DISCOURS

des leçons de sagesse , et on veut qu*elle les regarde comme des monstres de perversité ; elle ne voit rien de répréhensible dans leur conduite, et elle doit considérer leur existence comme un crime ; TEglise l'exhorte tous les ans à miarcher sur les traces de leur saint fondateur, et le ministère public lui ordonne de ne voir dans Ignace qu'une espèce de Don Quichotte, un enthousiaste extravagant, un fanatique sujet à des accès de folie (i). On lui dit que le régime des Jésuites est incompatible avec toutes les lois, et par là même avec toutes les vertus ; et elle sait qu'à la tête de cet infâme régime , les Ignace et les Borgia ont mérité des autels ; et elle sait que l'apôtre des Indes ressuscitoit les morts, parce qu'il accomplissoit, à la lettre, le vœu impie qu'il avoit fait de garder ces exécrables constitutions; et elle sait encore que les Louis de Gônzagues, les Stanislas, les Régis , les martyrs du Japon , etc. , sont exposés à la vénération publique, parce qu'ils se conformèrent à l'esprit de cet Institut sacrilège. Tout cela présente à ses yeux des prodiges d'inconséquences et de contradictions. Certes , si nos philosophes étoient chrétiens comme ces élèves des Jésuites , ils seroient également dans une étrange perplexité.

Mais pourquoi noircit-on en France , avec un déchaînement qui n'a point d'exemple, une Société

(i) Compte rendu à Rennes, p. 6i