‹ Documents relatifs aux rapports du clergé avec la royautéChapitre 12 sur 88 · LXXVII · texte numérisé non relu

LXXVII

Qui non ducit vitam dignam Filio Dei et membro Ghristi cessât interius habere Deum pro patre et Ghristum pro Capite.

Separatur quis a Populo Eleeto, cujus figura fuit Populus Judaïcus, et Gaput est Jésus Ghristus, tani non vivendo secundum Evangelium quam non credendo Evangelio.

Rien de si spatiaux [que l'Eglise de Dieu] puisque tous les élus et les justes de tous les siècles la composent. (Ephes., 2, 22. Ed. 1693, 1699.)

Qui ne mène pas une vie digne d'un enfant de Dieu, ou d'un membre de Jésus-Christ cesse d'avoir intérieurement Dieu pour père et Jésus-Christ pour chef. (Joan., 2, 22. Ed. 1693.)

Le peuple juif était la figure du peuple élu dont Jésus-Christ est le chef [L'excommunication la plus terrible est de n'être point de ce peuple et de n'avoir point de part à Jésus-Christ]. On s'en retranche aussi bien en ne vivant pas selon l'Evangile qu'en ne croyant pas à l'Evangile. (Act., 3, 23. Ed. 1693, 1699.)

1. Propositions 7? et 78. « Il n'y a donc que les plus parfaits qui puissent s'adresser à Dieu et dire : Notre père qui êtes dans les Gieux. ? Et Tenfant prodigue qui est le modèle des pécheurs pénitens n'aurait pas pu marquer son repentir par ces paroles : « Mon père, j'ai péché contre le Ciel et contre vous? » Sont-celàdes traits sous lesquels on doit nous représenter l'Eglise et se reconnaît-elle à ces définitions? » Instruct. pastor.

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