SPORE

tracter les yusitæ nupliæ qu'entre citoyens romains.

Le pérégrin ne pouvait avoir sa femme #7 manu, de même une pérégrine ne pouvait être 27 manu même d'un citoyen romain; pour qu'il y ait manus il fallait que les deux époux soient l’un et l’autre citoyens romains. Il en était de même pour les Latins juniens que pour les pérégrins , et cette impossibilité persista pour eux, même après que le connubium leur fut accordé, car ils continuèrent à n'avoir point le Jus civitatis.

Mais il est certain que la manus pouvait exister entre affranchis citoyens romains, et de même que l'affranchi citoyen romain pouvait recevoir une femme in manu, de même une femme affranchie pouvait convenire in manum (Ulpien, t. xxix, $ 1; Gaius, Com., HbeSratpelt 6105).

Il est à peine besoin d'ajouter que les femmes seules pouvaient être 27 manu. « Sed in potestate quidem masculi et feminæ esse solent : in manum autem feminæ tantum conveniunt » (Gaius, Com., I, $ 109).

Ceci dit, trois moyens étaient mis à la disposition du mari pour avoir sa femme 27 manu.

Ces trois moyens étaient :

1° La confarreatio ;

2 L’usus ;

3° La coemptio.

C'est ce que nous dit Gaius (Com., I, $ 110) : « Olim itaque tribus modis in manum conveniebant : usu, farreo, coemptione. »

Nous allons examiner successivement ces trois modes

20 L'autorisation du père de famille pour ceux qui n'étaient pas sui juris; 3° Le connubium.

M Mie

dans l’ordre qui nous paraît le plus exact au point de vue chronologique.