Ceux qui le servent n'ont ni espée ni dague. » Dépêches

tir de sa chambre, même pour entendre la messe et même pour ses repas. La messe était dite, par des chapelains désignés, dans une salle voisine transformée en oratoire : le prince l'entendait de sa chambre, dont la porte demeurait ouverte, et au moins deux gentilshommes demeuraient auprès de lui pendant toute la durée du saint sacrifice *. Quant à ses repas, voici quel en était Tordre. Les cuisiniers apportaient les plats aux monteros, qui les transmettaient à la porte de la chambre au gentilhomme de service ^; la viande était coupée, car il était défendu de placer un couteau sur la table du prince 3. Nous retrouvons là encore les précautions contre une tentative de suicide, et pour que la lecture au besoin pût le détourner d'un projet si redoutable, on prenait soin de lui remettre, pour le distraire, des livres de dévotion, de bonne doctrine *, ou peut-être d'histoire s.

manuscr. de Forquevaulx, 5 février. — « No tuviesen espadas ni otras armas corao era razon décente y del respeto que se devia, pues no les tenija el principe. » Cabrera, loco cit.

i. « Se le dixese misa en el oratorio por los capellanos senalados y là oyese desde su câmara... y le asistiesen à lo menos dos caval-

leros. » Cabrera, loco ciU ^ , . ,

2. « La comida traxesen los seis monteros hasta la primera sal« y desde allî la sirviesen los cavalleros. » Cabrera, ibid. — « Les ffarçons de cuisine portent les plats jusques àla porte de sa chambre, -où ceux qui le servent les reçoivent. » Dépêches manuscr. de Forquevaulx, 5 février 1568. ^ . . u

3 « Tutto trinciato pef non haverli â mandar coltello. » Dépêches manuscr. du nonce, 4 février 1568. — « La viande qu'on luy porte est coupée, car il n'a pas seulement un petit couteau pour couper son pain. » Dépèches manuscr. de Forquevaulx, 5 février 1568.

4. « Los libros solamente de buena doctrina y devocion, si quisiese leer. » Cabrera, loco cit.

6. « Entreteniese en leer historias de Espana y de otras partes. » Salâzar de Mendoza, loco ciL II est douteux cependant que les livres