Journal mss. du P, Moinet

J'ai la même pensée. Si les calculs de mes fils sont exacts, leur plan est promptcment réalisable. Je crois que cinq ou six cents soldats européens, bien dirigés et organisés, suffiraient pour supprimer la chasse et la vente de l'esclave dans les pays qui s'étendent sur les hauts plateaux du continent africain, depuis l'Albert-Nyanza jusqu'au sud du Tanganika.

Déjà une première expérience est faite, à cet égard. Il s'est présenté à nous un brave, un héros chrétien (1), ancien officier des zouaves pontificaux et de la campagne de France, qui a voulu, à un âge qui n'est plus la jeunesse, consacrer sa vie à défendre les nègres d'Afrique contre l'esclavage. Il est, depuis plusieurs années, près d'une de nos Missions, à Mpala, sur le Tanganika. Il y est seul, vivant de privations et de sacrifices. Il s'est fait le protecteur des villages qui l'entourent. Il a, avec les armes que nous lui avons fournies, formé autour de lui, parmi nos néophytes, une milice de deux cents nègres. Ce ne sont pas, sans doute, des troupes d'Europe, mais, du moins, ils ne sont pas désarmés et ils tiennent en respect, dans un certain rayon, les métis esclavagistes avec leurs Rouga- Rouga (2).

Ce qu'il faudrait donc, c'est que les États européens entre lesquels le Congrès de Berlin a divisé,

1 . M. Joubert ou, comme on rappelait familièrement à son régimoDt (Je Rome, saint Joubert.

2. Cest le nom que le» Africains donnent aux brigands qu'emploient les esclavagistes.

selon son expression, les zones d'influence dans les régions de l'intérieur, pussent entretenir, chacun dans leur territoire futur, une force suffisante, partout où règne la chasse impie. Mais si ces États ne le peuvent pas, comme je le crains, à cause de difficultés d'organisation et de finances, peut-être encore insurmontables, pourquoi ne pas laisser revivre, dans ces pays barbares, quelqu'une des associations militaires et religieuses qui, au temps où les populations de l'Espagne, de l'est de l'Europe, des bords de la Méditerranée étaient, elles aussi, vouées aux invasions et à l'esclavage des Turcs, s'étaient formées pour la défense? Ils portaient les noms, restés I illustres par le courage et parles services rendus, de chévaHersde Malte, de Saint-Lazare, d'Alcantara, de l'Ordre Teutonique,et, sous l'autorité de l'ÉgUse, avec la protection des princes, recherchaient non ipas la conquête et le sang dont l'Église ne peut vouloir, mais la défense des faibles, la répression des violences, et suppléaient à ce que l'autorité des États réguliers ne pouvait faire alors (1).

Pourquoi, jeunes gens chrétiens des divers pays de l'Europe, ne ressusciteriez-vous pas, dans les contrées barbares de l'intérieur de l'Afrique, pour longtemps encore inaccessibles au monde civilisé, ces nobles entreprises de nos pères? Pourquoi, avec les bénédictions de l'Église et de ses pasteurs, ne verrions-nous pas se reproduire par vous ces dévouements qui firent l'honneur du passé?