‹ Discours, rapports et travaux inédits sur le concordat de 1801 [Texto impreso]Chapitre 95 sur 130 · LA SITUATION DRS CURÉS DES MÉTROPOLES ET CATHÉDRALES · texte numérisé non relu

LA SITUATION DRS CURÉS DES MÉTROPOLES ET CATHÉDRALES

12 FdvniER 1807.

Sire,

A l’époque mémorable du rétablissement du culte en France par Votre Majesté, il fut permis aux archevêques et évêques d’établir des chapitres dans leur métropole et dans leurs cathédrales; mais les circonstances ne permettant point alors à Votre Majesté de doter les chapitres qui seraient institués, la permission donnée aux archevêques et évêques n’eut d’abord aucun effet.

Les cures sont de première nécessité dans l’ordre religieux. Li loi du IS germinal an x en ordonna l’érection, et elle

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assura le traitement des ecclésiastiques qui seraient appelés à les desservir.

En conséquence, dans les métropoles et dans les cathédrales, les cures ont existé avant les chapitres.

Votre Majesté, voulant ensuite perfectionner son ouvrage, pensa que le siège épiscopal devait être environné d'un clergé capable d'en assurer la dignité.

Il est un genre de solennité qui est nécessaire à l’évéque dans l’exercice de scs fonctions pour imprimer aux fidèles le respect convenable. Pour parvenir à procurer au culte ce genre de solennité, Votre Majesté fixa un traitement pour les chanoines; alors les chapitres furent réellement établis.

Mais les cures existaient déjà, les ecclésiastiques attachés à la cure formaient un corps distinct des ecclésiastiques attachés au chapitre. 11 y avait en quelque sorte deux églises dans la même église.

Bientôt il s'éleva des rivalités et des jalousies entre le corps paroissial et le corps capitulaire. Ces deux corps ne pouvaient s'entendre sur les heures respectives de la célébration de leurs offices. On était toujours en dispute dans le partage des oblations, l’évôque lui-méme se trouvait souvent contrarié dans sa propre église par les prétentions des curés et des vicaires attachés à la cure.

Des plaintes rn étaient souvent portées sur tous ces objets. Je sentais la nécessité de tout ramener au principe de l’unité ecclésiastique par la réunion au corps du chapitre de la cure existante dans une métropole ou daus une cathédrale.

Dans le système de cette réunion, c’est le chapitre qui est curé et qui fait exercer, par un de ses membres, les fonctions curiales. Ce membre du chapitre est choisi parl’évéque et présenté par lui à Votre Majesté.

Alors toutes tes oblations sont pour l’église cathédrale, et il n’y a plus de distribution contentieuse à faire. Le service paroissial s'accroît de toute la dignité attachée au service

EXÉCITTION DD CONCOEDAT ET DES AETICLBS OBOANIQDES. 383

épiscopal et capitulaire. On ne peut plus, dans la même église, élever autel contre autel, et les fidèles ne sont pas froissés entre les prétentions opposées de ceux qui sont chargés de les faire jouir du grand bienfait de la religion.

Aussi dans tous les temps, les cures allachées aux métropoles et aux cathédrales étaient presque toutes unies aux diiïérents corps de chapitre. Il en était de même dans les monastères quand il en exis'ait.

Cependant, avant que de soumettre à cet égard mes idées à Votre Majesté, j’ai voulu connaître l’avis des évêques les plus instruits et les plus influents. Ces prélats, comme je m’en flattais, ont reconnu l’utilité et la nécessité du plan que je viens de présenter à Votre Majesté.

Monseigneur le cardinal archevêque de Paris m’a renvoyé son projet de réunion de la cure de sa tnélropole à son chapitre, et, dans mon travail d’aujourd’hui, je le propose h la sanction de Votre Majesté.

Ce prélat, à qui j’avais fait connaître que l’intention de A’olre Majesté était que l’office canonial Irtt exactement célébré dans son église métropolitaine, vient d’ordonner cette célébration, et, depuis samedi dernier, l’office canonial est entièrement réUihli comme on le célébrait dans les plus beaux temps du christianisme.

Tant qu’à Paris on ne récitait pas l’office, je n’osais inviter les évêques des chapitres des autres diocèses à le réciter: aujourd’hui que l’antique discipline des Églises a repris à Paris son premier lustre, je vais y ramener tous les autres chapitres de France.

Ainsi, sous la puissante influence du génie de Votre Majesté, toutes choses, dans l'Église comme dans l’empire, reprennent leur état légitime.

DEUXIÈME PABTIE.

CIRCULAIRK

AUX ARCnF.Vl'ol'US FT AUX KVl'gUES UK L’EMPIRE FRANÇAIS.

EÉOMON DES CCRES AD CHAPITRE IK 20 M.\i 1807.

Messieurs ,

Monsieur le cardinal archevi'que de Paris s’est aperçu que l’existence dans la métropole d’une cure distincte et indépendante du corps du chapitre avait de grands inconvénients et entraînait des divisions interminables entre le corps capitulaire et le corps paroissial, soit pour l’heure des offices, soit pour l’administration des deux fabriques, soit pour la nature et la diversité des fonctions et des préséances; en conséquence, il a pensé que le mieux était de réunir la cure au chapitre, et cette union a été consommée par une ordonnance que Sa Majesté a sanctionnée.

J’ai cru, messieurs, qu’il éUiit utile de vous donner connaissance de cette mesure, afin que, si dans votre métropole vous éprouviez les mêmes inconvénients, vous puissiez recourir aux mêmes remèdes.

déci\p:t

pnHTAST APPROBATION PB I.’ORDON,1|ANCF. FAITF. PAR MONSEIGNSDR I.R CARIlINAI. ARCHEVi-OaS PE PARIS POFR RÉUNIR I.A CURE PK LA MÉTROPOLE AD CHAPITRE.

De noire etmp impérial d'Ostéroile, le 10 mars 1807.

Napoléon, empereur des Français et roi d’Italie;

Sur le rapport de notre ministre des cultes , nous avons décrété et décrétons ce qui suit :

< InMiU

EXÉCÜTIOK ne CONCORDAT ET DES ARTICLES ORGANIQUES. 385

ARTICLE PREMIER

L’ordonnance ci-annexéo de M. le cardinal archevêque de Paris, portant réunion du litre curial de la paroisse Notre-Dame à son chapitre métropolitain, est approuvée et sera exécutée suivant sa forme et teneur, à compter du 1" avril prbehain, à l’exception de l’article 8, qui demeure supprimé.

ARTICLE II

Le nombre des chanoines du chapitre métropolitain de Paris est augmenté d’un membre.

ARTICLE III

Le traitement du curé de la paroisse Notre-Dame, réglé par notre arrêté du 27 brumaire an xi, en exécution de l’article 66 de la loi du 18 germinal an x, formera le traitement du canonicat érigé ci-dessus et sera touché par celui des chanoines qui aura été nommé archiprêtre.

ARTICLE IV

La nomination de l’archi prêtre devra toujours être soumise à notre règlement, conformément à l’article 19 de la loi du 18 germinal an X. ,

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