CHAPITRE V
SoMMAiRB. "- L'extraditioQ )l Rome et chez lespeuples italiquesponr les crimes privSs et publics. — Les F^tiaax. — L'exil yolontaire substitud k la peine de mort — La relegation. — De la contumaoe.
— Les esclaves. — L*asile religieux et ses abas. — L*asile chr^en*
— Intercession des Sv6ques. — L^esclavage et le christianlsme.
Un des caract^res dominants de la legislation de Tancienne Rome c'est la fermet^ avec laquelle d^s Torigine le pouvoir politique y affirma sa suprematie sar le pouvoir religieux, en m6me temps qu'il courba toutes les volont^s sous le joug de la justice sociale. Tout d'abord elle dut admettre suivant la loi commune, comme legitime et sacrd, I'exercice du droit de vengeance priv^e. Une loi royale portait en effet : kSI quelqu*un rompt un membre ou brise un OS, leplus proche parent de la victime a droit de la yenger par le talion ». Le meurtrier pouvait se racheter par une composition arbitraire. Ge n'est pas seulement le crime priv^ dont la repression est confine aux citoyens, le coupable d*un attentat public, de conspiration contre la constitution de TEtat, d'intelligence avecFennemi, pouvait etre consacr6 aux dieux par une formule particulidre et alors tout citoyen romain avait le droit de le tuer. Plus tard la loi organisalajusticedomestiqueet la justice publique. Le p^re de famille jugeait les crimes priy^s. Le conseil des
p^res reunis sous le nom de quirites, pr^sid^ par le roi, jugeait les crimes d*]^tat.
L'^tablissement des duumvirs modiQale droit de justice individuelle. II eut pour but de donner des juges sp^ciaux au coupable de trahison ; or par une fiction on fit tomber le meurtre dans leur juridiction. On supposa que celui qui 6tait la vie k un citoyen qui n'^tait ni juge ni maudit usurpait les prerogatives des juges et violait la constitution de la cite.
Le droit de vengeance priv^e reprenait sans doute ses droits, dans le principedumoins, lorsque la justice ne remplissait pas sa promesse de d^sinteresser TofTense. On pent rinduire du fait suivant rapports par Plutarque. « La cinqui^me ann^e du r^gne de Tatius aucuns de ses parents et amis rencontr^rent d*adventure en leur chemin quelques ambassadeurs venant de la vllle de Laurentium k Rome, sur lesquels ils se rudrent et tAchdrent de leur 6ter leur argent, et pour ce que ces ambassadeurs ne leurvoulurent pas baiUer, ains se mirent en defense, ils les tu^rent. Ce vilain cas ayant ete ainsi commis, Romulus etait d^avis qu'on en devait faire sur-le-champ punition exemplaire ; mais Tatius le remettait de jour h autre, et lui usait toujours de quelque defaite ce qui fut cause qu*ils entr^rent en discussion apparente : Car au demeurant, ils s'etaient toujours comportes le plus honn^tement possible Tun envers Fautre en conduisant et gouvernant toutes choses d'un commun accord et consentement ; mais les parents de ceux qui avaient 616 occis, voyant qu'ils ne pouvaient obtenir justice, k cause de Tatius, Tespierent un jour qu'il sacrifiait en la ville de Lavinium avec Romulus, et le tu^rent sans rien demander a Romulus, ains le lou^ rent, comme juste et droicturier. Romulns lit bien emporter le corps de Tatius et le lit inhumer honorablement au mont Aventin, environ Tendroit qui s'appelle maintenant Armilustrium. Mais du reste il ne montra nul semblant
