CHAPITRE VI

DISPOSmONS GÉNÉRALES.

83. Il est interdit, en principe, de faire usage des soies du porc. En cas de nécessité absolue, l'usage peut en être toléré, à la condition de ne pas se servir de celles qui sont imprégnées de graisse, et de se laver ensuite soigneusement les mains.

84. 11 est permis de se servir, pour puiser de l'eau et pour boire, de vases faits avec la peau d'un animal mort naturellement; mais Teau puisée ainsi ne peut être employée aux ablutions qui précèdent la prière. En tout cas, il est préférable de ne pas faire usage de ces vases.

85. Selon quelques légistes, en cas de doute sur la provenance d'un morceau de viande, c'est-à-dire si l'on ne peut constater si l'animal dont provient la viande a été égorgé selon le rite ou s'il est mort naturellement, la viande doit être placée sur le feu : si elle se contracte au lien de se dilater, elle sera présumée provenir d'un animal égorgé.

86. Il n'est pas permis de se nourrir d'aliments appartenant à autrui, sans l'autorisation du propriétaire. Cependant il est permis d'user de tels aliments sans autorisation chez les personnes citées au 6o* verset du xxiv" chapitre du Korân, si l'on suppose qu'on n'en sera point blâmé, mais à la condition de ne rien emporter avec soi^

* Le 6o* verset du xxiv* chapitre du priétaire, de choses appartenant aux as- Koràn permet à toute [personne de senonr- cendants et à certains parents de divers ru\ MUS antorisnlion préalable du pro- degrés déterminés.

87. La disposition précédente s'applique de même aux grains sur pied et aux fruits pendants à Tarbre. Mais ce point est contesté.

88. La salive de quiconque a bu du vin ou toute autre liqueur impure n'est point souillée si elle n'est pas teinte par la substance impure ingurgitée.

89. La disposition précédente s'applique aussi au flux lacrymal qui vient à se produire après l'onction d'un collyre contenant quelque substance impure; les larmes ne sont point souillées, tant qu'elles ne sont point teintes par le collyre.

90. Dans le cas où le fait de la teinture de la salive ou des larmes est ignoré de la personne chez laquelle a lieu la sécrétion, la souillure ne sera point présumée.

91. Si l'infldèle tributaire, ayant vendu du vin ou un porc, vient ensuite à se convertir à l'islamisme avant d'en avoir reçu la valeur, il conserve le droit de la recevoir. (Voir Vente.)

99. Le vin est purifié lorsqu'il passe à l'état acide, soit naturellement, .soit par l'addition de quelque substance; que celte substance demeure intacte en nature, ou qu'elle se soit délayée dans le vinaigre. Cependant, l'usage du vin converti artificiellement en acide constitue un acte blâmable; il n*en est pas de même de l'usage du vin qui s'est spontanément acidulé.

93. L'addition de vinaigre au vin, en quantité assez faible pour n'être point appréciable, ne purifie point le vin, et n'en rend pas, par conséquent, l'usage licite.

94. L'addition de vin en quantité assez faible pour n'être point appréciable suiFit pour souiller le vinaigre avec lequel le mélange a lieu. Quelques légistes sont d'avis que, dans ce cas, l'usage de ce vinaigre peut être légal toutes les fois qu'on laisse s'écouler un laps de temps suffisant pour que le vin puisse lui-même être transformé en vinaigre; mais cette opinion n'est pas admissible. (Art. 6â.)

96. Les vases de bois, de terre non émaillée, et les gourdes ayant

contenu du vin, ne peuvent être employés à aucun usage, parce qu'il est

impossible de les purifier. Cependant, il vaut mieux admettre la légalité de

Tusage de ces vases, après, toutefois, avoir fait disparaître toute trace

d'impureté et leur avoir fait subir un lavage à trois reprises.

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DROIT MLSLLMAX.

(|6. Il est permis de faire usage des différents robs ou décoctioD», (juoi(|uiis puissent parfois avoir une odeur vineuse, tels que le rob de grenades ou de pommes, parce que ces boissons ne sont point enivrantes, même prises à une forte dose.

97. Il est mal de se nourrir d'aliments préparés par une personne en état de souillure séminale ou en état de menstruation, quand cette personne ne pratique pas assidûment les devoirs religieux, ou par quiconque n'est pas attentif à se préserver du contact des substances impures ^ (Voir PrniFiCATios,)

98. La disposition précédente s'applique de même : à l'action défaire boire au bétail quelque liqueur enivrante; à la vente, avec livraison à terme, de jus quelconques; 21 l'usage, sans contrôle, d'aliments dans la préparation desquels entre une substance juteuse dont il est permis de se servir avant qu'elle ait été réduite, par l'ébullition, des deux tiers au moins. Quelques lé{;istes sont d'avis qu'il est interdit de faire usage d'aliments préparés de cette façon; mais la première opinion est plus vraisemblable.

t)(). H est mal de se servir, même à titre de médicament, des ean\ chaudes minérales.