INTERP
Par ces motifs
Infirme sur le quantum des intérêts, et te ramène au taux stipulé entre les
parties dans l'acte de nantissement en date du 22 novembre 1895 ;
laterprétation. — L* Annamite naît plaideur; et lorsquUl engage un procès, quelque minime qu'en soit Vimportance, il est décidé à aller jusqu'au bout et à user de tons les mo\'cns que la loi met k sa disposition pour combaltre sun adversaire : c'est ainsi que les voies extraordinaires de recours, telle que la requête civile, la tierce-opposition, dont Femploi devant les tribunaux de la métropole est absolumeut exceptionnel*, sont ici d'un usage courant, et fig^urent incessamment aux rôles indigènes. Mais cela même ne suffisait pas ; et, de cette course aux procès est née la demande en interpréiation qui se représente à tous propOS, sans autres raison plausible, le plus souvent, que de revenir une fois de plus devant les juges ; et qui n'est, en somme, dans la plupart des cas, qu'un dernier moyen délatoire employé par un plaideur malheureux pour retarder Texécution de décisions rendues à son encontre.
Il est inutile d'ajouter, dans ces conditions, que le devoir du magistrat auquel une demande de cette nature est soumise, est de ne Tadmettre qu'avec la plus grande circonspection et de rechercher scrupuleusement la prétendue erreur matérielle qu'elle a pour but de luire redresser.
Une seule exception, touteiois, doit être faite en l'espèce : elle se présente lorsque la demande en interprétatoin a pour objet la question d attribution de )a récolte d*un immeuble létigieux. — (V. Récolte).
Compétence. — Une demande en interprétation doit être portée devant la juridiction qui a rendu la décision qui en fait l'objet. — ( V. Compéience)^
Interprète. — La pr 'srnce, à Taudience, d'un interprète assermenté est exigée à peine de nullité de la décision rendue ; elle doit, par conséquent, être lormellement constatée dans cette décision.
KË- — Itô — RÊ-
Kè-màu
Ké-mâu (ff^ — C'est improprement et par suite d'une confusion de termes que Ton qualilie ordinairement Tépouse dite kè-môu de femme de second rang. Elle est, en réalité, la femme de second ou même de troisième Ht et occupe dans la famille le même rang que la première épouse Ié<4^itime, à laquelle elle a succédé : elle est, comme elle, la v^l&n. Quant à la femme de second rano; ou deoré, désignée par les Annamites sous le nom de vo-hA, sa condition, toute dit^ércntc, est soumise à des règles spéciales qui ne sauraient atteindre la ké-niâu.
Recourons d'ailleurs, sur ce point encore, à l'appréciation de Luro : elle est exposée en termes nets et précis qui ne peuvent laisser subsister aucun doute sur la question :
« Un mari veuf, qui n'avait qu'une femme auparavant, peut se remarier. Dans ce cas, il a eu successivement deux femmes légitimes. La première mère s'appelle dich-mâu, et les autres femmes épousées pour cause de morts successives seront désignées par la loi sous le nom de kè-mâUf ou marâtre, appellation vulgairement troduite par me^ghS, Si, après avoir pris la deuxième épouse légitime, le mari meurt, ce sera la kh-mâii qni administrera les biens et les enfants des deux lits. De sorte que si celle-ci veut s'opposer au partage, d'après la loi qui défend de partager du vivant des père et mère, les enfants ne pourront l'y contraindre, car la kè-mau est, d'après la loi, la mère des enfants des deux lits. Tous les entants, sans distinction, doivent, à sa mort, porter le deuil comme si elle était leur propre mère.
En outre, d'après la loi, les enfiuits des autres lits ne peuvent porter directement plainte contre leur belle-mère qui aura tendance à avantager ses propres fils à leur détriment ; ils devront, pour ce faire, avoir recours au chef de le parente, qui fera intervenir le Juge s'il y a lieu.
Et plus loin :
« Jusqulci, nous n'avons supposé qu'une femme à la fois dans le ma-
« riage ; nous n'avons parlé que de femmes légitimes, qu'elles soient « dicli-mâu ou kè-m atiy mère, successives. Mais la loi dit que les enfants « des femmes légitimes, des fniniie.s de deuxième ranir, des servantes, des « esclaves, ont le même druu a i héritage paternel, iifaut observer d'abord € que les enfants de ces divers lits ne portent le deuil des femmes de « aeuxiime rang ou de degré inférieur qu'un an seulement, à moins « qu'elle ne soient leur propre mère. Tandis que tous les enfants portent « le deuil des mères légitimes (dîV//-;;/'îz^ ou kè-mau), pendant trois ans,
« comme s'il s'agissait de leur propre mère Kt encore :
V Disons entin que dans une fanuiie où il y a une aieic légitime, « vç^ Iç^n ou và chdnh, et des femmes de deuxième rang, vo-béf û peut