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4m : PROMULGATION DU CONCORDAT

main avec trois conseillers d'Etat pour discuter un projet assez important '.

Je désirerais qu'en venant à Malmaison, vous fassiez rédiger parle ministre de l'intérieur un petit prospectus relatif à la cérémonie du 28 (18 avril). Il parait convenable que tout soit prévu d'avance, et que l'on sache par oà nous devons passer, ce que nous devons faire, et comment nous devons nous placer. Il me semble qu'il faudra que le préfet de police ordonne une illumination générale ?.

(Collect. particul.)

123'7.— Caprara à Consalvi.

(no 99 en chiffres) Parigi, 10 aprile 4802.

Nella sera di martedi decorso, 6 corrente, giunse qui l'aiutante di campo Lebrun; ed io circa la mezza notte ricevetti i vmi dispacci di V. Em. portanti la data dei 18 e 19 dello scorso marzo *. Oltre che i moltiplici oggetti contenuti nei sedici fogli

1! Voici sur cette petite réunion la note prise par Rederer, qui en a fait partie (Mém., t. III, p. 430):

a Le secrét. d'Etat a l'honneur de prévenir le cit. Roederer que le P. Consul désire qu'il se rende aujourd'hui, entre midi et une heure, à La Malmaison pour un conseil extraordinaire. » — On délibéra sur cette question : le P. Consul baisera-t-il la paténe ? — Le P. Consul dit vivement à Portalis : « Ne me faites pas faire de choses ridicules. »

* Le Moniteur du 12 avril contenait en effet ce programme général, qui a été développé les jours suivants :

« Te Deum à l'occasion de l'heureux événement de la paix d'Amiens, et de la publication de la loi sur les cultes. — Ce Te Deum sera chanté à la métropole de Paris, en présence du gouvernement, le 28 germinal (18 avril). — A six heures du matin on tirera trente coups de canon : et dix coups,d'heure en heure, jusqu'à midi. A huit heures, le P. Consul promulguera la loi du 18 germinal. A neuf heures, les autorités locales la publieront en la forme et avec les cérémonies d'usage pour les traités de paix. A onze heures, le gouvernement partira du palais des Tuileries et se rendra à la métropole. Le départ du gouvernement sera annoncé par trente coups de canon; et son retour, par un égal nombre. Il y aura illumination générale le soir. »

* Voir la pièce n° 1142. — Les seize feuilles chiffrées, dont Caprara parle ensuite, contenaient des « Instructions particuliéres » que Consalvi lui envoyait en méme temps qu'une copie de la lettre du Pape au P. Consul (pièce n° 4139). Ces longues instructions ne concernaient guère que les affaires religieuses de la Rep. Italienne, A l'égard de Mgr Codronchi et Opizzoni, le Pape était disposé à

di cifra non sono ancora totalmente tradotti, in tutta la corrente settimana ed io, e glialtri, tutti siamo stati talmente oppressi

céder en fait au vœu de Bonaparte, mais sans lui reconnaître par là le droit de nomination aux évéchés italiens, surtout dans les Légations. Les recommandations les plus pressantes étaient faites & Caprara, de ne pas user des facultés nouvelles qui lui seraient accordées, pour se laisser entrainer à discuter un concordat italien. La loi organique votée à Lyon devait faire l’objet d’une réclamation, préparée par le Légat. « Sempre che le leggi organiche non debbano essere approvate, ma solamente tacitamente tollerate, sembra che gli articoli sulla correzione dei quali non si può fare a meno d'insistere, anche per la sola tolleranza di tali leggi, debbano essere quelli che tacitamente sembrano escludere la ordinazione a titolo di patrimonio sagro, l’esistenza delle collegiate, la restituzione delle canoniche ed episcopi, la giurisdizione dei vescovi sulla stampa dei libri in materia di religione, la immunità personale e locale, la conservazione dell’ esistenza dei regolari dell’ uno e dell’ altro sesso.. » Plus loin on lisait : « N. S. è in somma angustia, e riguarda in sostanza queste leggi organiche come un nuovo concilio di Trento che va a fissarsi in Italia per la disciplina ecclesiastica. È spaventata S. S. non meno dalla natura intrinseca di queste leggi, che dalla loro stessa origine, cioè dall’ arrogarsi la potestà laica il diritto di fare e regolare con esse le cose della Chiesa. Rileva il Papa, che nemmeno nel concordato colla Francia si è fatto così, giacchè in esso è il Papa che parla e prescrive nella bolla fatta a tale oggetto, benchè siasi antecedentemente convenuta nelle cose concertate. Quindi il Papa non crede di potere in coscienza acconsentire ed approvare in conto alcuno tali leggi, e tutto al più può tacitamente tollerare, purchè anche perla sola tolleranza si correggano almeno alcune cose più essenziali, e che questo si faccia, non in linea di concordato, che N. S. non farà mai su tal base, ma ultroneamente dal P. Console, dalla di cui bontà e religione N. S. lo implora..»

D'après ces instructions, Caprara a rédigé pour le P. Consul une note, où il disait : « Nell’ atto che alla Santità di N. S. furono fatte conoscere e la costituzione e le leggi così dette organiche, stabilite nella dieta di Lione, non potè non esultare nel vedere, che la base della costituzione posava su di un articolo degno veramente del Presidente scelto al governo della Repubblica italiana. Per quanto nella lettura dell’ una e delle altre abbia ritrovate cose di suo disgusto e rammarico, e come opposte alla base medesima della costituzione, come si è la tolleranza dei culti, ed alla costante disciplina della Chiesa universale ed ai canoni stessi del S.concilio di Trento, come sono nella massima parte gli articoli delle leggi organiche sul clero, non si è ciò non ostante smarrito, poichè persuaso che gli oggetti in questione sono certamente per inavvertenza usciti di occhio alla saviezza e religione del Presidente. Cogniti essendo pertanto al S. Padre i sentimenti del medesimo, il quale non altro ha voluto con tali stabili menti, che provvedere all’ assoluto bene della religione e della Chiesa in tutta l'estensione della Repubblica, si tiene per certo che presi in matura considerazione gli ogetti, sia della costituzione, sia delle mentovate leggi, e trovatili,

dagli oggetti della pubblicazione del concordato, e dagli affari correnti, quali ha paruto essersi per fatale combinazione raddoppiati, che non posso assolutamente oggi dare ai dispacci il conveniente sfogo. V.Em. si degnerà esser contenta di quel poco che sarò in grado di riferirgli.

La lettera di N.S. al Primo Console gli fu fatta da me immediatamente passare, mediante il citt. Marescalchi, ministro degli affari esteri della Repubblica italiana.

L'affare del ministro Talleyrand è stato da me messo in corso, ed in altra occasione darò conto all’ Em. V. del risultato.

Qualora piaccia alla Santità Sua di proporre la mia traslazione nel prossimo concistoro,cosa che quì piacerà perchè supponevasi per fino che avrebbe avuto luogo in quello dei 27 marzo, sono più che convinto che non si troverà male dal Primo Console,che nella bolla si adopri quella stessa espressione che dal 1784 in quà, fu usata nelle nomine fatte da Giuseppe II, vale a dire « vigore amicabilis conventionis. » Le ragioni per così fare sono evidenti; onde su tale articolo parmi assolutamente che possa deporsi ogni timore, o titubanza.

leri mattina fui ammesso alla pubblica udienza del Primo Console, cui feci quel complimento che io trasmessi a V. Em. con altra mia, e che quì nuovamente compiego, unendovi altra carta in lingua latina, che presentatami solo un’ ora prima che io andassi dal Primo Console, unitamente al Cerimoniale quì pure compiegato, volevasi che io sottoscrivessi ; lo che avendo assolutamente ricusato, quantunque in sostanza non sia che un accertamento delle parole da me adoprate nel complimento, per quieto vivere, e per non far nascere o un incaglio o un inconveniente, mi sono prestato a leggere, ritenendo per fino presso di me la carta che io ho letto. Cagione di questa lettura debbo credere che sia stata undecreto fatto dai Consoli nei passati giorni, che io non conoscevo, e quale mi fu consegnato, nell’ atto di partire dall’ udienza, dal consigliere Portalis. Di esso decreto Y. Em. ne trova quì una copia, nel foglio segnato lettera A ?.

come lo sono, non conducenti allo scopo propostosi, esso Presidente, spontaneamente e generosamente, in vista del bene, si degnerà correggere ciò che merita correzione, togliere quel che è lesivo della disciplina ecclesiastica, e finalmente aggiungere quel che in ordine a questa fosse omesso.. » |

! Voir la pièce no 1223, et p. 447, note 1. |

N° 1937, — lO AVRIL 1803 476

La pubblicazione solenne della bolla del concordato,già stampata e tradotta in francese, si eseguirà soltanto nella mattina di Pasqua.

Il contenuto del concordato peró fu conosciuto in tutta la città fino dalla mattina di martedi decorso, poiché nel giorno antecedente, cioé lunedi 5 andante, fu per ordine dei Consoli proposto al Corpo legislativo peressere adottato in legge. Il Corpo legislativo, mediante il consueto messaggio,lo rimesse al Tribunato, dal quale, nel giorno di mercoledi fu approvato con 78 voti favorevoli contro 7 contrari. Rimessa dunque per altro messaggio la risoluzione del Tribunato al Corpo legislativo,fu la susseguente mattina di giovedì 8 corrente, sanzionato che si riconoscesse come legge della nazione,e ciò con 220 voti favoreli, contro 29 contrari. Sarebbe stato ben desiderabile, che passato pure come legge della nazione il sistema organico sull’ esercizio del culto e suoi ministri, fosse il medesimo diverso da quello che è ; e molto più anche, che l'oratore che ne fece il progetto, e che lo accompagnò con rapporto verbale, pronunziato alla presenza del Corpo legislativo e di una quantità di persone colà intervenute, lo avesse concepito in termini analoghi all’ oggetto, e non indicanti per lo meno un indifferentissimo. V. Em. però potrà vedere tutto in fonte dai due quì uniti esemplari che hanno per titolo « Organisation des cultes!. » Tralascio di fare sul proposito qualunque altra osservazione o rimarca, perchè sicuro che nulla sfugge a V. Em. Gli articoli organici si fanno comparire fatti ne medesimo giorno in cui fu segnato in Parigi il concordato.

Dentro il corrente giorno dovrà essere compilato il consueto processo par la persona di Mgor de Belloy, antico vescovo di Marsiglia, nominato arcivescovo di Parigi, giacchè vuolsi che nel giorno di domani prenda pubblico possesso; al quale si vuole che intervenga io pure: (ed in tale occasione dovrò consagrare

1\Ce fascicule, sorti de l'imprimerie de la Rép., contient le discours de Portalis, le projet de loi, la convention, les articles organiques et les rapports de Portalis sur ces articles.

2 Rien dans les rapports et le discours de Portalis n'autorise cette supposition. Il est probable que Caprara fait simplement allusion à l'intitulé des articles du culte catholique, qui sont qualifiés de « articles organiques de la convention du 26 messidor an IX.» On verra, du reste, plus loin que Caprara a lui-même écarté toute pensée de confusion volontaire entre ces articles et le concordat.

alcuni vescovi, de’ quali converrà pure dentr’ oggi stesso compilare i respettivi processi) ; come si vuole altresì che almeno alcuni vescovi si postino alle loro sedi per l'imminente S.Pasqua !. Converrà prestarsi alla consagrazione dei medesimi, anche in giorno feriale, come già avevo preveduto, e prevenutone V. Em.

Annetto cinque memorie colle inserte, ed una nota, il tutto relativo agli oggetti della bolla del concordato e della circoscrizione ; con più due fogli di relazione della pubblica udienza.

(Cultes, Arch. de Caprara.)

(Annexes)

Promemoria I, sulla Circoscrizione delle nuove diocesi.

Si è dovuto fare qualche nuovo cambiamento nella bolla e decreto della circoscrizione delle diocesi francesi, quando già erano queste pezze sotto del torchio.

Il Primo Console, giudicando che fosse meglio lo stabilire una delle sedi vescovili ad Avignone, di quello che a Nimes, fece sapere al cardinal legato questo suo desiderio *, e ordinò contemporaneamente,che nel quadro delle nuove diocesi da presentarsi al Consiglio di Stato e ai corpi legislativi, si facesse un tal cambiamento ; onde il cardinale vide il bisogno di aderire alla richiesta, tanto più che aveva egli in addietro ricevuto delle istanze sulla necessità di conservare qualcuna fra le chiese di Avignone e Contado, attese le alluvioni prodotte dai fiumi, le quali impedirebbero bene spesso nelle stagioni invernali l’accesso ad un vescovo fuori di quel territorio.

Fu richiesto inoltre il cardinal legato di far sentire nel decreto, che si pensava alla sistemazione delle diocesi dell’ America francese, e per questo motivo aggiunse il paragrafo « Demum *». Si aspetta tuttavia il piano per parte del governo sulla divisione di dette diocesi, dopo di chè si procederà agli atti necessari ‘.

La bolla inserita nel decreto, di cui si acchiude un esemplate,

1 L’archevéque de Paris seul a pris possession avant Pâques.

2 Voir la pièce no 4191.

3 Cf. p. 154 ; et t. IV, p. 473, note.

* Voir la pièce no 1169. — Les doubles des décrets d'érection et de circonseription de chaque diocése, qui devaient rester entre les mains du Légat, sont conservés aux Arch. nat. (AFiv 1887, reg. 3).

potrà servire per farla scrivere nuovamente in pergamena, e trasmetterla in seguito al cardinal legato, e l’elenco delle diocesi somministrerà i nomi per un nuovo breve facoltativo a dare l'istituzione canonica ai vescovi !.-

(Arch. du Vatican) *.

«Promemoria II, sull’ Istituzione canonica dei nuovi vescovi.

Avvicinandosi il tempo in cui il Primo Console avea in animo di pubblicare il concordato, incominciarono a sortire per organo del sig. consigliere di stato Portalis ibiglietti di avviso * a varie persone, che le stesso Primo Console nominar voleva alle chiese della nuova circoscrizione.

Sapendo il cardinal legato che si sarebbe fatta gran fretta per dare ai nominati l’ istituzione canonica, desiderava di potere incominciare i soliti processi, per far poi scrivere, a norma delle risultande de’ medesimi, le respettive patenti,di cui erano già in | pronto tutte le minute secondo le module ‘, copia delle quali si dà in altro promemoria. Ciò per altro non potè eseguirsi, mentre riserbandosi il Primo Console a render noti, il giorno stesso della pubblicazione del concordato,i nomi de’ soggetti da lui prescelti, nè individuò in specie alle persone già avvertite la chiesa particolare da assegnarsi a ciascuno di loro, nè fece passare al cardinal legato le solite lettere di nomina da inserirsi ne’ processi. Il sig. consigliere Portalis credeva che ciò non ostante si potessero stendere le patenti «in forma signandi », e quando intese che ciò non erasi ancora fatto, disse che si correva rischio di averle poi ad approntare nello spazio di sole ventiquattro ore.

Si prese dunque il temperamento d'incominciarne le copie in pulito, e di moltiplicarle sotto diverse formole, acciocchè qualunque fosse la diversa risultanza de’ processi, non mancasse la patente adattata per ciaschedun vescovo, ed occorresse soltanto

1 Caprara prévoit ici l'envoi par la chancellerie romaine, d'un exemplaire rectifié de la bulle « Qui Christi domini » et du bref « Quoniam favente Deo » (pièces nos 995 et 996). |

2 Publié par Theiner (t. II, pièces, p. 171).

3 Cf. p. 236, note 1, et p. 258, note 2.

* Ce modèle avait été envoyé de Rome (t. IV, p. 337, note).— Cf. t. IV, p.496.

di aggiungervi il nome dell’ eletto. Questo lavoro veniva eseguito in fogli di carta grande, aventi alla testa in istampa il titolo e le armi del cardinale.Non mancava molto per giungerne al termine, quando il sig. consigliere Portalis notified al cardinale, esser mente del Primo Console, che le patenti fossere seritte, non in carta, ma in pergamena, e fattosi mostrare dal sig. abbate Bernier un breve pontificio, ordinò che la carta pecora in cuiera scritto, servisse di campione per le pergamene da impiegatsi nelle patenti.

Bisognò dunque tornare da capo, ed essendo troppo ristretto il tempo, e trovandosi sempre esposti al pericolo, che si volessero istituiti i vescovi nel più breve spazio, senza lasciare il comodo sufficiente per la compilazione de’ processi con tutte le solite formalità, e per l' estratto de’ medesimi a norma del quale regolare le clausole delle patenti, bisognò inventare un compenso per uscir d' impaccio nel miglior modo possibile ; tanto più che occorrendo, oltre! opera di tutti i membri della Legazione, anche il sussidio di amanuensi estranei, poco potea contarsi su di questi, essendo molto lenti, c inesatti a copiare in latino, come una lingua che d’ ordinario è loro incognita. Fu quindi stabilita dal cardinale una formola, che servir potesse indistintamente per tutti i vescovi, comprendendo in essa tutti i casi da contemplarsi *; onde per una parte nulla si omettesse delle clausole solite, e per |’ altra parte si provvedesse all’ urgenza, e si fosse in grado d’ istallare di mano in mano qualunque de’ nominati, senza mettervi un ritardo che sicuramente sarebbe assai dispiaciuto.

Le patenti d' istituzione non si consegneranno senz' aver fatto prima il processo ; ma é facile che non vi sia comodo di compilarlo con tutte le formalità consuete, e che bisogni contentarsi di farlo sommariamente, servendosi delle facoltà, che per tale oggetto vennero concesse dal Santo Padre al cardinal legato. Que' nominati che sono a Parigi, presteranno il giuramento, e la professione di fede in mano del cardinal legato, ed agli assenti si manderanno le copie delle respettive formole, onde niuno prenda su ció il menomo arbitrio, e tutti osservino I’ uniformità.

1 Voir p. 481, note.

No 1287. — 10 A vix 1008 49

Quando da Roma dovranno spedirsi per i nuovi vescovi le bolle di conferma, avendosi allora sott’ occhi i processi, si vedrà quali fra le clausole usate nelle patenti condizionatamente, abbiano ad inserirsi in dette bolle precettivamente, et non si farà più menzione di quelle che si riconoscano inutili.

Si acchiude una copia di patenti in pergamena...

Formule du Légat pour l'institution-des évêques.

. (avril 1802).

Nos Joannes Baptista, etc.

Rmo Dno N.. electo N.. Salutem et fraternam in Domino charitatem. Vacante a primæva illius erectione nuper peracta in vim litterarum

apostolicarum sanctissimi domini nostri Pii, divina Providentia P.D.VII,

sub plumbo expeditarum sub datum Rome apud S. Mariam Majorem

anno incarnationis dominicæ MDCCCI, tertio calendas decembris, Pontificatus ejus anno secundo, quarum initium « Qui Christi Domini vices »!, episcopali ecclesia N..[si tituli aliarum ecclesiarum uniti reperiantur, adduntur: cui tituli aliarum episcopalium ecclesiarum N.N.., antea suppressarum et extinctarum, nuper fuere canonice uniti, quemadmodum in nostro executoriali decreto primodictis apostolicis litteris apposito fusius continetur, et| ad quam nominatio persone idonee Romano Pontifici pro tempore existenti facienda, ad Primum Galliarum reipublice Consulem, vigore conventionis per alias similes litteras confirmale, spectat et pertinet ; Nos, ne ipsa episcopalis ecclesia N..longæ vacationis exponatur incommodis, utentes peculiaribus facultatibus a Sanctitate Sua per alias apostolicas litteras in forma brevis incipientes : « Quoniam favente Deo », die 29 novembris ejusdem anni expeditas *, nobis impertitis, et constito nobis de fidei, doctrine, ac morum integritate, deque vera idoneitate tui quem inclytus Naupoleon Bonaparte, Primus Consul dicte Gallicane reipublice, ad hanc nominavit, te, a quibusvis excom municationis, suspensionis et interdicti, aliisque ecclesiasticis sententiis, censuris et poenis, a jure vel ab homine quavis occasione vel causa latis, si quibus quomodolibet innodatus existis, adeffectum presentium tantum consequendum, harum serie absolventes et absolutum fore censentes, episcopalem ecclesiam N.. de tui persona,apostolica auctoritate nobis specialiter delegata, providemus, teque illi in episcopum præficimus et pastorem ? ; curam, regimen et administrationem dicte

! Piéce no 995.

3 Pièce n° 996.

3 On trouve ici reproduit, avec les variantes nécessaires, ce qui est ragardé

episcopalis ecelesie N.. cum redditibus pro congrua illius dote quamprimum assignandis, in spiritualibus et temporalibus tibi plenarie committendo, in Illo qui dat gratias et largitur premia confidentes, quod dirigente Domino actus tuos, prefata ecclesia episcopalis N.. sub tuo felici gubernio regetur utiliter et prospere dirigetur, ac grata in iisdem spiritualibus et temporalibus suscipiet incrementa. Jugum igitur Domini tuis impositum humeris prompta devotione suscipiens, curam et administrationem prefatas sic exercere studeas sollicite, fideliter ac prudenter, ut ipsa episcopalis ecclesia N.. gubernatori provido, acfructuoso administratori gaudeat se commissam ; tuque preter eterne retributionis premium, Romani Pontificis et Sedis Apostolice benedictionem ac gratiam exinde uberius consequi merearis.

Ipsius vero episcopalis ecclesie N.. capitulo, ac clero, et populo civitatis et dioecesis N.. pari apostolica delegata auctoritate mandamus, ut capitulum tibi tanquam patri et pastori animarum suarum humiliter intendentes, exhibeant tibi obedientiam et reverentiam congruentes, ac clerus te, pro Romani Pontificis et dictæ Sedis reverentia, benigne recipientes et honorifice pertractantes, tua salubria monita et mandata suscipiant humiliter, et efficaciter adimplere procurent. Populus vero te tanquam patrem et pastorem animarum suarum devote recipientes, et debita honorificentia prosequentes, tuis monitis et mandatis salubribus humiliter intendant, ita quod tu in eis devotionis filios, et ipsi in te per consequens patrem benevolum invenisse gaudeatis.

Nomine quoque Romani Pontificis rogamus et hortamur prefatum inelytum Gallicane reipublicæ Primum Consulem, ac R. archiepiscopum N.. quatenus te et eamdem ecclesiam N.. ipsius archiepiscopi suffraganeam, pro Sanctitatis Suse et Apostolice Sedis reverentia, propentius commendatos habentes, in ampliandis et conservandis ejusdem ecclesia tuique ipsius antistitis juribus, sic te eorum benigni favoris auxilio prosequantur, quod tu eorum fuitus presidio, in commisso tibi cure pastoralis officio possis, Deo propitio, prosperari.

Simili autem apostolica delegata auctoritate mandamus, quod tu, antequam regimini et administrationi predicte episcopalis ecclesie N.. in aliquo te immisceas, fidei catholice professionem, et fidelitatis S. Romane Ecclesie Summoque Pontifici debite juramentum (si nondum in manibus nostris præstiteris) in manibus catholici antistitis communionem et gratiam Sedis Apostolice habentis, vel eo deficiente, in ma-

comme la partie substantielle de la préconisation faite en consistoire, c'est-àdire, cette phrase du Pape : «.. auctoritate Om. Dei, S. S, apostolorum Petri et Pauli, ac nostra, providemus ecclesia N.. de persona dicti N.., præficientes eum in episcopum et pastorem, etc. »

nibus persone in ecclesiastica dignitate constitute, cui ad hunc effectum specialem facultatem tribuimus, emittere, ac utriusque formulas, in duplici exemplo eum tui etipsius antistitis seu persone ut supra a te eligenda subscriptione, ad nos quantocius transmittere tenearis.

Volumu$ etiam quod ea omnia que a nobis circa erectionem capituli episcopalis ecclesie N.. statuta sunt, quam primum exsequi studeas; nec non seminarii puerorum ecclesiastici erectioni pro viribus incumbas; reparationi fabrice cathedralis ecclesiz N..ædiumqueepiscopalium, si ea indigeant, diligenter operam impendas ; campanile cum campanis, si minus hec habeantur, exstrui cures ; fontem baptismalem, si desit, in eadem ecclesia, quatenus parochialis quoque sit, constituas ; sacris supellectilibus ad sacra peragenda et pontificalia exercenda, si copia earum non sit, ecclesiam ipsam decenter instruas ; montem denique pietatis, si adhuc erectus non fuerit, ubi primum licebit, pro subsidio pauperum erigi studeas |,

Tibi demum injungimus, ut intra sex menses, a data presentium computandos,has nostras tue ad episcopalem ecclesiam N.. institutionis litteras Romano Pontifici, per procuratorem tuum, juxta usitatum morem, presentari, atque a Sanctitate Sua apostolicas confirmationis consueta forma sub plumbo expediendas litteras impetrare * omnino studeas 3 ; conscientiam tuam super his omnibus onerando.

Datum Parisiis, ex ædibus nostre residentia, die..., anno...

(Arch. nat., AF iv, 1887).

1 Voir la pièce no 1043. — L’alinéa qui commence à « Volumus etiam » a été ajouté tardivement par Caprara, de manière à prévoir tous les cas possibles (Cf. p. 478, note). Il ne se trouvait pas sur le premier modèle de patentes, déjà préparé, et que Caprara a été forcé de supprimer. Il manquait aussi sur la formule envoyée de Rome ; ou du moins, Di Pietro, qui l'avait composée, s'était contenté d'indiquer éventuellement quelques unes des recommandations aux évêques, qui pouvaient, selon les cas, être insérées dans les patentes d'institution canonique.

2 Ces bulles ont été rédigées à Rome sur un modèle uniforme. On en trouvera le texte complet dans le Recueil des mandements de Mgr Fallot de Beaumont (Bruges 1807 ; t. I, p. 63). Le Pape y insère les dispositions substantielles de la préconisation ordinaire, de manière que ces nouvelles bulles, au lieu de confirmer simplement les patentes d'institution délivrées par Caprara, paraissent leur être substituées entièrement.

3 Pour les archevéques, la formule d’institution a été la méme que pour les évêques, sauf que : 4° le mot « archevéché, ou métropole » remplace partout le mot « évéché. » 20 Dans le $ qui commence par « Nomine quoque Romani Pontificis rogamus », on a supprimé les mots «ac Reverendissimum archiepiscopum » et les mots « ipsius archiepiscopi suffraganeam. » 3° A la fin, après les mots

"tow e Án Le D a rt 9 e -— o

Promemoria IIT, sulla Professione di fede e sul Giuramento da farsi dai nuovi vescovi.

Dopo esser giunta da Roma a Parigi la bolla pontificia per la circoscrizione delle diocesi francesi, incominciossi a parlare dei diversi oggetti relativi alle forme, colle quali dovevano essere istituiti i nuovi vescovi, e il consigliere di stato Portalis, ministro de’ culti, fece espressa ricerca su i termini, che userebbe ciaschedun vescovo nel professare la propria sommissione al Romano Pontefice.

Si rese ostensibile allo stesso sig. consigliere la formola della professione di fede, nella quale viene riconosciuto il primato della Chiesa romana, e vien promessa obbedienza al Sommo Pontefice ; e rimarcando che detta formola, già in sé stessa santissima e rispettabilissima, esigeva la maggior venerazione anco per la sua antichità, e per l'uso universale e costante che vantava in suo favore !, si persuase il sig. consigliere della giustizia e necessità di esigerla dai nuovi vescovi.

« sub plumbo expediendas litteras impetrare », on a ajouté ceux-ci « et pallium humiliter petere. »

Le pallium a fait l'objet d'une seconde bulle, préparée à Rome pour chaque archevéque en méme temps que la bulle confirmant l'institution donnée par le Légat. En attendant, et pour suppléer immédiatement au défaut du pallium, Caprara a envoyé à chaque archevêque le décret suivant :

« Cum, juxta canonicas sanctiones, electi ad metropolitanas ecclesias non ante archiepiscopi nomen et auctoritatem habeant, nec pontificalia munia exercere possint, etiamsi consecrationis munus acceperint, quam pallium de corpore B. Petri sumptum a Sede Apostolica obtinuerint, in quo plenitudo pontificalis officii cum archiepiscopalis nominis appellatione continetur, e contra vero præsentes extraordinariæ Gallicanarum ecclesiarum necessitates omnino postulent ut archiepiscopi a nobis apostolica specialissima auctoritate instituti, nulla interposita mora, ea ipsa munia valeant obire ; de eadem apostolica nobiscum communicafa facultate indulgemus ut Rmus Dominus N.., ad metropolitanam N.. ecclesiam electus, archiepiscopi appellatione et auctoritate gaudere et munia omnia pontiflcalia libere et licite exercere possit, quamvis pallium a Sanctitate Sua nondum acceperit : firmo tamen remanente onere ad Sanctam Sedem, intra sex menses, recurrendi pro obtinendis apostolicis sub plumbo litteris, simulque pro pallio juxta consuetas formas humiliter postulando ; contrariis quibuscumque, etiamsi speciali et individua mentione dignis, non obstantibus. — Datum Parisiis, etc. »

1 Cette profession de foi, insérée dans le Pontifical romain, est connue sous le nom de profession de Pie IV. (Cf. t. IV, p. 329).

Domando egli inoltre se i vescovi erano obbligati ad altro giuramento ; al ché fu risposto che dovevano prestare quello riferito nel Pontificale Romano e che forma parte della solita ceremonia della loro consagrazione. Presa la cosa in questo aspetto, non incontrò alcun ostacolo ; ma se si fosse proceduto ad esaminare un tal giuramento, si sarebbero probabilissimamente eccitate sul medesimo delle gravi questioni per parte del governo. Ad oggetto pertanto di evitare qualunque contrasto e disturbo, è parso al cardinale legato essere opportunissimo il fare uso della benigna condiscendenza del Santo Padre, escludendo dal giuramento quelle espressioni, che incontrar potessero ostacolo ?, e aggiungendovi in fine la dichiarazione relativa al giuramento da prestarsi dai vescovi in mano del Primo Console secondo l’articolo del concordato ; e ciò tantoppiù, in quantocché lo stesso Primo Console aveva fatto sentire in addietro esservi bisogno di discutere il giuramento prescritto dal Pontificale Romano, al chè il cardinale, conscio della mente di N. S., replicò che si sarebbe trovato il modo di conciliare ogni differenza ’.

1 Caprara a adopté toutes les modifications qu'il était autorisé à admettre dans la formule traditionnelle du serment, et dont la principale consistait dans la suppression de la phrase « H:ereticos, schismaticos, et rebelles eidem Domino nostro vel successoribus preediclis, pro posse persequar et impugnabo. » Le texte du serment qu'il a fait imprimer (Arch. nat., AFiv 1890s) est donc le méme que celui que nous avons publié (t. IV, p. 79. Cf. p. 329), sauf que le Légat a omis, en plus, les mots « nec de novo infeudabo », au $ qui commence par le mot « Possessiones. » — La formule imprimée est accompagnée d'une attestation manuscrite, signée du Légat et qui est ainsi conçue : « Nos Joannes-Baptista, etc.... Universis presentes inspceluris notum facimus atque testamur Rmum Dom. N..,a Primo Gallicanæ reipublice Consule ad ecclesiam N.. nominatum, coram nobis hodie personaliter comparuisse, ac juramentum fidelitatis juxta formam supra impressam in manibus nostris emisisse, omniaque et singula in ea contenta fideliter de verbo ad verbum, alta voce, flexis genibus, legisse, seque omni tempore servaturum, jurejurando taclisque sacrosanctis Dei Evangeliis promisisse, suaque nomen, cognomen et qualitatem dicto juramento manu propria scripsisse et subsignasse. In quorem fidem presentes, manu nostra obsignatas, per Apostolice legationis nostra secretarium, ac dom. Franciscum Vadorini notarium apostolicum subscribi mandavimus, sigillique nostri jussimus ac fecimus appositione muniri. — Datum Parisiis, elc.»

Les constitutionnels, qui ne faisaient pas d'objeclion à la profession de foi de Pie IV (Cf. t. IV, p. 332 note if.), répugnaient au contraire au serment du Pontifical, que Grégoire appelait « un serment de vasselage » (note ms).

* Cf. t. IV, p. 375.

Per una maggior cautela, e per non correre il pericolo, che taluno de’ nuovi vescovi francesi si accingesse a rinnovare lo scandaloso esempio dato in addietro da qualche vescovo oltramontano, cambiando nell’ atto della consagrazione a proprio capriccio le parole del giuramento, è stato fissato dal cardinale il sistema, che i soggetti nominati per esser promossi alle chiese di nuova erezione, facciano contemporaneamente ' la professione di fede e il giuramento, se sono a Parigi in mano del cardinale, e se trovansi altrove in mano della persona da lui deputata. In simil guisa si mette tutto in salvo, e si evita ancora il pericolo, che si correrebbe, se riservandosi il giuramento nell’ atto della consagrazione, qualche persona non bene animata, che si trovasse presente alla ceremonia, prendesse da ciò motivo di malignare, e di far credere al governo, che vi sia bisogno o di sopprimerc, o di correggere la formola del giuramento.

Questa senza dubbio è la traccia la più sicura, e la più adattata alle circostanze ; e il cardinale si è indotto ad abbracciarla senza difficoltà, perchè la riconosce similissima al sistema osservato in Roma, dove i nuovi vescovi prestano il giuramento nel giorno in cui vengono proposti in concistoro, senza aspettare a farlo nell’ atto della consagrazione.

Si acchiude un esemplare delle formole di detto giuramento, e della professione di fede ; quantunque secondo il costume le formole del giuramento debbano essere manoscritte, pure si è stati costretti di ricorrere ancora per queste al sussidio della stampa, non essendovi modo di supplire a tutto, nella grande moltiplicità degli affari, che esigono il continuo travaglio de’ ministri della Legazione.

1238. — Caprara à Consalvi.

(particulière) Parigi, 10 aprile 1802.

Il Primo Console ha cominciato con smania a leggere la lettera di N.S.; ma oppresso come egli è dagli affari, ha chiesto che se

1 Dans la pratique de l'église de France, la profession de foi se fait, entre les mains du nonce ou de son délégué, aussitôt après la nomination ; tandis que le serment au Pape ne se fait que plusieurs semaines plus tard, après que le nouvel évêque a été institué, ct pendant la cérémonie de sa consécration.

ne 1288 ET 1289. — 10 AVRIL 1802 485

gliene dicesse il contenuto. In generale, sul medesimo se n' è trovato contento ; ma chiglielo ha riferito si è allarmato della nota richiesta ‘. Conoscendo che la cosa possa aver luogo,il candore del Console ha sofferto nella questione, e la cosa qui si giudica decisa nel suo spirito. Su questo affare N. S., e V. Em. si fidino di lui; ma in circostanze ch egli giudichi propizie. Ella non può dubitare che gli siano state dette più volte le ragioni che V. Em. accenna, giacchè V. Em. ha toccato con mano che hanno fatto gran pena. Non bisogna nemmeno credere che il momento possa essere molto lontano ; ma sarebbe una temerità mia di pretendere di conoscere il segreto di questo grand’uomo.

Per l'accaduto ella non se ne inquieti *: il tempo, e l'uomo riordina le cose. Ingenuamente non conosco uomo più di V. Em. che possa dire : « Zelus domus Dei comedit me. » Sono attaccato per coscienza e gratitudine a N. S.; amo teneramente V. Em. Un ministro sopratutto che ha affari di importanza, come Dio ha permesso che gli abbia io,avrebbe torto di credere naturale che o dispacci del suo commettente,o i propri, non voglino conoscersi? Le cifre non sono niente. Le nostre forze non permettono spedizioni di corrieri, e queste si prenderebbero male : il Console vuole che abbiamo una piena fiducia in lui. Su degli altri non prendo a interloquire.

La presente le perverrà per mezzo dell’ aiutante del generale

Murat.

(Cultes, Arch. de Caprara.)

1239. — Caprara à Consalvi.

(no 100) Parigi, 10 aprile 1802.

Alcune ore prima della partenza del settimanale corricre odierno, ho consegnato all’ aiutante di campo del generale Murat, che partiva a codesta volta, i dispacci di questo giorno. Nel pachetto di cui si è caricato, oltre la mia a colonna di n° 99, altra lettera ig proprie, cinque memoric colle inserte, una nota,

1 Allusion à la demande des Légations, que le Pape renouvelait avec instances dans sa lettre au P.Consul (voir p.104.Cf.p.99).

2 Caprara répond ici sans doute à une lettre particulière de Consalvi, qui ne nous est pas parvenue et dont nous ignorons l'objet. Il le fait à mots couverts et en montrant peu de confiance dans le sccret de sa correspondance.

due fogli di copie, e due della relazione dell' accesso e recesso all’ udienza di ieri, dovevano essere le due copie del Cerimoniale passatomi dal governo nel tempo ed ora da me descritta, e del eomplimento francese da me fatto; ma non essendo state in pronto che pochi momenti fa, é stato di necessità che 10 leaccludessi, come faccio, alla presente '. |

Con mia di n° 99, dissi a V. Em. che la solenne pubblicazione della bolla del concordato avrebbe avuto luogo nel giorno di Pasqua. Il motivo di tal ritardo é perché ogni atto che dal Corpo legislativo si adotta in legge, non puó formalmente pubblicarsi come tale, che passati dieci giorni dal momento della fatta sanzione.

(Cultes, Arch. de Caprara.)

1240. — Ph. Cobenzl à Colloredo.

Paris, 12 avril 1802.

. .. L'affaire dont on s'est le plus occupé depuis lors, est le rétablissement du culte en France. La brochure que je joins ici, contient les discours faits à ce sujet par le cit. Portalis, tant au Conseil d'Etat qu'au Corps législatif. Lucien Bonaparte, nouveau tribun,a plaidé la méme cause au Tribunat; el comme ces deux corps ont été épurés teut nouvellement,et que les expulsés ont été remplacés par des sujets sur la docilité desquels le gouvernement pouvait compter, on aurait pu croire que la proposition passeraità l'unanimité, comme Bonaparte l'avait demandé dans la réponse quil fit au compliment qui lui avait été adressé, avant peu de jours, par une députation du Corps législatif, et où il leur dit sans détour : « Vous serez unanimes comme la nation dansle résultat de votre délibération ; le peuple francais apprendra avec une vive satisfaction qu'il n'y a pas un seul de ses législateurs qui n'ait voté la paix des consciences, etc. » Il y eút cependant une petite minorité de 7 dans le Tribunat, et de 20 dans le Corps législatif, qui ont voté contre ‘le rétablissement du culte, et quelques autres se sont absentés de la séance pour être dispensés de donner leurs voix. Maintenant la proposition du gouvernement ayant passé en loi, on va s'occuper de

1 Cette dépêche n° 100 a été envoyée par la poste.

l'exécution, qui ne laissera d'exiger un certain temps avant que la chose soit mise en pratique. Le légat du Pape a eu, en attendant, son audience publique, et officiera en grande solennité à la cathédrale de: Notre-Dame, le jour de Pâques.

‘ (Arch. de Vienne.)

Lucchesini au roi de Prusse.

(en chiffres) ‘Paris, 12 avril 1802. :

... De toutes les opérations que Bonaparte a conduites à terme depuis l'établissement de la constitution actuelle, celle du rétablissement légal en France de la religion, qu'il vient d'achever, a le plus exercé toute la constance de sa volonté et toutes les ressources de son esprit. Ayant été le premier á en sentir la nécessité, il a été longtemps presque seul dans son conseil à concevoir la possibilité d'atteindre son but, sans exposer la France aux réactions de l'intolérance philosophique, du fanatisme religieux ou du schisme constitutionnel. Le ministére et le Conseil d'État n'y voyaient que difficultés dans l'exécution. Le Sénat, qui a dans son sein nombre desavants, ennémis de toute religion, paraissait craindre que son retour n’arrétat les progrès des sciences, et le développement des idées libérales auxquelles les philosophés prétendent étre confiées la durée et la prospérité des gouvernements libres. C'est avec autant de fermeté que de patience, que le Premier Consula débrouillé le chaos des prétentions romaines, des libertés gallicanes, des droits des protestants, et des lois révolutionnaires surle clergé et son traitement. En sanctionnant laliénation des biens ecclésiastiques, la cour de Rome fera hausser la valeur de ces bieñs,et en rendra les ventes plus faciles et plus avantageuses au gouvernement. Cet exemple affaiblira immanquablement la répugnance qu'on conservait encore contre les acquisitions des biens nationaux. En général, quelle que soit l'indifférence d'une assez grande partie des habitants de Paris pour le rétablissement de la religion, il sera dans les provinces un nouvel et puissant appui del'autorité consulaire...

L'audience du légat du Pape auprès du Premier Consul a eu’ lieu vendredi passé, à deux heures. Le cortége et la cérémonie ont été bien réglés. Peu de monde en ayant été prévenu, il n'y a

point eu de foule sur son passage. M. de Belloy,ci-devant évêque de Marseille, a été nommé et installé dans l'archevêché de Paris. Le Premier Consul lui a assigné 20.000 francs par an, lui a fait cadeau d'une année d'avance, d'un carrosse et de deux chevaux. Il paraît que l’État fournira à l'entretien des grands vicaires et des séminaires *. On trouvera probablement d’autres ressources pour donner aux évêques les moyens d'aller au secours des indigents de leurs diocèses *. Hier, le cardinal Caprara consacra dans l’église de Notre-Dame un archevêque et deux évéques avec la plus grande solennité *. L'archevéque de Paris, traversant la place de la cathédrale pour retourner dans son hôtel, vit un peuple immense, heureux du rétablissement de son culte et du retourde ses pasteurs. Etcomme lasagesse du gouvernement s'est bornée à rétablir ce que les gens sensés eussent désiré que l'on conservát de la religion au commencement de la Révolution, la plus grande pluralité de la nation applaudira à ce qui vient de se faire ; les autres puissances l'envisageront comme un nouveau gage précieux de l'amour du Premier Consul pour l'ordre et la tranquillité de tous les pays. Pour preuve d'impartialité, parmiles nouveaux évéques et archevéques, il en nom-

mera, à ce qu'on dit, neuf ou dix des anciens constitutionnels... (Arch. de Berlin.)

1 Par arrêté du 14 ventôse an Xl (3 mars 1803), l'Etat s'est obligé, à défaut des départements, à fournir un salaire aux vic. généraux et aux chanoines : en fait, dès Pan XI, il a dû l’acquitter presque partout. — A Pégard des séminaires, les principaux de ces établissements devaient être formés et dotés par l'Etat dans les dix métropoles, en vertu de la loi du 23 ventóse an XII (14 mars 1805). Bientót des difficultés d'éxécution se produisirent (Jauffret, t. I., p. 377, note); un change-

ment sefit dans les idées de l'Empereur. Mais tandis que cette organisalion, entreprise seulement dans la métropole de Lyon, était remplacée en 1808 par le systéme des facultés de théologie, ceux des séminaires qui s'étaient établis successivement dans les diocéses par la simple initiative des évéques, ont commencé à recevoir une subvention importante du trésor, sous la forme de bourses et de demibourses, par le décret du 30 sept. 1807.

2 Voir Corr. no 6550. — Dans un rapport de Portalis du 8 pluvióse an XI (28 janv. 1803) on lit : « Vous m'avez autorisé à promettre aux évéques, pour distribuer aux indigents de leurs diocéses, les secours qu'il vous serait possible de leur accorder. Déjà méme quelques uns jouissent de l'effet de vos généreuses promesses... »

8 Voir la pièce n° 1243.

N° 1240 ET 1241. — 17 ET 15 AVRIL 1802 489 Marescalchi à Melzi.

Parigi, 17 aprile 1892.

... E cosa maravigliosa, che i veri realisti sono quelli che si dimostrano e sono in realtà i più malcontenti dello ristabilimento della religione, e ne è chiaro il motivo, che è la consistenza del governo medesimo,ch’essi adesso totalmente disperano di potere più mai ricondurre al sistema antico. Gli altri sono i dotti, che vez: gono di mal occhio risorgere il sacerdozio, come suole accadere fra due cantambanchi, che vogliono spacciare i loro differenti

bossoli amendue in una piazza.

(Arch. de Milan.) :

1241. — Portalis à Bernier

| Paris, 15 avril 1802.

J'ai eu, cit. évêque, plusieurs conférences avec les évêques dits constitutionnels *. Nous sommes convenus de la formule que j'ai l'honneur de vous adresser. Dans cette formule on renonce formellement de cœur et d'esprit à la constitution civile du clergé, et on promet une véritable obéissance au Pape. Rien de plus positif que cette renonciation : vous jugerez vous-même qu'on ne pourrait aller au-delà sans avilir la nation elle-même, et |: déclaration que la formule renferme doit entièrement rassurer le Saint-Siège. Je vous invite à faire agréer cette formule à S. Em. le cardinal Caprara. Ilimporte au bien de la religion, i au succès des opérations si heureusement commencées, que cette affaire soit terminée dans le jour.

1 Sur les dix évêques constitutionnels déjà pourvus de nouveaux sièges (cf. |». 464 note), deux n'étaient plus regardés comme schismatiques : M. Montault ios Isles (nommé à Angers), qui venait de se réconcilier (cf. p. 245, note 3) selon li formule envoyée de Rome (cf. t. IV, p. 333) ; M. Charrier de la Roche (nommé | Versailles), qui, s'étant soumis avant l'arrivée de cette formule (cf. t. IV. p. 111, et p. 230 et 443, notes), se trouvait maintenant dans le cas de la souscrire ; sii ple formalité à laquelle du reste il s'est plié sans difficulté. — Il ne restait done | réconcilier que les huit nouveaux archev. et év. d'Angouléme (Laeombe). Avi gnon (Périer), Besançon (Le Coz), Cambrai (Belmas), Dijon (Reymond), Soissui- (Leblanc de Beaulieu), Strasbourg (Saurine), Toulouse (Primat).

Beatissime Pater, a Primo Galliarum Consule electus episcopus N... nihil antiquius habeo, quam ut ea omnia discordiarum semina penitus exstinguere possim, quæ ex gallicanæ revolutionis inevitabili serie dimanarunt. Quapropter ne quid Sanctitati Vestre dubii, in hac parte, circa mentis mex propositum existere possit, sincero corde profiteor me, constitutionem, ut aiunt, civilem cleri gallicani ultro desèrere, nove conventionis inter Sanctitatem Vestram et gubernium gallicanum initæ me dispositiones et articulos admissurum et professurum, veramque Sanctitati Vestræ et successoribus ejus obedientiam servaturum. Sanctitatem Vestram enixe rogo, ut hec pro invariabili mentis mes proposito habens,me tanquam Ecclesi: catholice obedientissimum filium respicere velit, mihique canonice institutionis munus, quod ab ipsa humiliter efflagito, concedere dignetur.

Interim benedictionem apostolicam ab ipsa petit, tanquam charitatis ejus erga se pretiosum pignus,Sanctitatis Vestre, Beatissime Pater, humillimus et obedientissimus filius N..

(Cultes). |

1949. — Bernier à Caprara.

Paris, 13 avril 1802.

Je viens de recevoir de M. Portalis la lettre ci-jointe *. Je supplie, je conjure V. Em. de la prendre en considération, et de se souvenir que votre institution n'étant que provisoire; Sa Sainteté sera juge définitif, et qu'ainsi elle peut, par une indulgence provisoire, nous tirer d'un pas difficile.Il faut en finir, et ne pas irriter. Je vois qu'on est monté, et trés sûrement on ne pourrait pas vouloir fléchir au-delà de ce que cette lettre contient. Je recommande avec larmes à S. Em. de sauver l'église de France par la bonté. Je lui offre mon respectueux hommage.

Caprara à Bernier.

Paris, 15 avril 1802.

Le cardinal Caprara fera toujours tout ce qui est en lui, pour contribuer au bien de la religion et au succés des heureuses

1 La pièce précédente.

No 1149 ET 1148. — 15 ET 18 AVRIL 1802 491

opérations déjà commencées ; mais il déclare à M. l’évêque d'Orléans que, quelques dispositions de condescendance qui soient dans son cœur et qu'il a déjà manifestées, il lui est impossible d'aller au-delà des conditions qui lui sont impérieusement prescrites par le Saint-Siège.

Il observe, en second lieu, que le principe avancé par l'évêque d'Orléans, que l'institution donnée par le légat n'est que provisoire et que Sa Sainteté est juge définitif, est un principe sans fondement, puisque les évêques institués jouissent d'une juridiction pleine et entière sur leurs diocèses.

D'après cette observation, il ne reste au cardinal Caprara que de renouveler à M. l’évêque d'Orléans les assurances de sa plus parfaite estime.

(Arch. du Vatican).

1243. — Caprara à Consalvi.

(n° 404 en chiffres) Parigi, 18 aprile 4802,

Prima di dare sfogo al vmo.suo dispaccio dei 24 marzo, giuntomi la notte della scorsa domenica 11 andante, ed entrare in materia relativamente al contenuto del precedente in data dei 18 del citato, supplico V. Em. a condonare se nella scorsa posta non le trasmessi copia del Cerimoniale indicatagli, che unisco a questa, e di cui una parte non ha potuto eseguirsi, come V. Em. comprendera a colpo di occhio,perchè presa la risoluzione dal Primo Console di ammettermi all’ udienza, non vi fu il tempo materiale da farsi quanto il Cerimoniale prescriveva precedentemente all’ udienza. Il motivo principale per cui la copia mentovata non fu pronta lo scorso sabato, si fu perchè essendo quello giorno destinato al ricevimento delle visite di tutte le autorità costituite, quale fu ripetuto anche nel susseguente lunedì 12 corrente, e martedì', tutte le persone del seguito rimasero in anticamera per formare il corteggio adattato ad un ricevimento in forma pubblica.

Nello stesso giorno di sabato furono poi compilati i conve-

1 Le Moniteur du 23 germ. (43 avril) rapporte l’allocution prononcée devant ^ ]e Légat, par M. Muraire, au nom de la députation du tribunal de cassation. M. Muraire développe cette idée, devenue alors presque une nouveauté, que « la relie gion et la justice se prêtent un appui mutuel. »

nienti processi di Mgor de Belloy, antico vescovo di Marsiglia, nominato dal Primo Console all’ arcivescovato di Parigi, di M. Cambacérès, fratello del Console di tale nome, nominato all’ arcivescovato di Rouen, dell’ abbate Bernier al vescovato di Orléans, e finalmente di M. Pancemont, curato di S. Sulpizio, no. minato alla chiesa di Vannes , quali tutti nella sera fecero la necessaria consueta professione di fede, ed il giuramento di fedeltá prescritto dal Pontificale Romano, per cosi anche abbreviare per 1 tre promovendi la funzione della consagrazione *: la quale fu da me fatta nel giorno susseguente, domenica delle Palme, nella chiesa metropolitana di Notre Dame ; funzione a cui intervenne un popolo immenso, e finita la quale, ebbe luogo, a richiesta del Primo Console, l'altra dell’ istallazione o segno di possesso del nuovo arcivescovo, Mgor de Belloy ; che da me medesimo, dopo la pubblica lettura della lettera patente d'istituzione, fu accompagnato e posto nella cattedra degli arcivescovi, e dal quale, tornato all’ altare, fu data pontificalmente la benedizione al popolo *.

1 Après ces trois prélats, Caprara n'a plus consacré qu'un seul des premiers évéques, Mgr Fesch, nommé à Lyon et sacré à Notre-Dame le 15 août 1802. Les 28 autres premiers évêques qui n'appartenaient pas à l'épiscopat, soit’ légitime, soit constitutionnel, et qui par cette raison avaient besoin de la consécration, l'ont reçue successivement, et pour la plupart dans des églises de Paris. — Sous l’Empire, le Légat a encore consenti, en 1805, à sacrer lui-même Mgr de Broglie, nommé au siège d'Acqui en Piémont, et Mgr de Miollis, nommé au siège de Digne.

2 «La cérémonie de l'installation de l'archev. de Paris et de la consécration des cit. Cambacérés, Bernier et Pancemont, a attiré aujourd'hui une foule immense dans l'église Notre-Dame. Des observateurs ont été placés en nombre sur tous les points ; des commissaires de police et des officiers de paix ont été chargés de veiller au maintien de l'ordre et dela tranquillité. La plus grande décence a élé gardée par les assistants, qui généralement ont paru voir cette cérémonie avec beaucoup d'intérêt. L'archev. de Paris a inspiré du respect et de la confiance, et l'on a entendu dans plus d'un groupe applaudir à ce choix. 1l y avait dans la foule quelques individus connus pour de mauvaises têtes ; mais on les a surveillés de prés, et ils n'ont tenu aucuns propos. En sortant, quelques individus disaient hautement qu'on n'aurait pas dà donner une place aussi éminente à l'abbé Bernier, malgré les services qu'il a pu rendre depuis la pacification, parce qu'il avait trop marqué dans les guerres de l'Ouest, et que le clergé lui-méme était mécontent de cette promotion. On ne cesse de s'occcuper partout des affaires de religion... » (Bull. du préfet de police, du 34 germinal : 14 avril. Voir aussi le

Nell’ andare a Notre Dame, mi prevalsi delle mie tre carrozze, poichè quelle del governo, atteso l’ordine del Primo Console che voleva che io avessi in tal circostanza il medesimo accompagnamento che nel giorno dell’ udienza, giunsero ad ora tarda ; e quindi si le carrozze che le truppe di cavalleria comandate anche in doppio numero, non giunsero in tempo. Potei perd profittarne nel ritorno dalla chiesa, giacché giunto il prefetto del palazzo consolare, con tutto il seguito delle carrozze e cavalleria, circala meta della funzione, si trattenne fino al fine, e mi riaccompagno all’ abitazione di mia dimora, nel modo e coll’ ordine stesso che nel giorno dell'udienza.

Fino dal giorno antecedente, per ordine del Primo Console, senza prevenzione dell’ intruso arcivescovo di Parigi, ma per via di fatto, furono prese le chiavi della chiesa', e fatte consegnare a me nella persona di Mgor Mazio, mio maestro di cerimonie; il quale coi due nominati vescovi Bernier e Pancemont, diede gli ordini opportuni perchè niuno dei costituzionali vi mettesse più piede.

Nel mio ingresso in chiesa, preceduto dalla croce di Legato, fui ricevuto da numerosissimo clero ivi preparato, alla cui testa vi era l'antico vescovo di Saint Papoul, il quale fece in tal circostanza un breve ma savio discorso, allusivo all’ apertura che legittimamente si faceva allora di quella chiesa, ed al ristabilimento della religione in Francia, mediante il concordato, la cui bolla, unita all’ altra della circoscrizione delle nuove diogesi, era

J. des Debats du 12 avril). — Pendant cette cérémonie, le cardinal Caprara a été assisté par les anciens évêques d'Angers et de St-Papoul.

1 « On sait que le signal des attentats fut donné dans l'église métropolitaine de Paris, la veille de l'installation de M. de Belloy ; que des prétres rassemblés de divers oratoires, s'introduisirent tout à coup dans la cathédrale, sans même observer les égards que prescrit la simple civilité humaine.., et que l'évêque et le clergé, qui depuis plusieurs années exerçaient le culte dans cette église avec autant de zèle que d'édification, en furent ignominieusementexclus ettraités comme des profanateurs » (Avertissement aux fidèles sur les affaires présentes de l'église de France ; p. 30). — « Début à Notre-Dame le soir. La nuit, un abbé Blanc rebénit, dte pierres sacrées : hosties portées chez un des grands vicaires. Outrage erga Royer... » (Note ms de Grégoire). — « On répandait le bruit hier que l’év. Royer avait reçu la défense de reparaitre désormais dans Notre-Dame, et qu'elle lui avait été intimée par le suisse de cette église. Les partisans de Rover en murmuraient beaucoup » (Bull. du préfet de police du 22 germ. : 12 avril). Cf. Gazier, Etudes sur l'hist. relig., etc., p. 338).

appesa a quattro diversi luoghi della chiesa, e per ordine del dipartimento degli affari ecclesiastici, attaccata anche a tutte le altre chiese di Parigi'.

I quattro nominati prelati, da me canonicamente istituiti, e simili ai quali avesse pure voluto Iddio che fossero gli altri cinquanta sei che rimanevano a nominarsi, di che parleró in appresso, ebbero ciascuno dal Primo Console un regalo in denaro, in compenso delle prime spese, vale a dire 15 mila lire ai tre consagrati domenica scorsa, e 20 mila all' arcivescovo, con di piú a questo una conveniente carrozza a quattro luoghi,e due forti e bei cavalli. Al rimanente dei vescovi da nominarsi il Console ha stabilito, che per lo stesso titolo ché ai tre anzidetti siano date 15 mila lire per ciascheduno.

Con mia precedente dei 10, ragguagliai V. Em., e di ció che come complimento avevo detto alla presenza del Primo Console e di ogni altro che con lui trovavasi, e della lettura della carta latina, di cui le ne trasmessi copia fedele ed esatta in tutto e per tutto. I] Monitore dello scorso sabato 10 aprile, ha riportato, tanto il complimento francese che a me stesso fu chiesto officialmente dal consigliere Portalis *, quanto l'altro latino da me letto, ma non dato ad aleuno perché non dimandatomi. Quanto peró l'estensore del Monitore é stato ingenuo nella prima pezza, altrettanto ha mancato nella seconda, avendo in essa, come V. Em. che ha 11 Monitore, vedrà, messo in bocca mia cose che io certo neppure mi sono sognate, ed aggiunto che io avevo sottoscritto quel foglio, ed appostovi il mio sigillo ; cosa che assolutamente é falsa dr pianta, non stando né più, né meno l'affare che nei termini che io le indicai con mia precedente dei 10. Non ho avuto difficoltà di lagnarmene con qualcuno, che, o direttamente o indirettamente poteva per il meno avere cognizione di quanto é stato stampato nel Monitore ; e la risposta che ne ho riportata, si é stata, che simili cose non debbono attendersi ; che non pongono niente in essere, e che sempre si é stilato cosi in occasione di Legazioni, come rilevasi dai libri e autori che riportano la sto-

1 Cf. p. 248, note 3. — Un exemplaire de chacune de ces deux affiches, imprimées chez Leclere,et portant en téte les armes du Légat, est conservé aux Arch. nat. (AF iv 1887, reg. 2). ;

2 Voir p. 448, note 1.

ria dei legati a latere, aggiungendomi che come in passato facevasi ciò ad istigazione dei Parlamenti, così facevasi ora, per essersi copiate simili pezze dai registri dei Parlamenti medesimi. A ciò io ho risposto, che non è maraviglia se sono nati e nascono dispute hinc inde, quali si renderanno interminabili, sempre chè senza occuparsi della verità del fatto,si pubblica ciò che o la fantasia detta, o si copia la cosa da un qualche libro, senza riflettere se quanto il libro riferisce, abbia o nò fondamento di verità. In mezzo a questo, potrà dire forse taluno : ma con tal lettura viene il legato ad approvare indirettamente almeno le leggi organiche, progettate dal consigliere Portalisin seguito del concordato. Ed io rispondo, che oltre ilnon avere quella tal lettura forma alcuna di autenticità, perchè nè da me sottoscritta, nè munita del mio sigillo, come falsamente si è posto nel Monitore, non può mai abbracciare le leggi posteriori all’ epoca della lettura. Nel giorno di giovedì 8 corrente, fu fatto il progetto di legge, la quale finora non è stata promulgata, nel chè consiste la forza ed autorità di obbligare le persone che dovono osservarla. La lettura in questione fu fatta li 9: dunque la legge progettata non poteva allora chiamarsi legge, ma semplice progetto di legge, sempre variabile finchè non è stata pubblicata nelle forme. Nella sera di lunedì 12 andante, mi furono trasmessi ventitre nomine!, fra le quali ve ne sono sette di vescovi costituzionali, ed alcuni di questi non aventi, al giudizio di molti, le qualità che strettamente si ricercano in un vescovo, e su delle quali V. Em. stessa, con dispaccio dei 2 decembre scorso *, per comando di N. S. mi prescrisse che io esattamente invigilassi. Avute le nomine anzidette, e collo scritto allo stesso Primo Console *, e colle

1 Les lettres de nomination (cf. p. 470, note) remises le 12 avril par Porlalis, étaient en réalité au nombre de vingt et une, dont cinq seulement pour d’anciens év. constitutionnels. Mais Caprara les additionne ici mentalement avec celles de deux autresé v. constitutionnels, qu'il avait reçues le 11 avril, en méme temps que des lettres pour les quatre nouveaux prélats avant figuré dans la cérémonie de ce jour à Notre-Dame. — Les év. constitutionnels dont la nomination n’avail pas encore été notifiée à Caprara officiellement, étaient Belmas, Lacombe ct Reymond.

2 Voir la pièce n° 999.

3 « Le card. Caprara remet ci-joint une note pour le P. Consul à M. le cons. d'Etat Portalis, et le prie de la soumettre de sa part au P. Consul et d'avoir la bonté de l'accompagner par ses bons offices. Il verra l'affaire dont il

parole a chiunque o lo avvicina, o ha parte o può influire in simili materie, ho tentato il tentabile per far recedere dalla presa risoluzione, facendomi anche forte su quanto dall’ Em. V. col citato dispaccio mi veniva prescritto, e comunicandone l'intero contenuto al dipartimento degli affari ecclesiastici.

Le mie rappresentanze, le mie preghiere, . i miei pianti, le prescrizioni o comandi datimi da N. S., ogni tentativo in somma siè reso infruttuoso. ll Primo Console dice di non dovere recedere dalla presa determinazione : ripete che gli stessi vescovi dimettenti dicono non esservi male in cid’, che senza ledere la coscienza questo può farsi ; ed aggiungendo di credere che così esiga il pubblico bene, conclude volere che i da lui nominati ricevano dal Legato la canonica istituzione.

In un affare cotanto spinoso, a qual partito appigliarsi ? Per parte mia, il mezzo da togliermi d'imbarazzo sarebbe quello di non volere prendere arbitrio, e tutto rimettere alla decisione di N.S. Ma oltre che ho fondamento di credere, che il tempo per riaversi le risposte non voglia attendersi, e che quindi si prenda un partito dei più ingrati, non saprei dire se nella dura necessità di dovere accedere alle fatte nomine, convenga che questo si faccia piuttosto dal Legato, che dallo stesso Pontefice, la cui decisione su tale articolo, o è affermativa e dà maggior ansa ai fedeli nel censurarla, o è negativa e fa ritornare la Francia nello scisma in cui è stata immersa finora.

Esauriti dunque tuttii mezzi possibili per persuadere di recedere dalle fatte nomine, ho creduto, e della prudenza, e dell’ ecomia ecclesiastica, ilresolvere di prendere un arbitrio a carico di me medesimo; e protestando di far ciò perchè coartato dalle dure circostanze dei tempi, ed in vista unicamente del bene dell'unità, ho dichiarato che piuttosto che vedere, o perpetuarsi in Francia lo scisma, o introdursene uno nuovo, mi sarei, sebbene piangendo, contentato della professione di fede, del giuramento di fedeltà, e dell’ atto di sommissione al Romano Pontefice, nel modo e termini che mi è stato indeclinabilmente dal medesimo

s'agit. » (lettre à Portalis, du 11 avril). — La note transmise à cc moment par Caprara est probablement celle dont Bernier parle dans son billet du 26 mars (p. 251) : elle n'a pas été retrouvée. -- Cf. la pièce no 4171; et p. 211.

! Voir p. 198.

Ne 1248. — 18 AVRIL 1802 497

prescritto col citato dispaccio dei 2 decembre, rimettendo il resto alla divina Provvidenza, e premesse tutte le anzidette cose, precedute dalla lettera di sommissione a N. S. come dissi, ho conchiuso, che non venendo dalla deposizione dei testimoni, esaminatiin processo, impossibilitato ad andare innanzi, avrei loro dato la canonica istituzione.

Non nego che un tal passo è per me dolorosissimo ; ma posto sulla bilancia se dovevasi far restare tutta la Francia senza religione, e fare un nuovo scisma considerato nell’ estensione di tutte le sue conseguenze, o obbligare N. S. a dichiarare esso stesso, che attese le circostanze, credeva didovere accedere alle nomine dei costituzionali e canonicamente istituirli, ho preferito che la colpa cada su di me, contro di cui se parlerassi, o mi tacerò, o rispondendo dirò che così ho creduto di regolarmi in coscienza, ed aggiungendo forse anche, che in tal guisa mi lusingo, se non di aver fatto un positivo bene, di avere impedito un maggior male, come gli stessi Pontefici, a norma dell’ istoria dei scismi, hanno operato in casi di tal natura. Speriamo che qualora i costituzionali canonicamente istituiti, ed esternamente ravveduti mediante l'atto della sommissione al Romano Pontefice, si ravvedranno solidamente anche nell’ interno. Ma posto anche il contrario, che Dio non voglia, gli atti dai medesimi esercitati saranno validi, e quindi il gregge a loro affidato viverà sicuro in coscienza, perchè partecipante con chi è unito a chi forma il capo e centro dell'unità.

Pel caso però che in detta mia condotta restasse lesa la mia coscienza, non per effetto di volontà, ma per difetto d’intelletto, supplico N. S. che per il mio interno degnisi di tranquillizzarmi.

Stavano sotto questo aspetto le cose alle ore dieci di giovedì mattina, 15 andante, quando vennero da me i costituzionali nominati’, ai quali prendendo a parlare, come conveniva, in maniera

1 D'après le récit de Lacombe (voir p. 533), cette visite aurait été faite seulement par six des huit évêques constitutionnels qui ne s’étaient pas rétractés (cf. p. 489, notc), c'est-à-dire par Belmas, Lacombe, Leblanc de Beaulieu, Le Coz, Périer et Saurine. Il paraitrait que Primat était aussi présent, et que Reymond seul se serait abstenu.

caritatevole,ed esortandoli a dare in avvenire soggetto di edificazione al mondo in genere cd in specie al gregge che potesse essergli affidato, con quel di più anche che l'Em. V. potrà facilmente immaginare, sottoposi loro la lettera da scriversi dai medesimi al Santo Padre, in quei precisi termini che dall’ Em. V. per ordine del Sommo Pontefice mi furono prescritti con dispaccio dei 2 decembre’. Per dire tutto in poco, ricusarono di segnare una lettera di quella natura, e si ristrinsero a dire che « Sincero animo constitutionem, ut aiunt, civilem cleri gallicani abjicientes, declaraturos se articulos et dispositiones nove conventionis inter Sanctam Sedem et gubernium admissuros, professuros et docturos’. »

Mi studiai, com’ ella può credere, di far loro sentire che mancava in tal dichiarazione il più essenziale, cioè la confessione degli errori che enunciativamente erano descritti nella lettera ; cosa da cui non potevo prescindersi, se volevano riunirsi al centro dell’ unità, da cul in seguito dello scisma, della intrusione, e dell' adesione ai così detti concili, erano separati. Il mio discorso, e qualunque ragione de me fatta loro sentire, non bastò a persuaderli, e quindi senza nulla concludere, se ne partirono.

Appena partiti, diedi conto tanto a Mgor Bernier, quanto al consigliere Portalis, che il congresso avuto coi costituzionali era rimasto senza frutto, e che non avevano potuto venire d'accordo. Verso le ore otto della stessa sera, Mgor Bernier mi fece tenere, per mezzo di Mgor Pancemont, vescovo di Vannes, un biglietto che io trasmetto a V. Em. con foglio di lettera A, cui unisco due altre copie B, C, contenente, l'una il biglietto del consigliere Portalis, e la modula della lettera, che in vece della da me proposta si sarebbe trasmessa alSanto Padre ; lettera che come V. Em. vedrà, é sottoscritta da M. Belmas, nominato al vescovato di Cambrai.

Ridotto l'affare a tal punto, e non trattandosi di minuzie, ma del sostanziale, cioé di dover promuovere ed istituire canonicamente persone di questa tempra, senza entrare in discussioni,

1 Voir ce modèle, t. IV, p. 333.

* Caprara rapporte ici, prématurément et en abrégé, la formule proposée par Portalis (pièce no 4241), et qu'il allait recevoir seulement dans la soirée.

mi ristrinsi a rispondere al biglietto di Mgor Bernier, nei termini che V. Em. vede dal foglio lettera D'.

Due oro dopo, ebbi occasione di vedere tanto Mgor Bernier, quanto il consigliere Portalis, ciascuno dei quali separatamente attaccomi sul proposito, pretendendo di persuadermi, che per non rovesciare tutto,io dovevo contentarmi della lettera segnata da Belmas, nella quale asserivano esservi dichiarazioni molto più forti di quelle che nell’ altra, da me proposta. Io risposi a tutto, e premesso che il solo sentirmi intimare un totale rovescio mi dava la più profonda afflizione, dopo particolarmente le dichiarazioni di prendersi per parte mia tutti gli arbitri possibili, conclusi che se i costituzionali non esitavano a sottoscrivere una lettera contenente espressioni fortissime, niuna difficoltà dovevano avere di segnare un foglio che conteneva espressioni meno forti. — Senza o volersi o sapersi replicare a questa mia risposta, non si fece che ripetere lo stesso linguaggio, vale a dire, che il non abbracciarsi il partito della lettera proposta da essi, erail medesimo che tutto rovesciare ; che quanto da me si esigeva era impossibile di ottenersi, e che d'altronde ciù non tendeva che a fomentare la vanità, l'orgoglio e le pretensioni di Roma, con espressioni anche molto più dure, usate dal consigliere Portalis.

Fui dolente, lo confesso, ad un linguaggio di tal natura; ma per grazia di Dio, non perdei la tranquillità. Quindi pacatamente mi posi a fare vedere l'insussistenza ed irragionevolezza sì delle sue espressioni, che delle proposizioni; e che quanto a queste lo sicuramente, anche fatta astrazione dalle istruzioni che avevo, non potevo aderire, ed aggiunsi che il Papa

neppure poteva prestarcisi, perchè l'affare era ridotto al punto . che non riguardavala sola disciplina; essendo impossibile, tornai a ripetere, che possa essere canonicamente istituito uno, che separato dal centro dell’ unità in virtù dello scisma, non lo confessa e lo abbiura. Il di più che io dissi per mettere, come suol dirsi, l'acqua sul fuoco, stimo superfluo il riferirlo. La conclusione fu che ci separammo senza che alcuno smontasse dai propri sentimenti Può V. Em. immaginare come io passassi la notte di giovedì

1 Les annexes A, B, C, D, sont les pièces nos 1241 et 1242.

venendo il venerdi, giorno in cui, secondole fermate stalemi date, potevo aspettarm di ricevere un intimo alla partenza, cui non nego che la mattina stessa avevo incominciato a dare qualche disposizione, tanto più, che avendo 10 proposto che per un affare dell’ ultima importanza come questa, si facesse una spedizione a Roma flo che perd in fondo desideravo che non si facesse mai), per riportarne l'opportuna decisione dal Santo Padre,neppure mi si era dato ascolto.

Erano le ore undici circa della mattina di Venerdi Santo, quando venne da me Mgor Bernier, il quale cominciò a dirmi : « Emo, da lei dipende o che la Francia rimanga scismatica e atea, o divenga cattolica. I preparativi per la funzione di domenica, giornodi Pasqua, in cui solennemente dovevasi cantare la messa da lei, e quindi il Te Deum in ringraziamento sì per il ristabilimento della religione in Francia, che per la pace conchiusa, sono stati sospesi. Ella puó, e come credo, deve, malgrado le sue istruzioni, rimediare ai mali religiosi e temporali cheimmancabilmente sovrastano, contendandosi, in vece della lettera ricevuta da Roma, diaccettare dai vescovi costituzionali quella proposta da M. Belmas; nella quale, ben ponderate tutte le parole, contiensi implicitamente l’abbiura daglierrori professati dai costituzionali, la sommissione e vera ubbidienza al Romano Pontefice e suoi successori, e la supplica di essere istituiti canonicamente. Non é assolutamente possibile che 1 costituzionali si prestino a più che cosi, poichè il governo, che li sostiene, non vuole loro permettere che facciano di pit ; e lo stesso Primo Console dice né esser giusto né aversi diritto di esigersi da essi atto diverso da quello che si esige dai non costituzionali. »

Facile mi era di persuadere il prelato dell’ insussistenza di tali principi. Se ne mostrava persuaso in effetto; ma la conclusione era sempre « trattasi o di rendere un’ altra volta la Francia incredula, e con essa l'Italia, per non dire l'Europa, cosa certo che il Papa stesso htc et nunc, considerate le infelici circostanze de’ tempi, non vorrebbe permettere se qui si trovasse, o di cedere alle espressioni della lettera da lei proposta, e sostituire l'altra. Il concordato non è stato pubblicato: se ella non è contenta di ciò, non vuole pubblicarsi ; ella sia il giudice delle conseguenze. Conosce i soggetti, non ignora la potenza e l'influsso dei medesimi, e quindi dedurrà fin dove potrà andarsi. »

Sentivo benc, e la forza e la verità di tali ragionamenti ; poichè il Primo Console nel momento,qualunque sia la maniera di pensare nell’ intimo del suo cuore, ha credulo di essere obbligato ad usare corrispondenza a qualche capi del partito antireligioso e chesi é prestato non ostante all’ esecuzione dello stabilimento del concordato in legge della ngzione, e quali hanno voluto l'inclusione d’individuati costituzionali. E, siccome il tempo stringeva, il governo volevala risoluzione su due piedi, per potere o tutto rovesciare,o proseguire nell’ idea propostasi che 1 costituzionali intervenissero alla funzione a Notre Dame, vedendo che ogni mio ragionamento, e preghiera insieme non tendeva che a perdere il tempo, e, come diceva Mgor Bernier, ad irritare il governo, presi il partito di chiamare alla di lui presenza tutte le persone di mio seguito‘, alle quali volli ch'egli stesso facesse la narrativa dello stato della cosa, dei pericoli evidenti ai quali si andava incontro religiosamente. Dettosi da ciascheduno il proprio parere, e battutici senza frutto per il lasso di due ore, finalmente ci riducemmo a dire, doversi decidere se in coscienza, in vista dei mali incalcolabili per la religione, potesse dal Legato arbitrarsi di non ulteriormente insistere sulla lettera prescrittagli da N. S., e tollerando l’altra, non rigettare i costituzionali, e dare ad essi la canonica istituzione. |

Qui pure non si convenne concordemente in massima; ma finalmente, considerando che la dichiarazione che facevano a N. $. icostituzionali di abbandonare spontaneamente la costituzione civile del clero, dalla quale ne erano derivate tutte le altre funeste conseguenze (cosa che in Francia fa la maggior sensazione, perchè tutti dicono che se non avesse esistito la costituzione civile del clero non avrebbe avuto luogo lo scisma), e riflettendo che come l'adesione alla medesima,contenente eresia e fondamento dello scisma, si riputava adesione allo scisma ed all’ eresia, così il recesso dalla medesima deve riputarsi un’ implicita abbiura dello scisma e dell’ eresia, e che la medesima dichiarazione cra accompagnata dalla professione della fede, dal giuramento di fedeltà, e dall’ assoluzione delle censure e di-

1 Déjà, au mois d'octobre, les membres de la légation avaient été appelés à discuter de cette manière (t. IV, p. 178).

spensa dall’ irregolarità, si conchiuse che per vedere ristabilita la religione, sebbene di mala voglia il cardinal legato sarebbesi prestato a ricevere la lettera indicata, in vece della da lui proposta; apponendovi per altro due condizioni,vale a dire, che sirendesse pubblico colle stampe che 1 costituzionali nominati avevano soddisfatto a quanto conveniva e si erano riconciliati col capo della Chiesa universale, in vece che, come si progettava, si pubblicasse la lettera stessa diretta al Sommo Pontefice, di cui annetto copia marcata di lettera P. ; che in sostanza poco o nulla differisce dall’ altra di lettera C, quale pubblicata separatamente dagli altri atti esercitati dai costituzionali, non sarebbe a ragione trovata sufficiente ; é che i medesimi alla presenza dei due vescovi Bernier e Pancemont confessassero esplicitamente lo scisma professato, e lo abbiurassero, affinchè in tal guisa potesse dirsi in processo con verità che costa della confessione del loro errore e dell’ abbiura del medesimo? : lo che Mgor Bernier ha promesso che sarebbe stato eseguito, assicurandomi ad un tempo, che per ovviare ad ogni futuro pericolo per parte dei costituzionali, in ordine alla loro condotta,si assegnavano ad essi per vicari * persone che mai avessero prestato giuramento.

Tremo tuttora nel riflettere a ciò che è avvenuto. Sono persuaso che la Santità di N. S. ne sarà afflitta, che V. Em. non sarà soddisfatta del mio contegno ; ma ingenuamente confesso che piuttosto che vedere rinnovare le antiche catastrofi di popoli e provincie, ho giudicato in coscienza di non dovere tenere un contegno diverso*.

1 Les corrections apportées par Caprara au modèle transmis par Portalis (pièce no 4241), sont indiquées plus loin, p. 536.

* Ainsi l'abjuration entiére et formelle, qui devait résulter simplement d'une signature apposée sur le modèle envoyé de Rome, était remplacée parla signature d'un autre modèle, réputé insuffisant par le Légat, mais que devait compléter une abjuration verbale, constatée à la fois par le procés d'information canonique et par le décret d'absolution.

* Une circulaire, adressée àl'épiscopat par Portalis le 19 prairial an X (8 juin 1802), a interdit aux évéques qui avaient appartenu à la constitution civile du clergé, de choisir aucun constitutionnel pour vic. général. Par des raisons inverses, elle a prescrit aux autres évéques d'en choisir un.

* Sur la minute on lit ici celte fin de phrase, qui a été effacée « quali in tutto caso, sarà N. S. in grado di rilevare, quando spedirà le consuete bolle ai novelli vescovi. »

Mgor Bernier, venuto ieri in qualità di testimone in compagnia di Mgor Pancemont, per il processo’ dei costituzionali, ha deposto, che realmente i medesimi sono stati commossi dall’ indulgenza usatasi con essi; che hanno confessato di avere errato ; che detestavano gli errori commessi ; e che piangendo hanno promesso, abbracciandolo strettamente, di condursi come conviene a vescovi cattolici, e ringraziandolo di essersi adoprato per la loro riconciliazione. I medesimi hanno ricevuto di buona grazia, e con contrassegni di ravvedimento il decreto, che io ho loro fatto dare in forma graziosa per mano di Mgor Bernier, di assoluzione dalle censure e di dispensa dalle irregolarità ; del qual decreto V. Em. vede qui le precise espressioni dal foglio segnato lettera G; a cui unisco copia dell’ attestato della consegna di esso decreto, contrassegnato di lettera L’.

Al momento che io sonó per finire il presente mio dispaccio, perchè incalzato dall’ ora della funzione a Notre Dame; di cui,non potendo oggi, darò conto col prossimo corriere, quantunque non dubito che tutto sarà stampato, con iragguagli della pubblicazione del concordato, che si fa questa mattina stessa con la più gran pubblicità. Il numero dei vescovi nominati è di trenta due’, dei quali unisco la nota con foglio di lettera M. Fra essi ve ne sono nove dei così detti costituzionali, due dei quali, quello cioè che occupò Rouen,e l’altro Poitiers, avevano precedentemente in

4 Ce passage est équivoque. Les procès d'information canonique sur les huit évêques constitutionnels (cf. p. 489, note), n'ont été commencés que le 22 avril. Les décrets d'absolution, non seulement sont antérieurs, mais, au moins au nombre de cinq, ils ont été confiés le 16 avril à Bernier, avant méme que celui-ci eit commencé les démarches convenues pour s'assurer du repentir des constitutionnels.

* Voir les piéces annexes, p. 504.

* Sur les quarante-cinq nominations déjà faites par le P. Consul, Caprara n'a recu avant Páques notification que de trente et une (et non trente-deux), dont six le 11 avril, vingt et une le 12 avril (cf. p. 495 note) et quatre le 17 avril. Dans ce nombre figuraient tous les évéques constitutionnels déjà pourvus, sauf Reymond. En s'abstenant de notifier les autres nominations, le gouvernement n'& évidemment cédé à aucune pensée de dissimulation vis-à-vis Caprara : il s'est trouvé simplement retenu par le doute sur l'acceptation de quelques-uns, par l'ignorance.des noms.et prénoms exacts de quelques autres, ou par d'autres raisons semblables.

tutta la sua estensione, soddisfatto a quanto conveniva, e quindi riportato il respettivo documento di riconciliazione.

Annetto a V. Em.,in foglio di lettera N, la continuazione delle funzioni da me esercitate, ed aggiungo a questo il decreto della riduzione delle feste, congiuntamente alla raccolta di tutte le pezze che quì sono state stampate relativamente agli atti della Legazione!.

Compiegando finalmente due esemplari del discorso fatto da Luciano Bonaparte alla presenza del Corpo legislativo, mi faccio un dovere di annunziarle l'arrivo a mie mani del piego di V. Em., contenente tutti i fogli notati in fascetta, e portante lettere

della data dei 27 e31 marzo.

(Cultes, Arch. de Caprara).

(Annexes G et L)

Decretum absolutionis et dispensationis ab Emo cardinale Legato elargite iisex novis Galliarum episcopis, qui pridem episcopales sedes absque Sedis Apostolice institutione occuparunt:

Claudio Francisco Marie Primat, occupanti primum Cameracensem, postea Lugdunensem sedem Joanni Claudio Le Blanc de Beaulieu, Rothomagensem,

1 Ce recueil, répandu au moment de la fête de Pâques, a été présenté partout par l'éditeur Leclére, comme publié par Caprara (Paris, in-8°, de 147 p.) Il porte en effet les armes du card. sur le titre. — Dès le mois de mai, un procès en contrefacon qui fut engagé à Paris par cet éditeur contre la dame Lamy, amena Portalis à se prononcer sur l'irrégularité d'une pareille publication. « Au nom du P. Consul et par ses ordres, écrivait-il au préfet de police, je rappelai à M. le card. Légat qu'aucune bulle ne pouvait étre rendue publique sans l'aveu du gouvernement, et je le prévins qu'un recueil, qui portait son nom, renfermait des bulles [notamment celle du Jubilé], dont la publication n'avait point encore été permise. M. le card. Légat m'assura qu'un tel abus n'aurait plus lieu, et il se plaignit de l'indiscréte activité de l'imprimeur Leclére. » En méme temps Portalis s'adressa au commissaire du gouvernement prés le tribunal de la Seine, et lui remit une note, invoquant l'art. 1er des Art. organiques et demandant aux magistrats d'ordonner également la suppression des recueils de Leclére et de Lamy. Le jugement, rendu au mois de juin, fit droit à cette demande, et s'appuya sur les principes établis par Portalis (voir le texte du jugement dans les Ann. de la Relig.,t. XV, p. 533). — Néanmoins, soit que la suppression n'ait pas été effective, soit que la vente eüt dójà été abondante, le recueil de Leclére se rencontre trés communément. Les piéces qu'il renferme émanent réellement de la légation de Caprara.

No 1248. — 18 AVRIL 1802 505

Joanni Francisco Perier,dicto episcopo vulgo du Puy de Dime,

Claudio Le Coz, Rhedonensem,

Joanni Baptista Saurine, dicto episcopo vulgo des Landes, exaratum in forma gratiosa !, Emi. D. cardinalis Legati manu subscriptum signoque munitum, atque unieuique eorum per R. D. episcopum Aurelianensem consignandum, postquam resipiscentie signa quisque exhibuisset, eique se conformasset.

Nos Joannes Baptista, etc.

Cum R. D. (cujusque nomen et cognomen, atque archiepiscopalis aut episcopalis sedes exprimebatur) absque Apostolice Sedis institutione jam occupatam abjecerit, et ab illius ecclesia regimine prorsus cessaverit, necnon debitam Romano Pontifici obedientiam et submissionem professus sit, atque judiciis Apostolicæ Sedis super ecclesiasticis Galliarum negotiis emanatis sincero animo se adhaerere, ac plane subjectum esse declaraverit ;

Nos, qui Sanctitatis Suæ et S. Sedis a latere Legati potestate fungimur, memoratum N. N. catholice unitati adhærentem, a quibusvis sententiis, censuris et poenis ecclesiasticis, tam a jure quam ab homine, quavis causa et occasione latis, et quomodolibet respective incursis, speciali et apostolica expressa auctoritate in utroque foro absolvimus etabsolutum declaramus, cum peenitentia semel recitandi septem Psalmos ponitentiales,et cum obligatione sollicite servandi unitatem in vinculo pacis; et cum prefato N. N. suffragante el merito suse conformitatis Sanctitatis Sue hortatibus,super quacumque irregularitate, quavis causa et occasione quomodolibet contracta, pari apostolica speciali et expressa auctoritate, in utroque similiter foro, misericorditer dispensamus; constitutionibus et ordinationibus apostolicis, cæterisque in contrarium facientibus, speciali etiam et individua mentione dignis, non obstantibus. — Datum Parisiis, ex ædibus nostre residentiæ, die 16 aprilis 1802*.

loco t signi. J.-B. card. Legatus.

Gratis etiam Vincentius Ducci, a secrequoad scripturam. tis in ecclesiasticis.

1 Un décret « en forme grácieuse » doit être exécuté purement et simplement. Les canonistes l'opposent au décret « en forme commissoire », dont l'exécution est renvoyée à l'ordinaire, qui exerce alors un pouvoir d'appréciation sur les mérites de l'impétrant. :

2 Cette pièce se compose de trois parties : un préambule explicatif ; le décret

Ego subsignatus episcopus Aurelianensis,ab Emo.D. cardinali Legato designatus, ut decretum in forma gratiosa, ut supra conceptum, tum absolutionis a quibusvis censuris et pœnis eccleslasticis, tum dispensationis super quacumque irregularitate elargirer quinque superius recensitis, ac ad archiepiscopales et episcopales sedes respective nominatis a Primo Galliarum reipublicæ Consule, postquam tamen resipiscentiæ signa quisque exhibuisset, et ipsius decreti conditionibus ac tenori se conformasset ; fidem facio, me die decima sexta currentis, singulis præfatis nominatis, resipiscentiæ signa exhibentibus, et decreti conditionibus ac tenori sese conformantibus, memoratum absolutionis et dispensationis decretum tradidisse, quod a singulis ea que par erat reverentia exceptum fuit. In quorum fidem presentes mea manu subscripsi. — Datum Parisiis, die *.

+ Stephanus, epis. Aurelianensis.

(Publieat. eontemp.).

d'absolution, qui seul a été destiné aux évéques ; le certificat de Bernier. Elle a été rédigée sous cette forme pour rester comme preuve dans les archives de la Légation apostolique. Si nous la publions ainsi, c'est qu'elle a été reproduite de eette maniére dans l'impression officielle faite à Rome sous ce titre « Sanctissimi dom. nostri... allocutio habita in consistorio secreto. »

On remarquera que, dans ce recueil romain, elle porte la date du 4 avril, au lieu du 16 (cf. Bull. rom., t. XI, p. 321, et Theiner, t. II, pièces, p. 457): l'erreur est d'autant plus évidente, qu'à cette date du 4 les évéques constitutionnels n'étaient pas même nommés par le P. Consul.

Les décrets d'absolution ont été préparés individuellement pour chaque évêque. Après le 16 avril, jour où ils ont été déposés, paraît-il, entre les mains des cinq évêques désignés ici, ils ont été expédiés le 47 pour Belmas et Lacombe, le 29 pour Reymond, le 9 mai pour Berdolet, le 10 juillet pour Becherel.

! Cette attestation collective est du 16 avril. C'est à tort que Theiner (t. II, pièces, p. 194) lui a attribué la date du 18, qui est celle de la dépêche où Caprara a envoyé cette piéce à Rome. — Des certificats semblables ont été donnés successivement, c'est-à-dire les jours mémes dont la date est portée sur les décrets d'absolution (voir la note précédente). Ils ont été signés par Bernier, sauf ceux en faveur de Berdolet et de Becherel, qui ont été souscrits par Pancemont, en l'absence de Bernier.

Jauffret (t. I, p. 75) prétend que l'attestation collective aurait été faite à l'insu et contre l'assentiment du gouvernement, et que Bernier, interrogé à cet égard, aurait répondu pour se justifier « qu'elle était postérieure de huit jours à l'institution des évéques. » Ce récit doit reposer sur une erreur ou une confusion ; car 1o l’attestation collective est antérieure à l'institution, puisqu'elle a été envoyée le 18 avril à Rome; 2° si elle avait déplu au P. Consul, aurait-elle été renouvelée pour chacun des autres évêques constitutionnels, d'abord par Bernier lui-méme, puis par Pancemont ?

Ne 1244. — 22 AVRIL 1802 507 1244. — Procès d'information sur Périer.

Paris, 22 avril 1802.

! Nos Joannes Baptista, etc.

Cum ex sacrosancti Tridentini concilii, Summorumque Pontificum decretis, omnes qui metropolitanis seu cathedralibus ecclesiis ab Apostolica Sede præficiendi sunt, vite, morum, etatis, doctrine, et capacitatis attestationem dare, ac publicam fidei orthodoxz facere professionem, seque in sancte Romana Ecclesie ac sanctissimi domini nostri Papa obedientia permansuros jurare et spondere teneantur ;

Cumque R. D. Joannes Franciscus Perier, a Primo Gallicane reipublice Consule ad ecclesiam cathedralem Avenionensem nominatus sub Sanctitatis Suæ beneplacito, de illa provideri curet et intendat, pro illius parte nobis fuit humiliter supplicatum, quatenus super praemissis, ac super statu dicte ecclesie Avenionensis inquisitionem facere digneremur.

Cui petitioni nos annuentes, testes infra nominandos coram nobis productos et comparentes, omni humano affectu deposito diligenter, et medio juramento, in presentia secretarii nostre apostolice Legationis audivimus et examinavimus, eorumque dicta et depositiones per dilectum in Christo Franciscum Vadorini, presbyterum et notarium apostolicum, recipi et in scriptis redigi fecimus, in hunc qui sequitur modum :

Articuli super qualitatibus promovendi :

1* Àn testis cognoscat promovendum, quomodo, a quo tempore citra; an sit ipsius consanguineus, cognatus, affinis, nimium familiaris, æmulus vel odiosus.

2° An sciat in qua civitate, vel loco et dicecesi promovendus sit natus, et quæ sit causa scientia.

3° An sciat ipsum natum esse ex legitimo matrimonio, atque honestis et catholicis parentibus, et que sit causa scientie.

1 Le modèle de procès, préparé par Caprara, forme 13 pages in-4°. Il est divisé en deux parties, qui se composent chacune de questions imprimées, suivies de réponses manuscrites des témoins. La premiére partie concerne la personne de l'évéque élu ; la seconde, son église.

Bien que plusieurs procés soient également datés du 28 avril, nous choisissons comme exemple celui de Périer, parce que ce procés et celui de Belmas ont été rédigés avant les autres.

4° An sciat cujus statis sit, præsertim an expleverit annum trigesimum, et que sit causa scientiæ. ;

5° An sciat eum esse in sacris ordinibus constitutum, quibus, a quo tempore citra, præsertim an ante sex menses, et que sit causa scientiæ.

6° An sciat eum esse in ecclesiasticis functionibus, et in exercitio ordinum susceptorum diu versatum, in susceptione sacramentorum frequentem et devotum, et quæ sit causa scientiæ.

7° An sciat eum semper catholice vixisse et in fidei puritate permansisse, et que sit causa scientiæ.

8° An sciat eum præditum esse innocente vita, bonisque moribus,etan sit bone conversationis et fame ,et que sit causascientiz.

9° An sciat eum esse virum gravem, prudentem et usu rerum prestantem, et que sit causa scientiz.

10° An sciat eum aliquo gradu in jure canonico, vel in sacra theologia insignitum esse, quibus in locis, quanto tempore, et quo fructu ipsi theologiæ vel juri canonico operam dederit, et an vere ea doctrina polleat, quæ in episcopo requiritur ad hoc ut possit alios docere, et quæ sit causa scientiæ.

11° An sciat eum aliquo munere aliquando functum esse, vel circa curam animarum, aut regimen alterius ecclesiæ se excrcuisse, et quomodo in eis se gesserit, tam quoad doctrinam, quam quoad prudentiam, integritatem et mores, et que sit causa scientiæ.

12° An sciat eum aliquando publicum aliquod scandalum dedisse circa fidem, mores, sive doctrinam, vel aliquo corporis aut animi vitio,aliove canonico impedimento teneri, quominus possit ad ecclesiam Avenionensem promoveri, et que sit causa scientia.

13* An eum idoneum existimet ad episcopalem dignitatem sustinendam, et presertim ad bene regendam eam ecclesiam ad quam ipse est promovendus, an dignum qui ad illam promoveatur, et an ipsius promotionem eidem ecclesie utilem et proficuam futuram esse censeat, et quare id existimet.

Sequuntur depositiones D.D.testium super iisdem articulis auditorum.

Primustestis R. D. Stephanus Bernier, episcopus Aurclianensis.

1° Cognosco a pluribus annis R. D. J. Franciscum Perier, nullo tamen ex recensitis teneor impedimento.

2° Puto illum natum in diccesi Claromontensi.

3° Itemque ex legitimo matrimonio, honestis catholicisque parentibus.

4° .Etatis annum agit circiter sexagesimum.

5° Presbyter ordinatus est a multo tempore.

6^ In ecclesiastieis functionibus, omnibusque officiis apprime versatus est, et non dubito sacramenta frequentasse.

7° Catholice etiam ante schisma vixit.

8» Nihil contra ejus mores dici potest, imo publicam semper habuit existimationem.

9* Vir gravis et prudens est,atque usu rerum præstabat in congregatione Oratorii Domini Jesu, cui addictus erat.

10° Nescio utrum ullo gradu insignitus fuerit, sed scio functiones omnes sue congregationis eminenter et magna cum laude gessisse.

11» Plura in eadem congregatione, ut dictum est, munera et functiones cum omnium adprobatione exercuit.

12°! Nullum unquam circa mores scandalum dedit,uno excepto

! Bernier ayant été, en fait,leseul témoin de l'abjuration, réelle ou prétendue, des huit évêques restés schismatiques qui. ont été nommés avant Pâques, sa déposition à cet égard est la seule qu'il soit utile de connaitre. On verra qu'elle a varié suivant l'attitude assez diverse, tenue par chacun de ces évéques; que, tout en se subordonnant aux nécessités politiques du moment, elle laisse entrevoir, en partie, ce qui a dà se passer réellement. Ainsi on remarquera avec quelle réserve Bernier parle de Lacombe. Peut-étre aussi est-ce à dessein qu'en ce qui concerne cet évêque, ainsi que Le Coz et Saurine, il s'abstient de mentionner la remise du bref d'absolution. Les dépositions de Bernier sur l'art. 42 sont toutes du 92 avril, sauf la derniére, relative à Reymond, qui est du 2 mai. En voici les textes :

Leblanc de Beaulieu. — « Scandala non dedit, sed fuit excellentis famæ. Fuit tamen parochus et deinde episcopus constitutionalis. Satisfecit autem requisitis a Summo Pontifice in brevi ad archiepiscopum Corinthi. Coram me magna resipiscentiæ ab errore et schismate prebuit argumenta, et tribus vicibus me cum laerymis complexus, promisit se nunquam docturum quod ad antiquos errores pertineret, absolutionemque a censuris in scriptis ab Emo Legato emissam, quam ego ipse tradidi, reverenter suscepit. »

Belmas. — « Non novi, schismate excepto cui adhæsit tanquam sedis episcopalis Narbonensis invasor, scandalum aliquod dedisse ; imo purissimis moribus, nulloque tenetur in presens impedimento quominus Cameracensi ecelesie pre. fici possit. Quamvis enim schismati adhæserit et sedem episcopalem absque canonica institutione occupaverit, litteris tamen pontificiis in forma brevis a S, D.

schismate cui adhæsit, alteram ex Gallia sedibus dictam du Puy de Dôme occupando absque canonica institutione. Eam tamen

N. ad archiepiscopum Corinthi datis satisfecit, relinquendo occupatam ecclesiam, ct scriptis litteris ad Sanctitatem Suam, quas ego vidi sua manu subscriptas, idemque mea subscriptione legalizzavi, recedendo a constitutione civili cleri gallicani. Preterea coram me de admissis signa doloris sui dedit, ostenditque agnoscere se et abjurare suos errores et schisma in quod lapsus est; quibus omnibus peractis, ab Emo Legato absolutus fuit ab omnibus censuris, per decretum quod ego eidem tradidi, ipseque reverenter suscepit et acceptavit. »

Primat. -- « Nullum aliud scandalum dedit, preter schisma, et scriptum . quoddam ab ipso ad Societatem popularem urbis Duacensis directum, quo videbatur religionem deserere. De utroque tamen illo facto vehementer dolet, in sinum Ecclesie sincere redit, et declarat se scripto superius citato nunquam intentionem habuisse religionem suam descrendi, pro qua mori paratum se dixit coram me ; pluraque resipiscentiæ sug signa mihi demonstravit, satisfecitque preterea conditionibus requisitis in pontificali brevi ad archiepiscopum Corinthi, litterasque Emi Legati absolutionis a censuris reverenter suscepit. »

Saurine. — « Nullum aliud scandalum dedit, prxter schisma cui adhæsit sedem Aquanensem, provincie Auxitanæ in Gallia, sine legitima institutione occupando. Eam tamen dimisit, constitutionemque civilem datis ad Summum Pontificem litteris abjecit, maximaque coram me resipiscentie signa dedil, solemniterque promisit se nihil facturum aut docturum quod ad præteritos errores pertineret. Quod eo facilius ipsum diligentissime adimpleturum mihi persuadeo, quod moderatissimum fuisse semper scio. Omnes enim ille conatus adhibuit ut pretensi provinciales synodi a constitutionalibus episcopis non haberentur, quod ipsum sociis suis odiosum reddidit, cujus rei certissimas probationes in scriptis penes me habeo. »

Le Caz. — « Interrogatus testis de ejus resipiscentia a schismate, respondit eumdem, abjecta sede occupata el datis submissionis litteris ad Summum Pontificem quas ipse legalizzavit, satisfecisse requisitis in brevi apostolico ad archiepiscopum Corinthi, preterea doloris signa de admissis coram illo exhibuisse, promisisseque se nihil in posterum dicturum quod ad antiquos errores suos pertineret. »

Lacombe, — «Interrogatus testis de ipsius resipiscentia, respondit : Quantum homo judicare potest, debeo illum putare conversum a schismate, cui adhzesit episcopalem sedem Burdegalensem absque canonica institutione occupando. Relicta enim sede occupata, et datis litteris ad Summum Dominum in quibus a . constitutione civili, schismatica et hæretica, recedit, quas ego vidi et legalizzavi, satisfecit iis quæ a constitutionalibus postulantur a Sanctitate Sua in brevi dato ad archiepiscopum Corinthi. Coram me preterea signa resipiscentiæ a prefato schismate et erroribus dedit. »

Reymond. — « Interrogatus an constet de vera ipsius resipiscentia, respondit : Ipsum brevi pontificio ad archiepiscopum Corinthi plene satisfecisse, acceptasseque absolulionem a censuris et poenis ecclesiasticis ab ipso teste ei traditam in

relinquendo et datis litteris submissionis ad Sanctitatem Suam, satisfecit pontificio brevi ad archiepiscopum Corinthi. Præterea coram me doloris de admissis signa dedit. Ostendit se agnoscere et abjurare errores et schisma. Absolutionem a censuris,in scriptis quam ei tradidi jussu Emi Legati, reverenter et cum resignatione accepit.

13° Attenta necessitate pacis Ecclesiæ, idoneus videtur qui Avenionensis ecclesiæ prefici possit.

Interrogatus testis de validitate ejus consecrationis episcopalis, in schismate peractæ, respondit nullum dubium esse posse di validitate. Omnes enim episcopi schismatici, attento maximo interesse quod habebant de earum validitate, ritus omnes ab Ecclesia prescriptos posuerunt et serio egerunt. Idem etiam affirmavit ex publica certissima fama de primis intrusorum consecratoribus, nempe D. Gobel, intruso Parisiensi, et D. Talleyrand, episcopo olim Augustodunensi. Primus enim etsi apostataverit, constat certis documentis id corde non egisse. Secundus vero, a teste deponente examinatus, deposuit de vera sua intentione faciendi quod facit Ecclesia in actu consecrationis, et de servatis substantialibus Ecclesia ritibus ; de quibus sollicitissimus erat D. Gobel, qui ei assistebat ?.

scriptis jussu Emi Legati; coram ipso teste correctionem promisisse, respondisseque se aliud docturum et professurum quam quod antea in errore docuerat, et cum ei fortuito mitra in capite adaptata fuisset, dixisse : Si istius ornamenti pondus et vim considerassem, in tantos errores lapsus non fuissem. »

1 Le passage correspondant & celui-ci, dans le procés de Belmas, est ainsi conçu : « Respondit : Omnes episcoporum consecrationes in Gallia a schismaticis peractas, ita serio et servatis substantialibus Ecclesie catholice ritibus factas fuisse, ut de earum validitate dubitari non possit; imo ipsos consecratores studiosissimos fuisse de iis omnibus ponendis et servandis, qua necessaria essent ut dubium onine tolleretur cuivis super consecrationum validitate. Addidit multo etiam minus dubitari posse de validitate primarum consecrationum, tum a D. Talleyrand, olim episcopo Augustodunensi, et D. Gobel, intruso Parisiensi, a quibus tanquam a fonte omnes consecrationes manarunt. Primus namque testatus est coram episcopo deponente se sacram hanc cæremoniam serio et cum vera intentione peregisse, et ei adstitisse virum qui sollicitus erat de servandis omnibus ritibus. Secundus vero, nempe Gobel, et arctissime omnia et serio peregit, constatque ex multis documentis ipsum, cum exterius apostatavit, talem corde non fuisse. »

Hæc autem omnia que deposuit, scire se dixit partim ex visu, partim ex auditu, partim ex publica fama. Et suæ depositioni ut vere subscripsit, et signavit in minuta præsentium : + Stephanus episc. Aurelianensis.

Secundus testis R. D. Antonius Xaverius de Pancemont, episcopus Venetensis.

1° Cognosco ab aliquo tempore R. D. J. Franc. Perier ; nullo tamen ex recensitis teneor impedimentis.

2° Audivi illum natum in diæcesi Claromontensi ;

3° Et ex catholicis honestisque parentibus, legitimo matrimonio conjunctis.

4° Habet annum ætatis sue circiter sexagesimum.

5° A multo tempore constat illum esse presbyterum.

6° In omnibus officiis versatus est, et puto sacramenta se frequentasse. |

7° Catholice vixit antequam in schisma laberetur.

8° Mores ejus publica fama probati sunt.

9° Virum gravem et prudentem habui,atque usu rerum instructum in congregatione cul nomen dedit Oratorii Domini Jesu.

10° De gradu nihil scio. Functiones tamen congregationis sux bene adimplevit.

11° Curam animarum non habuit, muneribus tamen in ea con-

-gregatione eidem injunctis laudabiliter satisfecit.

12° Circa mores aut doctrinam scandalum non dedit, si unam. excipias occupationem ab ipso factam sedis dicte du Puy de Dome, quam tamen abjecit, et datis litteris Sanctissimo D. quas ego legalizzavi, constitutionem civilem cleri abdicavit; præterea coram R. episcopo Aurelianensi signa resipiscentie demonstravit *, et postmodum ab Emo Legato ab omnibus censuris absolutus et Ecclesie reconciliatus fuit.

Dans les autres procés des évêques constitutionnels, la réponse sur la validité de la consécration n'a guère consisté qu'en un renvoi à ce qui avait été dit dans les procés de Périer et de Belmas.

! Dans les huit procés du 22 avril et du 2 mai, l'év. de Vannes n'a pu faire aucune déposition personnelle sur les marques de repentir réclamées des constitulionnels ; il a dà sur ce point capital s'en référer au témoignage, resté unique, de l'évéque d'Orléans. Cette irrégularité ne s'est pas renouvelée dans les procés des deux autres évéques constitutionnels, nommés depuis Páques. La satisfaction

NC 1244. — 22 AVRIL 1802 | 518

13° Attenta necessitate tollendi schismatis, et pacis instaurandz, idoneus et utilis videtur futurus Avenionensi ecelesie, ad quam fuit nominatus.

destinée au Légat ayant alors été écrite, a pu étre constatée matériellement par deux témoins.

Un deces deux évéques, Berdolet, a fait plus qu'aucun de ses collégues ; il a signé le certificat de remise du décret d'absolution. En effet, le premier témoin, Mgr de Pancemont, « Interrogatus an constet de ejus resipiscentia, respondit : Constare, quia nominatus subscripsit propria manu copiam decreti absolutionis a censuris et dispensationis super irregularitate, quod ego ipse tradidi de mandato Emi Legati, et fassus est in scriptis sese conformasse tenori et conditionibus ipsius decreti. [n decreto autem tria asseruntur : 40 Quod abdicavit sedem episcopalem, occupatam absque institutione Sedis Apostolice ; 2° ipsum plane subjectum esse omnibus judiciis Sedis Apostolice super ecclesiasticis Galliarum negotiis emanatis ; 30 ipsum debitam obedientiam Romano Pontifici promittere. Scio preterea plures ecclesiasticos, qui cum illo post peractum hunc actum conversati sunt, contentos fuisse animi sui dispositionibus et loquendi modo. » Le second témoin, Mgr Duvalk de Dampierre, év. de Clérmont, « Interrogatus de ejus resipiscentia, respondit : De ea constare, et se vidisse acceptationem decreti absolutionis, de quo primus testis, et ejus confirmationem tribus conditionibus in eo expressis propria manu signatam, de quo satisfactus fuit. » (procés du 29 mai 1802). Enfin, dans une dépéche du 5 juin, Caprara ajoute que Berdolet « oltre ad aver fatto gli atti medesimi dei suoi colleghi, ha sottoscritto insieme con Mgor de Pancemont l'attestato di aver ricevuto il decreto di assoluzione dalle censure e respettiva dispensa dalle irregolarità. Questi, grazie a Dio, mostra le migliori intenzioni e disposizioni.., poiché prossimo alla partenza per Aix-la- Chapelle, sua sede, ha desiderato di informarsi in Legazione come potersi regolare su vari articoli.., ed in fine poi presentatosi a me medesimo, si é gettato ai miei piedi, ringraziandomi di quanto era stato fatto per esso, ed obbligandomi assolutamente a benedirlo. »

Quant à l'autre év., Becherel, le dernier nommé des év. constitutionnels, son repentir à consisté à souscrire une déclaration particuliére, fort peu explicite, mais que le Légat s'est résigné à admettre. C'est du moins ce qui parait résulter du proces du 14 juillet. Mgr de Pancemont, premier témoin, « Respondit : Scio el presens fui quando prefatus Fr. Becherel propria manu signavit declarationem in qua sequentia continebantur, nempe se reliquisse Constantiensem sedem absque Sedis institutione occupatam, ab ejusque ecclesie regimine cessasse ; se judiciis Apostolicæ Sedis super ecclesiasticis Galliarum negotiis emanatis, quibus Ecclesi: consensus accessit, plane subjectum esse, et deinde se Ecclesiæ unitati adhærentem petere ut Apostolicæ Sedi reconeiliaretur. Quibus peractis, me pariter presente, reconciliatus fuit ab Emo Legato, et signa latitia de dicta reconciliatione eum dedisse vidi, oscula quoque Emi Legati et mea postulavit et libenter accepit. » Le second témoin, le prétre Jarry, « interrogatus de ejus resipiscentia a schismate, respondit : Constare illam ex declaratione signata, quam

Interrogatus testis de validitate illius consecrationis, respondit se de illa non dubitare, et publicam famam, assertionemque primi testis super earum consecralionum validitate confirmavit.

Omnia que deposuit, scire se asseruit ex publica fama et auditu. Et sue depositioni ut vere subscripsit, et signavit in minuta presentium : y Antonius Xaverius. epis. Venetensis.

Sequuntur articuli pro habenda informatione status ecclesiæ.

1° An testis cognoscat in qua provincia seu regione sita sit civitas Avenionensis, cujus situs, qualitatis et magnitudinis si, quot confletur domibus et a quot Christifidelibus inhabitetur,cujus dominio in temporalibus subjaceat, et que sit causa scientiæ.

2° An sciat in illa civitate esse ecclesiam cathedralem, vel metropolitanam, sub qua invocatione, cujus structure et qualitatis, an aliqua reparatione indigeat, et que sit causa scientiæ.

3° Si est ecclesia archiepiscopalis, an sciat quot episcopos suffraganeos habeat, et qui sint; si est episcopalis, an sciat cui archiepiscopo sit suffraganea, et que sit causa scientia.

4° Quot et quales sint in dicta ecclesia dignitates, canonicatus et alia beneficia ecclesiastica, quis sit numerus omnium presbyterorum et clericorum inibi in divinis inservientium, que sit dignitas major post pontificalem, quales sint redditus dignitatum, canonicatuum, et aliorum beneficiorum, et an adsint prebenda theologalis et poenitentiaria, et que sit causa scientie.

5° An in ea, cura animarum exerceatur, per quem, an sit in ee fons baptismalis, et quæ sit causa scientiæ.

6° An habeat sacrarium sufficienter instructum sacra suppellectili, ceterisque rebus ad divinum cultum et etiam ad pontificalia exercenda necessariis, chorum, organum, campanile cum campanis et cceemeterium, et que sit causa scientie.

fuse exposuit primus testis, postquam ab Emo Legato reconciliatus fuit. » Ajoutez ce que dit Caprara à Consalvi :« Le annetto ii foglio originale di dichiarazione e di petizione di M. Becherel.., in seguito del quale l' ho riconciliato. V. Em. ritenga che né il P. Console, né il governo vuole sentire parlare di atto simile. » Un peu plus tard, Sala écrivait: « Egli si è fatto largo col mostrare una grande venerazione alla memoria di Pio VI; ma non ha voluto giammai sottoporsi ai di lui giudizi... Non è sperabile, che alla sua età e dopo l’ostinazione dimostrata quando trattossi di reconciliarlo, sia per cambiare di sentimenti. » (Cf. Ann. de la Relig., t. XV, p. 240).