‹ Documents des archives de la Chambre des comptes de Navarre (1196-1384)Chapitre 348 sur 509 · Afin, Bened., V · texte numérisé non relu

Afin, Bened., V

parmi lesquels plusieurs barons et Bernard, abbé de Saint- Laumer de Blois *. Geoffroi de Preuilly fut exhorté à enrichir le monastère, au lieu de le dépouiller. Après avoir longtemps résisté aux admonestations épiscopales, il finit, par reconnaître le droit de la Trinité dans l'affaire en litige.

Dans une autre occasion, fort mal connue d'ailleurs, Tabbé encourut le ressentiment du comte pour avoir appuyé certaines réclamations de Tévêque du Mans, Hildebert*. Une lutte plus grave s'éleva bientôt entre les deux rivaux lorsque Geoffroi de Preuilly eût formulé de nouveau les prétentions que révoque de Chartres avait jugées injustes. Un moine fugitif et rebelle vint aggraver la situation ; inquiet des menaces du comte, Tabbé s'était retiré à Marmoutiers ; le religieux réfugié au château de Vendôme conseilla à Geoffroi de Preuilly de pénétrer sur les terres du monastère ; le chapitre fut envahi par le comte et ses suivants '\ Une distribution de terres appartenant à la Trinité récompensa les membres de la congrégation qui avaient fait cause commune avec le comte et abandonné leur abbé. Éloigné et dépouillé, Geoffroi de Vendôme recourut à l'aide d'Yves de Chartres et obtint de lui la mise en interdit du château de Vendôme avec sa banlieue. L'évêque refusa cependant d'étendre la sentence sur le comté entier. Geoffroi jugeait cette restriction trop indulgente : (( Il faut savoir, écrivit-il, être impie pour la cause du Seigneur, car cela même est une façon de piété, comme dit S. Jérôme. Je voudrais vous voir sévir non contre le comte seul, mais contre tout son flef, et priver le comté entier du service divin. De cette manière, la punition du coupable serait plus complète et effective. Tout le peuple, qui connaît la méchanceté de son suzerain, qui sait sa conduite envers nous et la désapprouve, qui le verrait volontiers châtié avec plus de rigueur, protesterait hautement contre ses actes, si l'interdit était général. Ainsi, lui qui refuse, de reconnaître

1. Bibl. nat., ms. lat., 17049, f. 715. a...cum Ivone Carnotensi episcopo et Bernardo abbate S. Launomari et baronibus multis venerunt in hospitium S. Trinitatis. »

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