II. îi

le contraire, aflirme que le divorce a eu iieu pendant l'état de santé du mari, l'héritier sera cru sur sa déclaration, parce qu'il plaide le principe légal, c'est-à-dire l'exclusion de la femme, principe auquel il ne peut être contrevenu, à moins que le motif qui admet une dérogation ne soit dament constaté.

1 13. Si, pendant sa dernière maladie, le mari, ayant divorcé d'avec quatre femmes, en épouse quatre autres, avec lesquelles il consomme le mariage, et qu'il vienne à décéder ensuite, le quart de sa succession, au cas où il ne laisse point d'enfant, sera également partagé entre les huit femmes, et le huitième seulement, s'il a un enfant. (Art. loA et io5. — Voir Successions.)

II. — De la levée de la prohibition matrimoniale entre le mari et la femme

QOI A ÉTÉ divorcée CONSÉCUTIVEMENT TROIS FOIS.

11 4. En principe, le divorce prononcé à trois reprises consécutives emporte la prohibition matrimoniale entre les époux, tant que la femme de condition libre n'a pas, après le troisième divorce, été épousée par un autre que le mari. (Voir Mabiàgb.)

11 5. La prohibition matrimoniale, dans ce cas, n'est levée qu'autant que le mariage contracté avec un autre que le mari réunit les quatre conditions suivantes :

1 16. 1** Le second mari doit être majeur; quelques légistes admettent qu'il suffît que le mari ait dépassé l'âge de dix ans; mais il est préférable d'exiger la majorité absolue. â° Le mariage doit avoir été consommé selon la loi naturelle et complètement, de manière à nécessiter l'ablution complète. 3° L'union sexuelle doit avoir eu lieu en vertu du mariage et non en vertu de la possession ni d'une concession. 4° Enfin, le mariage doit avoir été contracté à titre durable et non à titre temporaire. (Voir Ventb, I^"

TBRDICTION et MàRIAGE. )

117. Si le mariage réunit les quatre conditions précédentes, il entrain^ la levée de la prohibition matrimoniale entre le premier mari et la fomic** qui a été divorcée à trois reprises.

118. Le mariage contracté, par la femme divorcée moins de trois foi^» avec un autre que le premier mari, annule tout divorce précédent relat»^'

vement h la prohibition matrimoniale. Ainsi le mari qui a divorcé une fois et n'épouse ensuite sa femme qu'après un nouveau mariage, contracté entre elle et un autre , peut divorcer encore trois fois d'avec elle successivement avant de se trouver, ainsi que la femme, soumis à la prohibition matrimoniale, le premier divorce se trouvant annulé à cet égard par le second mariage. Ce point est contesté; mais notre opinion est basée sur la plus authentique des deux traditions.

119. Le mari qui a divorcé trois fois consécutives d'avec une femme non musulmane peut l'épouser ensuite si, dans l'intervalle, cette femme, ayant contracté mariage avec un infidèle, s'en est séparée et a embrassé l'islamisme. (Voir Màriàgb.)

120. La femme esclave divorcée à deux reprises consécutives par le mari de condition libre ou esclave ne peut plus être épousée de nouveau par ce dernier, tant qu'elle n'a pas contracté mariage avec un autre. (Voir Màbiagb.)

f ai. La prohibition de mariage entre l'esclave et le mari, encourue par deux divorces consécutifs, n'est pas levée si l'esclave s'unit sexuellement avec le maître, ni si elle est mise en la possession du mari, la prohibition ayant précédé l'acquêt. (Voir Mariage.)

laa. Si la femme esclave qui a été divorcée une première fois est affranchie, et est ensuite reprise ou épousée de nouveau par son mari, le premier divorce ne se trouve pas prescrit, et la prohibition matrimoniale se trouve constituée par le second divorce ; le premier ayant été prononcé lorsque la femme était encore esclave, la prohibition n'est levée que si la femme contracte mariage avec un autre. [Voir Mariage,)

1 a 3. La levée de la prohibition matrimoniale est constituée si le second mari, quoique eunuque, a pu consommer le mariage. Ce point est contesté. (Voir Mariage.)

tali. La prohibition matrimoniale est encore levée si le second mari, capable de remplir les fonctions viriles, est cependant atteint d'une rétention spermatique, le mariage pouvant être consommé en ce cas^

ta 5. Si le second mari apostasie avant d'avoir consommé le mariage,

* Puisque cet acte emporte la nécessité de Tablulion complète. (Voir Pvrificatios , art. 88 et suiv.)

la prohibition matrimoniale ne se trouve point levc^e, lors même qu'ensuite ce second mariage serait consomme^, Tapostasie du mari entraînant de fait la dissolution de ce mariage. (Voir Mabiagb.)

iî}6. La femme qui, ayant été divorcée à trois reprises, affirmera, après un certain temps, s'être remariée dans l'intervalle, avoir été divorcée et avoir subi ré[)reuve légale, sera crue sur sa déclaration si l'espace de temps écoulé depuis le dernier divorce d'avec le premier mari se trouve suffisant pour permettre la présomption de la sincérité de la déclaration, la preuve, c'est-à-dire la consommation du second mariage, ne pouvant être donnée que par la femme. Quelques légistes sont d'avis que la femme ne doit Hre crue sur sa déclaration que si elle présente des garanties de bonne foi et de bonnes mœurs.

iQy. Si la femme affirme que le second mariage a été consommé entièrement, elle sera crue sur sa déclaration corroborée de celle du second mari. Si, au contraire, le second mari nie le fait, il sera procédé selon la déclaration de la partie qui offrira les meilleures garanties de sincérité. Cependant il nous semble préférable d'admettre la déclaration de la femme dans les deux cas, le second mari ne pouvant fournir la preuve de la véracité de ce qu'il affirme.

198. Si le second mariage a été consommé par le mari auquel cet acte est interdit, par exemple par le mari qui a revêtu l'habit de pèlerin, ou dans un temps pendant lequel cet acte est défendu, comme pendant un jeûne obligatoire, la prohibition matrimoniale n'est point levée, parce que le mari a commis un acte qu'il lui était défendu d'accomplir, et que l'intention du législateur ne se trouve pas remplie, et de plus parce qu'on entend, par le terme mariage, un acte valide et authentique, et que celui dont il s'agit ici n'a point ce caractère. (Voir Pèlerinage eiJEiyE.)