Id., pr

pline ecclésiastique y à V Eglise la décision, au Prince la protection y la défense y l'exécution des Canons et des Règles ecclésiastiques. Que * les juges et ceux qui ont en main l'autorité royale doivent être obéissans aux Evêques dans ce qui regarde les causes de Dieu et les intérêts de V Eglise, Que * dans ces mêmes causes et dans ces mêmes intérêts, les Ordonnances de nos Rois laissent aux Evêques Vautorité tout entière et avec raison : puisquen cela V ordre de Dieu, la grâce attachée à leur caractère, V Ecriture, la Tradition, les Canons et les lois parlent pour eux. Que cest un excès honteux, une politique criminelle de permettre aux princes, (combien plus aux Magistrats) de déterminer de la doctrine et de prescrire les conditions sous lesquelles on donnera le Sacrement de Notre-Seigneur : en sorte que les Pasteurs ne prêchent plus que ce que les Princes ou leurs Officiers auront ordonné et qu'ils distribuent la Cène à leur mandement. Que rendre ^ la puissance des Pasteurs dépendante dans son exercice et dans ses fonctions de la puissance temporelle, cest sans difficulté la plus inouïe et la scandaleuse flatterie qui soit jamais tombée dans r esprit des hommes. C'est une étrange nouveauté qui ouvre la porte à toutes les autres. C'est un attentat qui fait gémir tout cœur chrétien. C'est faire V Église captive des Rois de la terre, la changer en corps politique et rendre défectueux le céleste gouvernement institué par Jésus-Christ, C'est mettre en pièces le Christianisme et préparer la voie à Vante- Christ.

En conséquence, nous protestons ^ de la manière la plus authentique contre tous arrêts, jugemens, sentences et pro-