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son beau livre de la Science sociale, par exemple, il n'a fait que reproduire sur l'origine du pouvoir civil, sur ses obligations et ses limites, sur la relation de l'Église et des gouvernements temporels, la seule doctrine vraie, la seule doctrine transmise par la tradition catholique, de saint Augustin à saint Thomas, et de Suarez à Balmès.

L'ouvrage qui a pour titre : Solutions de grands problèmes (1), est incontestablement une œuvre apologétique de la plus haute valeur (2). Il est impossible en effet de résoudre avec plus de clarté et de force ces trois problèmes : Peut-on être homme sans être chrétien? Peut-on être chrétien sans être catholique? La société peut-elle se sauver sans redevenir catholique? La réfutation des principes du protestantisme, la démonstration de la nécessité d'une autorité enseignante, la démonstration de la mission et des bienfaits de l'Église, font de cet ouvrage un des chefs-d'œuvre de l'apologétique catholique. J'aurais désiré, je l'avoue, que l'abbé Martinet, avant de composer d'autres ouvrages, eût consacré sa vaste érudition, sa profonde science et sa logique inexorable à compléter cette apologie delà foi. En développant quelques parties de la Solution de grands problèmes, en traitant quelques autres questions d'une haute importance, en réfutant les erreurs de notre époque et les prétentions d'une science orgueilleuse de ses conquêtes, il aurait élevé un monument qui longtemps serait resté sans rival. La Philosophie du catéchisme (3), La Science de la

i. 4 vol. in-8° dans l'ancienne édition.

2. Un des ouvriers compositeurs fut converti en assemblant les caractères d'imprimerie de cet ouvrage.