I. \ SÉPARATION DE L'ÉGLISE ET DE L'ÉTAT

élever son intell i.aen usqu'à compren-

dre, comme l'a dit M. Champion en un autre livre, que « le chemin qui éloigne de Voltaire mènedroit dan ».

Ce qu'il v a d'histoire et non plus de littérature d'Yonville dans le petit volume de M. Champion me semble fort bon. M. Champion s'est attacl démontrer ceci : La politique anticléricale de la Révolution française ne tut pas préméditée, elle l'ut circonstancielle ; clic suivit les événements et elle alla de la sympathie pour la religion catholique, à l'organisation d'une religion catholique d'État, à la persécution contre la religion catholique parée que l'organisation d'unereligion catholique d'Etat n'avait pas réussi, et enfin à la liberté, c'est-à-dire à la séparation complète de l'Église et de l'Etal parce que n'avaient réussi m l'organi lion d'une religion catholique d'État, ni la per cution contre la religion catholique dissidente «IT.S'.i-IT'.i'i .

Et ceci, ijin s'est passé en quatre ans et (hum et qui par conséquent n'a pas été définitif, peut être, cependant, assez raisonnablement, »n-

sidéré comme représentatif de ci- qui B'est pas isse el se i en un un siècle et demi 1 1 v