DISCOURS SUS I^ES RÉVOLUTIONS
Leimonumens Ou a donc cu Fecoups à des argumens d'un i^lTT" "i*. »utre genre. On a prétendu qu'indépendamment untp" l'aies <î« ce qu'ils ont pu savoir, ces peuples ont laissé rll^^es^ZToa ^®^ monumens qui portent , par l'état du ciel a cru y tow. qu'jig représentent, une date certaine et une date très-reculée ; et les zodiaques sculptés dans deux temples de la Haute-Egypte parurent, il y a quelques années, fournir pour cette assertion des preuves tout-à-fait démonstratives. Ils offrent les mômes figures des constellations zodiacales que nous employons aujouçd'hui , mais distribuées d'une façon particulière. On crut voir dans cette distribution une représentation de l'état du ciel au moment où l'on avait dessiné ces monumens, et Ton pensa qu'il serait possible d'en c(Hiclure la date de la construction des édi« fices qui les contiennent (i).
l'exemple du célèbre James Ferguson, qui était berger dans son enfance , et qui , en gardant les troupeaux pendant la nuit, eut de lui-même Tidée de se faire une carte céleste, et la dessina peut-être mieuiL qu aucun astronome cbaldéen. On raconte quelque cbose d'assez semUable de Jamerey Duval.
(i) Ainsi à Dendera (l'ancienne Tentyris), ville au^des-
. -Mais pour en venir à la haute antiquité que Fon prétendait en déduire ^ il fallut supposer premièrement que leur division avait un rap-
sous de Thèbes , dans le portique du 'grand temple dont l'entrée regarde le nord {*), .on voit au plafond les signes du zodiaque marchant sur deux bandes , dont l'une est le long du coté oriental et l'autre du coté opposé : elles sont embrassées chacune par une figure de femme aussi longue qu'elle, dont les pieds sont vers l'entrée, la tête et les bras vers le fond du portique : par conséquent les pieds sont, au nord et les têtes au sud.
Le lion est en tête .de la bande qui est à l'occident; il se dirige vers le nord ou vers les pieds de la figure de femme , et il a lui-^même les pieds vers le mur oriental. La viergp , la balance, le scorpion, le sagittaire et le capricorne le suivent , marchant sur une même ligne. Ce dernier se trouve vers le fond du portique et près des mains et de la tête de la grande figure de femme. Les signes de la bande orientale commencent à l'extrémité où ceux de l'autre bande finissent , et se dirigent par conséquent vers le fond du portique ou vers les bras de la grande figure. Ils ont les pieds vers le mur latéral de leur côté, et les têtes en sens contraires dé celles de la bande opposée. Le verseau marche
(*) Voyet le grand ouvrage sur TFgypte, Antiquités, vol. iv, pi. xx.