‹ Droit musulman. Recueil de lois concernant les musulmans schyitesChapitre 109 sur 342 · III. DiSPOSITIOXS GésSRALES · texte numérisé non relu

III. DiSPOSITIOXS GésSRALES

357. Les dernières limites du temps fixé pour le séjour obligatoire au lieu consacré s’étendent de l’aube au lever du soleil.

’ Sur le cheioiii entre Djèni et Ménù. formé l'intention de (ajourner (lendant

* (a? ras roncern<( le ]ièlerin qui a Ionie la nuit ou liei^consar|(é.

DHülT MUSULMAN.

358. Pour les personnes empêchées, ces limites s'étendent juM^u’à midi du même jour.

35(). L’omission volontiiire de séjour au lieu consacré pendant la nuit ou après l’auhe emporte la nullité du pèlerinage.

36o. L’omission involontaire n’a point cet effet, pourvu que le pèlerin se soit acipiitté du séjour nu mont Erèfèl.

3fii. L’omission volontaire ou involontaire de ces deux formalités à la fois emporte la nullité du |pèlerinage.

3Co. L’omission du stjour au mont Erèfèt n’emporte pas la nullité du pèlerinage, si le pèlerin arrive au lieu consacré avant le lever du soleil ; le cas contraire emporte cette nullité.

3fi3. Le pèlerin (|ui s’est acquitté du séjour au mont Erèfèt peut se rendre au lieu consacni après le lever ilu soleil, mais avant midi.

36/i. La nullité du pèlerinage n’entraîne pas celle de l’omrét qui l’a précédé; cell(»-ci demeure validi' à titre d’omrét simple. (Livre VIII.) Mais le pèlerinage doit être réparé, s’il est obligatoire, et selon le rite qui incombait au pèlerin. ( Art. i/iü et

365. Le |)èlerin <|ui a commis quelque infraction emportant la nullité du pèlerinage est aussitôt délié de l’obligation de remplir les fonnalités (|ui lui resteraient à accomplir, si le pèlerinage n’avait pas été invalidé; mais il lui est recommandé cependant de demeuri'r à .Ménà jusqu’au treizième jour du mois de zoul hedjèt, pour accomplir les formalités ordinaires de l’oiarét d’allégement d’interdiction. (OnaiT, art. ao.)

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