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3) Bandin^ Sinnma iheologica^ swe sententiarum theologicarum lihri 4, édît. ChelidoDÎus» Vind*^ ^^^9} în~ibl. Lov.^ i55 5., in- 8/ Cet écrit est plus court que celui de Lombard , et la question est de savoir si le premier est un abrégé du second, ou celui-ci une amplification du premier. Quelques manuscrits décident en faveur de la priorité de Lombard.

[6] Nous ne nommons pas le Tractatus iheologicus de Hildebert de Tours (f c* 1 135), parce que cet ouvrage est identique avec la Summa sententiarum dUugues de S. Victor, et appartient à ce dernier. Mais au xii/ siècle appartiennent encore trois ouvrages dogmatiques qui méritent d'ctre mentionnés : 1) Robert de Melun, professeur à Melun j f 1 195 : Summa theologiœ^ non encore imprimé, si ce n'est par extraits dans Du Boulay et dans l'édition de Pullein et Pierre de Poitiers par Mathoud. Cette somme est désignée par différent» noms dans les- manuscrits, a) Alain des îles, '\ i2o3 : Summa ifuàdripartita contra Albigen^ sesj fValdenses^ Judœos etP^g-^/to^ (ouvrage polémique)» Libri 5 de arte caihoUcœ Jidei (Dogmatique) ; ce traité a été publié par Pez, Thés, anecdote no^iss.j 1. 1.", a.* part.^ p. 475^ mais n'est pas compris dans les 0pp., éd. Vîsch. Antw. i653, in-fol. Il est remarquable par un essai de démonstration mathématique. 3) Pierre de Poitiers, -f- 1 ao5 : Libri 5 sententiarum j publié par Mathoud avec les Sentences de Pullein. Voy. plus haut. Pierre était élève de Lombard, et fut professeur à Paris pendant quarante ans; il suit de près les opinions et Tordre de Lombard, mais est beaucoup plus dialectique. Il a de plus que Lombard un livre (le 3.*) dans lequel il traite des vertus et de la grâce ; les quatre autres correspondent à ceux idu Magister sententiarum.