IV. — Dispositions PABTiaïuèaRS
366. Il est recommandé au pèlerin, une fois arrivé au lieu consacré,
d’y ramasser les sept cailloiiv qui doivent servir à la lapidation. (Art. 3y4 et suiv.) Ces cailloux peuvent être ramassés en tout autre lieu dans le périmètre du territoire sacré (art. 3 1 6), à l’exception de l'intérieur des mosquées; qiiel(|ues légistes en exceptent seulement la mosquée de la Mckkc pt^ Metdjtd ol llèràm ' et celle de khhjJ'.
36y. Ces cailloux doivent, d’obligation, être choisis panni ceux aiix-
* ti'esl ilans cette iiiuMjuée ipie se trouve le saiicUi.'iiie ou kétbet.
lU PÈLERINAGE.
quels la di'-noiiiinatiou s jjierre, /iwÿcr, peut (lire appliquée; ils doiveut être recueillis sur le territoire sacré et n’avoir jamais servi à la lapidation symbolique. (.Art. ijli cl suiv.)
368. Il est recommandé de choisir ces cailloux de teinte différente, petits et polis, et de les ramasser un à un.
36y. On doit .s’abstenir de choisir des cailloux rugueux ou brisés.
370. Il est a-ecommandé à toute |)ersonne autre que l’officiant' de quitter le lieu consacré jicu de temps avant le lever du .soleil, mais on ne doit arriver à la vallée de Moliasser (pi’après le lever du soleil.
371. L’officiant ne doit ipiitter le lieu ronsacré qu’au lever du soleil. Il est recommandé au |)èlerin de bâter sa marche pendant l’espace de cent pas dans la vallée de .Moha.sscr (art. 537), ensuite de réciter l’oraison suivante : «Seigneur, ratilie ma promesse, accepte mon repentir, rendstoi à mon appel, donne-moi un successeur pour héritier de mes biens après moi. s
37a. Il est recommandé au pèlerin qui aura omis de trotter l’espace de cent pas dans la vallée de Mohasser, de retourner sur ses pas pour remplir cette formalité. (Art. 587.)
CHAPITRK IV.
DES CÉRÉMONIES ET FORMALITÉS DONT DOIT S’ACQUITTER LE PÈLERIN DANS LA VALLÉE DE MÉNA, Jjÿ KOZOL'L MÉÜÀ’.
373. Après s’élre aci|uilté des oraisons spéciales, le pèlerin doit remplir à .Ménâ les trois formalités suivantes, le jour du sacrifice ’ : la lapidation symbolique; le sacrilice, et l’ablation des rheveux.
I. ÜE LA LAPIDATION SYMBOLIQUE, luïjJI », i-jl J. IttHÂ OL DJEMnèT Et EKIBÈT.
37 A. Le rite de la lapidation se de pratiques recommandées.
' Ces cérémonies sont dirigées par une |H;rsnime nu courant du rituel et qui se charge de guider les jiélcriiLs.
' Setonte dogme niusnlinan, c'est dans celle vallée qu Abraham pria Hieii de lui
compose de pratiques obligatoires et
permettre d'oITrir en sacrifice un bouc en place de sou fils Isniaîl, cor c'est ce dernier que les traditions musulmanes disïignent au lieu d'Isaac.
^ I U du mois de zoul hedjèt.
2fi.I
ÜtS PBtTIgUES OBUGATomP.8.
375. L’ilili'ntion du bul que le pèlerin se propose de remplir doit être spécifiée. (Art. aaô.)
S^t). Le nombre des enilloin doit être de sept.
377. Les cailloux doivent être lancés avec force, l’un après l’autri', séparément.
878. Les cailloux doivent toucher directement le monolithe appelé jOJult el lijemrM el ekehk'\ |>ourlant si le caillou ricoche sur un
autre endroit avant de toucher le monolithe, l’acte demeure valide.
379. Si le caillou n’atteint le monolithe que par l’impulsion d’une autre personne , l’acte est nul et doit être recommencé.
380. Cette disposition s’applique au.ssi au cas où le pèlerin n’a pas la certitude que le caillou ail atteint le monolithe.
38 1. La lajiidalion doit être faite par le pèlerin personnellement, sous peine de nullité.
Des pbatioces bccohmasdiIes.
38a. Les prati<|ues suivantes, au nombre de six, sont recommandées dans rnccoin|)lissemenl de la lapidation :
383. 1“ Se purifier préalablement de toute souillure majeure ou mineure; a" réciter une oraison au moment de procéder à la lapidation; 3° SC placer à une distance de dix zfrà au moins et de quinze zern au plus du monolithe’; A” placer le caillou sur la première phalange du pouce et le lancer avec l’extrémité de l’index agi.ssant en guise de ressort; 5° réciter une oraison au moment de lancer les sept cailloux; G" enfin se tenir debout; |>ourtant il est permis nu |>èlerin de demeurer sur sa nioninre.
38A. Pendant la lapidation, le pèlerin doit se tenir en face du monolithe, le dns tourné vers la kMèl. (Phièhe, art. 48.) Quant à la lapidation
' itfiC inoiioliüie placé en arrière;»
celui-ci se trouve en eircl situé deirière les deux autres inonoliüies. (Art. .‘>.19.) * Le innnolitlie était un objet tle vé-
nération |H)ur les .Aral)OS, avant l'islaniisine; la distance évaimie ici en ;ér« est de 4 mètres 80 centimètres jusqu'il 7 mètres 90 centimètres.
DU l•KI,^;nlNA(i^;.
lies autres iiionulillics (art. ïâi(). le pèlerin iloil, an eonlraire, so tenir le visage tourné vers la keblèt.