comme Titalien Massimiliano Régis, et comme Charles Maurras, le séparatiste-à-roreille«cancéreu8e^ — file en grande hâte vers le rocher de M"® Pailhasson.
Il est parti « avec les femmes du monde qui, pour < cette grande semaine (!), se sont constituées infîr- « mières, et les jeunes gens, élèves ou anciens élèves « des bons frères, en costume de voyage d'une coupe « impeccable », dit, sérieux comme un àne qu'on étrille, le reporter d*un grand journal, manifeste tement attendri par les rase<culs et les chemises « impeccables » do ces jolis messieurs.
Aimables et pieux éphèbes, ils ne chômeront guère pendant la traversée, entre les silhouettes élégantes des femmes du monde et le priape robuste des vicaires libidineux. Roméos du côté face, Juliettes du côté pile, ce n'est pas sans essoine qu'ils gagneront leurs pardons et que, même avec le sçcours de la grâce, ils fourniront à leur double clientèle de suaves ou moroses délectations.
On regrette, dans le « train blanc », l'absence de Barrés, dont les dents fistuleuses et la purulente
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mâchoire gagneraient fort à être a miraculées » ; de Coppée, ingénu catéchumène dont le geste serait, je l'ose dire, capable de réjouir les séraphins, offrant h la Reine'des vierges, à la Rose mystique, au Lys de Saronsy à la Demeure de David, avec leurs stigmates incurables, ses « vaches à lait » d'autrefois, presque aussi juteuses que les écrouelles de Quesnay.
Depuis le temps où le christianisme, en haine de toute civilisation, Gt choir de son trône le colosse romain, dès longtemps vermoulu par la pourriture asiatique ; puis, s'imposant aux barbares, les hébéta de sa philosophie niaisement abstruse et de son despotisme féroce, les temps se sont accomplis ; la bélise est devenue la reine du monde.
Autrefois, la religion du supplicié israélite comprenait une métaphysique, une morale et une idolâtrie.
La métaphysique, poussée au dernier degré de la folie déraisonnante par de laborieux imbéciles, comme Thomas d'Aquin, est devenue à peu près lettre morte, même pour ceux qui la professent, battue^ d'ailleurs, en brèche et ruinée par tous les penseurs
qui, depuis des siècles, tentent de guérir l'humanité de la lèpre chrétienne.
La morale est celle de Flamidien, des nonnes du Bon Pasteur, de feu Wervoort, de Tabbé Santol, de Coppée et des nationalistes. Mieux vaut ne pas insister sur ce sujet scabreux.
Mais ridolâtrie reste intacte, s'agrandit chaque jour. Les jésuites, au xvn' siècle, ont inventé le Sacré-Cœur. Lourdes fait à présent une sainte concurrence à Paray-le-Monial. Qu^in venteront-ils demain et ne vont-ils pas obliger les fidèles à vénérer l'excrément d'un quelconque bon Dieu?
Le 8 septembre dernier, jour de la Nativité Notre- Dame, dans la tranvia de Pasajes à Oyarzun, je vis un coquillard retour de Compostelle. Vieux, hébété, les yeux jamboniques, il portait sur sa pèlerine crasseuse les pétoncles traditionnels. De bonnes femmes se signaient, baisaient leur pouce et lui donnaient quelque piécette. C'était un pèlerin modèle, un vrai qui, le bourdon h la main, avait fait sa route. Et, pour franchement dire, il ne me semblapas autrement dégradé que les idiots de tout poil, ingénieurs, avocats, hystériques, badauds ou philistins, qui vont à Lourdes solliciter la rémission de leur gravelle ou bien le succès de leurs entreprises sur la bourse d'aulrui.
(23 août 1904),
LES ROIS S'EN VOiNÏ !
Cette année d'Exposition, ultime du siècle fangeux qui, désertant la Révoluti^on française, a commencé par le Concordat et fini par le verdict de Rennes, cette année aura vu, parmi tant d'horreurs, de sottises et de prostitutions accumulées, un geste qui console et ravive nos espoirs : l'exécution d'Umberto par l'anarchiste Bresci.
Depuis que Bonaparte, ayant épousé la vieille mattresse de Barras (Licmattrese contente des épluchures de Lalou) et, par cette honte, machiné sa campagne d'Italie, escamota la République, promenant à travers massacres et déroutes le carnaval sanglant de la Grande armée, plus d*un vengeur s'est dressé qui, d'un glaive piaculaire, décima les représentants de r « ordre moral » et de la société bourgeoise. Leur histoire est celle de la conscience humaine, sous les
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divers régimes préposés par l'Argent à la garde impitoyable de ses coffres-forts.
Hugues Destrem, au conseil des Cinq Cents, frappe le premier consul; mais son couteau mal emmanché effleure seulement la poitrine du bandit et l'Empire, quelques jours après, déshonore la France. Louvel, en février 1820, poignarde l'héritier des Bourbons, de qui la souche putréQée reverdit — par miracle, affirment les ultras — dans le claudicant et stupide Chambord. Louis-Phih'ppe évite le fer d'Alibaud (juin 1836) chargé de punir le massacreur de la rue Transnonain et du cloître Saint-Merri. Je lais à dessein Fieschi (1836) et, plus tard (1858), Orsini, le carbonaro. Pour tuer le roi de juillet ou Tempereur de décembre, ces allumeurs de bombes n'avaient
Ni le cœur assez droite ni les mains assez pures.
C'étaient des assassins et non des justiciers. Ils ont leur place à côté des chourineurs jésuites, Clément Châtel, ou Ravaillac, dans le musée du crime et les annales de la folie.
Sous la troisième république^ menteuse aux promesses de son nom, sous la république des capitalistes et des curés, de nobles enfants ont dévoué leur jeunesse radieuse à cet acte de suprême équité : le meurtre des exploiteurs. Ceux-ci, foudroyant, comme
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Kavachol ou comme Henry, la lourbe anonyme des repus ; ceux-là marquant, pour l'expiation, tel souverain dont les crimes avaient comblé la mesure des scéléralesses monarchiques.
En vingtans, le tzar Alexandre II, le président Carnot, Canovas, hideux ministre de la hideuse Régente et, hier encore, Umberto, roi d'Italie,payèrent de leur vie les attentats du riche, du prèlre et du soldat.
Sophie Perowskaïa, Hartmann, Rysakoff, Caserio, Angiolillo et Bresci, couronnant du myrthe d'Harmodios une arme libératrice, affirmèrent, au prix de leur sang épandu, le droit imprescriptible delà raison contre les parasites, les gouvernants et les obscurantins.
Puissent les autres « pasteurs de peuples », déchaînés ou hypocrites, emmaillotés plus ou moins de constitutions et de chartes, subir, avant longtemps, un pareil destin, suivre leurs compères en souverainelé, les^a hommes loups » si justement abattus.
La presse bourgeoise vaticine un complot, une liste de proscription condamnant à mort lotis les princes européens. Puisse-t-eile dire vrai ! Que tombent, d'abord, Tun et Tautre pape, celui du Vatican et celui du^ Kremlin : car Tautorité spirituelle est, de toutes, la plus immonde ; car ces deux malfaiteurs joignent rabrutissemenlau vol à main armée, Tignominie chrétienne aux royales exactions ; puis, la
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vieille ogresse qui se faisande à Balmoral et son petitfils, lekaiser lunatique, et le scrofuleux héritier d'Alphonse XII. Qu'après eux, enfin, disparaissent dans un même naufrage le Capital homicide, les religions dégradantes, les mensonges de toute espèce qui permettent à quelques hommes d^asservir l'humanité ! Les rois s'en vont! Bientôt les pourrissoirs dynastiques, Weisminster, Escurial ou Panthéon n'auront pas assez de ténèbres, de caveaux et d^in-pace pour engloutir leurs charognes scélérales. Qu'elles aillent à régoût, aux charniers, aux latrines ! Que leur néant vénéfique s'amalgame à la vie universelle, dans un crépuscule de pardon et d'oubli !
En attendant, les classes dirigeantes usent de représailles ; l'échafaud répond ati glaive. Les sordides mains du tollard et des geôliers consacrent nos martyrs. La loi brandit sur eux une hache que TArgent a graissée, que le Prêtre a bénite. Qu'importe ! Le poignard sacré des régicides brille, comme un astre d'éclat nonpareil, au firmament de l'avenir. Les rois s'en vont ! Le sang de Thraséas offert en libation à Jupiter Liberaior^ imprégnera les semailles futures, les moissons fraternelles de commisération et de beauté : de lui nattia le Juste, unique roi des temps meilleurs.
(7 Mût 1900).
élIillèèèièlèlèèèèllèèlèèlMèl^
L'attentat dirigé contre feu le président Mac-Kinley a de pleurs saturé les cavités palpébrales de M. Roosvelt, son gracieux héritier. Mais ce hollandais, plus humide que le polder lui-même, ne pleure pas dans la solitude ; le jus de ses paupières conflue à bien d'autres ruisseaux.
Le cœur de la France monarchique palpite encore d'indignation. 11 n'a pas fallu moins que les boudins russes de Compiègne et de Dunkerque pour la remettre un peu.
Car ridée indéracinable que V « Oint du Seigneur », fût-il un simple marchand de pétrole ou de hareng salé, appartient à une espèce d*hommes au-dessus de la mort et des lois, décore le vide intellectuel de la « matière gouvernable » entre Morlaix et Perpignan — tel un chromo pendu au mur des lieux. Encore
que relégué au second plan, tenu dans Tombre par les cosaques prostitutions, le coup de revolver dont fut atteint le chef politique des Etats-Unis, sic sempertyrannis ! n'a pas laissé de mettre en évidence l'anthropologie et l'histoire des chroniqueurs les plus autorisés. Ils citent à Tenvi, dans la mesure de leur intellect et suivant la proximité du Larousse, le technique assimilé en vingt minutes d'horloge au contact des grands criminalistes: Ferri, Lombroso, Garolafo, Tarde, Corre et le professeur Régis (de Bordeaux), lequel vient d'inaugurer un vocable, sinon joli, du moins tout neuf: Les magnicides! Un tutti fulgurant de dates et de menus faits jaillit en ces puits d'érudition. Us épanchent ce qu'ils ont dans leur mémoire de semaine, jusqu'à l'heure apéritive où certains cafés à gens de lettres hospitalisent les affamés de relations. On vient de leur apprendre que les tueurs de rois sont des fous ou bien des malades, lorsque ce ne sont point des histrions, et, cette brioche entre les dents, ils frétillent comme caniche qui porte le stick de son suzerain. C'est commode, facile à croire et permet d'adoucir les alarmes publiques. Chacun sait, en effet, que les aliénés habitent des casemates, avec, auprès d'eux, toutes sortes de gardiens ayant pour unique souci d'empêcher qu'ils ne perturbent la digestion des personnes riches et nerveuses.