Herod. III

5. S'en servir. En rappelle le mot étrangers de la ligne précédente.

sans politique*. Les règles de la justice étaient connues parmi eux, et ils ont eu de grands rois qui les faisaient observer avec une admirable exactitude. Les crimes étaient sévèrement punis^, mais avec cette modération qu'en pardonnant aisément les premières fautes, on réprimait les rechutes par de rigoureux châtiments. Ils avaient beaucoup de bonnes lois, presque toutes venues de Gyrus, et de Darius fils d'Hystaspe^. Ils avaient des maximes de gouvernement, des conseils réglés* pour les maintenir^, et une grande subordination dans tous les emplois. Quand on disait que les grands qui composaient le conseil étaient les yeux et les oreilles du prince^, on avertissait tout ensemble et le prince, qu'il avait ses ministres comme nous avons les organes de nos sens, non pas pour se reposer, mais pour agir par leur moyen, et les ministres, qu'ils ne devaient pas agir pour eux-mêmes, mais pour le prince qui était leur chef et pour tout le corps de l'Etat. Ces ministres devaient être instruits des anciennes maximes de la monarchie'. Le registre qu'on tenait des choses passées* servait de règle à la postérité. On y marquait les services que chacun avait rendus, de peur qu'à la honte du prince, et au grand malheur de l'État, ils ne demeurassent sans récompense. C'était une belle manière d'attacher les particuliers au bien public, que de leur apprendre qu'ils ne devaient jamais sacrifier pour eux seuls, mais pour le roi et pour tout l'iitat oii chacun se trouvait avec tous les autres. Un des premiers soins du prince était de faire fleurir l'agriculture ; et les satrapes dont le gouvernement était le mieux cultivé avaient la plus grande part aux grâces^. Comme il y avait des charges établies pour la conduite des armes, il y en avait aussi pour veiller aux tra-

1. Sans politique, sans connaître la science qui sert à gouverner les Etats.

•2. Herod., 1.