Les empêchements à mariage naissent aussi

2'' De relations illicites.

D'après la Moultekadu cheikh Ibrahim, celui qui s'est oublié avec une femme ou a eu des relations avec elle ne peut pas se marier avec la fille, la mère ou la sœur de cette femme (A) et réciproquement (6). L'iman Abou Hanifa décide que fempêchement existe par le fait de simples attouchements. L'iman Ghafeï exige la cohabitation; d'après le Hédaya (6), cet iman aurait

(1) Traité du mariage du Mohammed Assem, ch. XII, traduit par Bourdens Lasalle^ ch XII.

(2) Ibn Salamoune.

(3) Traduction du mariage de Mohammed Assem commenté par el Téoudi, traduction de Bourdens Lasalle, ch. XII.

(4) Mouradja d'Ohsson, t. V, p. 170.

(5) Hédaya, t. I, p. 81 82.

même soutenu que les relations Illicites n'entraînent aucune prohibition. Quant à Malek, il n'a point formulé nettement sa pensée sur ce point; aussi parmi ses sectateurs, les uns ont-ils soutenu que l'empêchement existait, les autres qu'il n'existait pas. Il y a divergence, ditsidi Khalil (1).