Baba Batra, 25 a

2.^ Nous avons corrigé la citation, conformément au texte du Tjilmud. R. Eliézer dit que le monde ressemble à une galerie et K. Josué le compare à une voûte fermée. Cela est conforme à leur théorie sur la marche du soleil. D'après R. Josué, le côté nord est fermé et c'est lui qui empêche le soleil d'être vu pendant la nuit.

deux comme une boule, et que la terre esta l'intérieur du ciel comme un point; que le soleil tourne le jour au-dessus de la terre, et la nuit au-dessous de la terre, et que c'est l'opacité do la terre qui empêche de voir le soleil pendant la nuit et la moitié de la sphère céleste perpétuellement, et bien que cette opinion aussi ait été mentionnée par les anciens puisqu'ils disent : Les savants des nations du monde disent : Le soleil marche le jour au-dessus de la terre^ et la nuit au-dessous de la terre. Rabbi dit : Leurs paroles sont pi us acceptables que les nôtres^; cependant l'opinion de l'auteur de ce livre a été émise par beaucoup d'anciens.

Parfois les gens se trompent sur ce point, et augmentent les limites jusqu'à en donner seize, et cela parce que tout en disant : La limite est-nord y ils disent aussi : La limite nordest; or c'est la même ligne; et de même qu'ils disent : La limite nord-ouest ^ ils disent aussi : La limite ouest-nord; or c'est la même, les mots seuls étant intervertis. Ils font de même pour la limite ouest-sud et pour la limite sud-est, en intervertissant les mots : Si tu trouves quelque chose de semblable dans les textes, effaces-en ces additions pour les conformer à ce que nous avons écrit.

Cinquihne paragraphe. — Traduction : Si nous disons que c'est avec elles que l'Eternel Maître des légions, Dieu d'Israël, Dieu vivant, puissant, suffisant, noble et sublime, subsistant dans l'éternité, dont le nom est saint, a tracé les vingt-deux lettres d'après la construction de la sphère, c'est que de même que la sphère en tournant met derrière ce qui était devant, de même les lettres, quand on les intervertit, mettent derrière ce qui était devant. La preuve en est que tu dis*o/iè^ (délices) et c'est (une chose) désirable, et tu dis néga' (plaie) et c'est (une chose) détestable, les lettres sont les mêmes, seulement elles sont interverties.

Commentaire. — Cette parole — que Dieu t'ait dans sa grâce! — est le pivot sur lequel tourne ce livre, à savoir que le Créateur — son nom soit béni ! — a disposé quelques-unes de ces lettres et quelques-uns de ces chiffres d'une certaine façon et a produit par cette disposition un corps quelconque; ensuite il les a disposés d'une seconde fa(;on, en transposant les places des parties d'un endroit à l'autre, et il a créé par-là un