‹ Discours, rapports et travaux inédits sur le Concordat de 1801Chapitre 50 sur 141 · DS LA LÉGISLATION BBLIGIECSE EN FBANGB. XCIX · texte numérisé non relu

DS LA LÉGISLATION BBLIGIECSE EN FBANGB. XCIX

hautetnent professée an delà des monts, et même en France, par le cardinal du Perron et autres, que les citoyens et sujets d'un Etat peuvent être déclarés absous du serment de fidélité aux lois et au souverain, par l’autorité ecclésiastique. Ces exemples sont suffisants. Les précautions légales ne s’établissent que dans le cas d’un abus possible.

Voilà pour ce qui concerne la défense de l’Etat.

Mais l'intérêt de la religion demande aussi la vérification des actes dont il s'agit. Il importe qu’ils soient sincères et authentiques, qu’ils émanent de l’autorité compétente, qu’ils ne soient point l’ouvrage de l’imposture ou de l'usurpation , qu’ils n’induisent point les fidèles en erreur , qu’ils ne deviennent point des occasions de schisme et de division parmi eux, et à cause de ces vices mêmes , une source de trouble pour les consciences et pour l’Etat.

Vérifier la substance et la forme des actes, ce n’est pas les juger doctrinalement, ce n’est pas dogmatiser. Assurer le légitime exercice d'une autorité légitime, ce n’est point l’entraver.

Des raisons semblables justifient les recours en cas d’abus. Le fond de ce droit nécessaire est reconnu, avec autant de loyauté que d’autorité, dans un ouvrage aussi remarquable par le talent que par la doctrine récemment publié par M. l’archevêque de Paris*. Cedroitde l’Etatest fondé surles paroles de saintBernard, lorsqu’il disait au pape Eugène , dans son livre De considéra^ tione : «Je lis bien dans l’Ecriture que les apêtres ont comparu j> devant les tribunaux pour être jugés, mais je ne lis nulle » part qu’ils aient eux-mêmes été assis comme juges. » Il l’est encore sur les paroles du roi saint Louis. Suivant le véridique et piquant Joinville, un certain jour « les prélats de France se » trouvèrent à Paris pour parler au roi... et lui faire une re- » quête ; et , quand il le sut , il se rendit au palais pour là » les o'ir de ce qu’ils vouloient dire Ce fut l’évêque Guy

> De l'appel comme d’abui, ion origine, ion progrès et ion état prêtent. In-8°, Paria, Adrien Leclere, 184S, 1 vol.

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