Institution. Education , régime pédagogique. lustitutio

4. Xenoph., Œcouotn.ii. — En repos, c.-à-d., en paix. Tuto,secure.

fond, ni ne surent ce que peut dans une armée la sévérité, la discipline, l'arrangement des troupes, l'ordre des marches et des campements, et enfin une certaine conduite ' qui fait remuer ces giands corps sans confusion et à propos. Ils croyaient avoir tout fait quand ils avaient ramassé sans choix un peuple immense, qui allait au combat assez résolument, mais sans ordre *, et qui se trouvait embarrassé d'une multitude infinie de personnes inutiles que le roi et les grands traînaient après eux seulement pour le plaisir. Car leur mollesse était si grande, qu'ils voulaient trouver dans l'armée la même magnificence et les mêmes délices que dans les lieux où la cour faisait sa demeure ordinaire; de sorte que les rois marchaient accompagnés de leurs femmes, de leurs concubines, de leurs eunuques, et de tout ce qui servait à leurs plaisirs, La vaisselle d'or et d'argent, et les meubles précieux suivaient dans une abondance prodigieuse, et enfin tout l'attirail que demande une telle vie. Une armée composée de cette sorte et déjà embarrassée de la multitude excessive de ses soldats, était surchargée par le nombre démesuré de ceux qui ne combattaient point. Dans cette confusion, on ne pouvait se mouvoir de concert ; les ordres ne venaient jamais à temps ; et dans une action tout allait comme à l'aventure, sans que personne fût en état de pourvoir à ce désordre^. Joint encore qu'il fallait* avoir fini bientôt, et passer rapidement dans un pays : car ce corps immense, et avide non-seulement de ce qui était nécessaire pour la vie, mais encore de ce qui servait au plaisir, consumait tout en peu de temps ^; et on a

1. Une cERTAixB CONDUITE. C.-à-cl., un certain art, uue certaine méthode. Batio quœdum. Cf. p. S^ et 273.

2. Un peuple iiijiense. .. mais sans on- DRB. c'est ce que dit Isocrate désarmées perses : ô/lo; â-:axToç. Panég., xli.

3. Uc homme du métier, un homme (ie guerre consommé, devenu historien militaire, décrirait-il avec plus de justesse et de précision la composition des armées que la Perse mettait sur pied, et ferait-il mieux entendre les causes de leur infériorité et de leur impuissauce

sur le champ de balaiiie ? U semlde que, pour expliquer les défaites de Darius, Bossuet prête ici sa parole au sens et à l'expérience d'un Turenne ou d'un Condé

4. Joint encore qo'il fallait. Sur cette forme de conjonction, v. p. 281, n. 4, et p. 390.