Jos.,An<., lib. Xm, cap. 6,al. 3. B

SUR L'HISrOIRK UNIVERSELLE.

De là vient que, du temps de Jésus-Christ, on voit encore les' Samaritains attachés au même culte, et condamnés par Jésus-Christ'.

Ce peuple a toujours subsisté, depuis ce temps-là, en deux ou trois endroits de l'Orient. Un de nos voyageurs* l'a connu, et nous en a rapporté' le texte du Pentateuque qu'on appelle Samaritain, dont on voit à présent l'antiquité ; et on entend parfaitement toutes les raisons pour lesquelles il est demeuré en l'état où nous le voyons.

Les Juifs vivaient avec douceur * sous l'autorité d'Artaxerxe. Ce prince, réduit par Cimon, fils de Miltiade, général des Athéniens, à faire une paix honteuse, désespéra de vaincre les Grecs par la force, et ne songea plus qu'à profiter de leurs divisions. Il en arriva de grandes entre les Athéniens et les Lacédémoniens. Ces deux peuples, jaloux l'un de l'autre, partagèrent toute la Grèce ^. Périclès, Athénien, commença la guerre du Péloponnèse (431), durant laquelle Théramène, Thrasybule et Alcibiade, Athéniens, se rendent célèbres. Brasidas et Myndare, Lacédémoniens, y meurent en combattant pour leur pays. Cette guerre dura vingt-sept ans, et finit à l'avantage de Lacédémone, qui avait mis dans son parti Darius, nommé le Bâtard, fils et successeur d'Artaxerxe. Lysandre, général de l'armée navale des Lacédémoniens, prit Athènes (404), et en changea le gouvernement. Mais