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en 1878, à soixante-seize ans, après vingt-neuf ans d’épiscopat.

Dans cette carrière très laborieuse et très féconde, trois points font saillie, trois titres d'honneur : l’enseignement chrétien exercé, affranchi, codifié; — la royauté pontificale énergiquement défendue ; — le mouvement irréligieux des esprits dénoncé avec une vigilance infatigable.

Mgr Dupanloup et l’enseignement chrétien. — Les catéchismes. — Le petit séminaire de Paris. — La liberté d'enseignement : deux Lettres au duc de Braglie, de la Pacificalion religieuse, la loi Falloux. — Théorie pédagogique : de l'Education, de la Haute éducation intellectuelle : composition trop hâtive, fond excellent.

L'enseignement chrétien a été, peut-on dire, la plus constante préoccupation de Mgr Dupanloup. Jeune prêtre, il l’exerca tout d’abord sous la forme la plus humble au gré de l'opinion mondaine, la plus considérable aux yeux de la foi : il fut catéchiste de

. paroisse. Or, il aima son œuvre jusqu’à refuser de la

quitter pour suivre à Besancon le duc de Rohan devenu archevêque. Il y réussit d'ailleurs si bien, qu'on peut dater de là cette notoriété précoce qui le fit second aumônier de la duchesse d'Angoulême et lui valut une part dans l'éducation religieuse du duc de Bordeaux, puis des princes d'Orléans. Le caté-

chisme, œuvre par excellence, pensait-il, et il ne

voulut pas d'autre titre au livre qu'ilécrivit plus tard