DISCOURS SUR L'OEUVRE DES ÉTUDIANTS ANGLAIS
Jésus est la résurrection aussi bien que la vie. — Application de ces paroles à la nation anglaise. — 1° Comment, dans la mort générale de l'erreur, Dieu lui a conservé un germe de vie. — 2° Comment il la prépare à une résurrection glorieuse dont nous pouvons être les coopérateurs. — I. Mystère de la vocation au christianisme. — Laborieux enfantements de l'Église catholique. — Les persécutions et les hérésies. — Le protestantisme, apostasie de l'Angleterre»
— La Providence y conserve un germe de vie jusqu'au jour solennel de la résurrection : — Enfants baptisés, âmes de bonne foi. — II. Plus grande miséricorde : Vocation extérieure, conversion publique et solennelle d'un certain nombre d'âmes privilégiées.
— 1° Comment Dieu les choisit, — 2° les appelle, — 3° les détermine. — Ces âmes sont des prémices. — Le mouvement qui se fait en Angleterre, depuis le commencement de ce siècle, présage une prochaine résurrection. — Influence du plus grand de nos malheurs sur ce mouvement. — Lois draconiennes d'Henri VIII et de ses successeurs. — Nos prêtres proscrits en Angleterre. — Tolérance. — Bill d'émancipation des catholiques. — Ses résultats. — Multiplication des conversions. — Insuffisance des prêtres. — Point de départ, plan et but de l'Œuvre des étudiants anglais. — Ce qu'il faut faire pour cette Œuvre. — Ses conséquences.
UNE NOUVELLE FRANCE — DISCOURS POUR L'OEUVRE DES ORPHELINS ARABES DE LA PROVINCE DE CONS- TANTIN^.
Point de vue auquel on envisage cette Œuvre. — 1° But que la France, nation chrétienne et fille aînée de l'Église, doit se proposer dans sa domination d'Afrique.
— 2° Place providentielle de l'Œuvre des Orphelins arabes parmi les moyens d'atteindre ce but. — I. L'Algérie. — Quatre dominations précédant la nôtre en ce pays. — Carthaginois, — Romains, — Vandales. — Arabes. — Caractères de ces dominations. — Caractères que doit avoir une domination chrétienne.
— Son but. — II. Notre tort vis-à-vis du peuple arabe. — Vices et qualités de ce peuple; — il est religieux. — Nécessité d'appeler l'Église catholique au secours de notre domination. — Comment l'Église a payé sa bienvenue. — Comment, provoquée par les catastrophes et les calamités publiques, elle a fait entendre le langage de l'amour héroïque. — Peinture des fléaux qui ont ravagé la. Nouvelle France. —• Conduite des colons, des soldats, des prêtres. -- Œuvre des Orphelins. — Programme de cette Œuvre. — Son but éminemment patriotique, civilisateur et religieux. — Verrons-nous la suprême transformation de l'Arabe ? — La charité ne demande pas à jouir, elle veut créer, et procurer l'accomplissement des desseins de Dieu. — Quels sont ces desseins sur la Nouvelle France ?
la jeunesse — discours pour la distribution des prix de l'école albert-le-grand (arcueil)
Les âges de la vie. — La jeunesse, de tous les âges le plus beau et le plus regretté. — Quels sont, à son endroit, — 1° nos rêves, — 2° nos déceptions, — 3° nos efforts et nos luttes. — I. Peinture du jeune homme qui choisit librement Jésus-Christ pour son maître. — Mesure parfaite de toute sa vie. — La famille, la patrie, la religion peuvent compter sur lui.
— Voilà notre rêve. — II. Comment ce rêve est déçu.
— Influences malsaines qui corrompent la rectitude du jugement, la pureté des cœurs, la correction et la simplicité des mœurs. — Comment, dans les villes, le jeune homme, à la recherche d'une carrière, subit ces influences. — Tristes résultats. — III. Malgré nos déceptions, nous ne renonçons pas à nos rêves. — Ce qu'a été la jeunesse pendant la guerre. — Comment sommes-nous arrivés h ce résultat. — Phases diverses de nos efforts et de nos luttes. — 1° Les conférences de charité, — 2° Les cercles catholiques, — 3° La liberté d'enseignement secondaire, — 4° d'er.seignement supérieur. — Comment nous voulons profiter de ces libertés pour le perfectionnement de la jeunesse. — Les vues qu'on nous prête. — Bien faire et laisser dire. — Appel au concours de tous.
