Job, xxviu

4. Ibid., XL, 7. En citant les deux expressions, Saadya veut sans doute dire que les ouragans étaient différents.

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c'est r ignorance; ce qui succède îi la richesse, c'est la pauvreté ; ce qui succeile a la culture, c'est le désert; ce qui succède à la beauté, c'est la laideur, et ce (jui succède à la domination, c'est la servitude.

Commentaire^. — Nous devons expliquer en cet endroit le noml)re des lettres en détail. Car il nous est revenu que des grens disent qu'il y en a (luarante-deux. En effet, ils commencent pir nos vin^t-deux et ils y ajoutent les sept doubles, puis ils y ajoutent les sept voyelles à savoir : qemâ^j pe(a/jj Itahhn, sef/ôl, Ijardq, ^erân et scherâq*^ ce qui fait trente-six, et ils y ajoutent le clhad et le ///<ir, le pé comme lorsqu'on dit appotlno^ le lam dans le mot allah^j le djhn dans le mot tljablr et le schlit tel cpi'il existe en persan^, ce qui fait quarante-deux sons. J'ai examiné ces vingt sons supplémentaires et j'ai trouvé pour chaque groupe un caractère spécial. Pour les sept lettres doubles, Tauteur du livre lésa mentionnées-, quant aux sept voyelles, elles sont coufune de l'air entre les consonnes avec lesquelles on parle et se cachent sous leur enveloppe et leur abri. Quant aux six (sons) res-