CHAPITRE V

DUS UEUX 01 l.A rillÈr.E DOtT OU PEUT ÊTRE FAITE ,

UEKÀK EL mssELU.

8g. La prirrc |)nul tftro faite en tout lieu appartenant à celui qui la dit , ou dont l’usaije lui est Ii5(;aleinent conct'dd par le propriétaire.

go. L’usajje peut donc être concédé en vertu d'un contrat d'écliange, tel (pie le loyer, ou j;ratiiilenient.

gi. L’usage gratuit peut être concédé spiîcialement par l'invitation faite par le propriétaire de prier dans le lieu désigné, ou tacitement, comme par une autorisation préalable d’y séjourner, ou encore par l’évidence d'un certain état de choses qui permet de tirer la conclusion que le propriétaire du lieu ne peut soulever aucune objection.

ga. La prii''re faite .sur un terrain ravi injustement au propriétaire est nulle pour le ravi.sseur,j>t pour quiconque y prie en connaissance de cause; mais elle est valable, si celui qui l’a faite a agi par ignorance du vol ou par inadverUince. Personne n’est censé ignorer l’interdiction de faire la pri(-rc sur un terrain ravi injustement à autrui.

g.1. Quiconque, dans l’ignorance du fait ou par inadvertance, a commencé .sa prii-re sur un terrain enlevé injustement à autrui, et en est averti, peut arbever sa prii-re, qui demeure valable, s’il n’a pas le temps de la réjiéter dans les limites du temps prescrit; dans le cas contraire, il doit quitter le lieu et recommencer ailleurs la prière interrompue.

g/l. Quiconcpie, ayant reçu du propriétaire d’un certain lieu l’autorisation d’y prier, commence sa prière et vient à être privé de cette concession avant d’avoir terminé, doit en sortir aussitôt, et, s’il persiste, sa prière est nulle et non valable. Si cependant il ne lui reste pas assez de temps pour la répéter dans les limites du tenqis prescrit, il lui .sera permis de l’achever en marchant pour sortir du lieu.

gâ. Il est interdit à tout homme de faire sa prière auprès d’une femme qui, placée à l’un de ses côtés ou devant lui, s’acquitte aussi de la prière, soit qu’elle prie en commun avec lui, ou isolément, et quelle que soit la qualité de celte femme par rapport au croyant : épouse, parente au degré

nROIT III Sl'I.MAV

prohibitif (lu mariaip' ou <‘lrBii(;cr((. Quol(jii(*< ll•(;isle» sc liorneril ù rccommamlrr de s'abstenir de ce voisinajje, sans le prohiber absnlumenl.

96. Le blâiiic ou l’interdiction cesse si, entre les deux personnes de sese dilîtîrent, il se trouve un rideau nu quelque objet qui les enipvVhedc se voir, ou une distance de dix ;crd ou moins', nu, enfin, si la fcniine est placée derri(*rc l'hoimne et en est asset éloigixie pour pouvoir sc prosterner sans atteindre ses pieds.

97. Si l'espace est tel qu’un ne puisse y suspendre un rideau, ni observer la distance l(?gnle, l’homme et la femme feront cons('-cutivetnent la prière, la priorili’' étant résenw à l’homme.

98. Il est permis de prier dans un lieu souillé, pourvu que l'impurelvn’atteigne ni les vêlements, ni le corps, et que l’endroit où doit poser le front soit exempt de .souillure.

99. On doit éviter de faire la prière dans un bain, dans les latrines, dans les lieux où les chameaux se couchent pendant la nuit, sur une fourmilière, dans le lit d’un cours d’eau, sur un terrain nitreux, sur la neige; près d’une tombe, à moins d’en être sitparé par un objet i|uelconque, ne fùt-cc que firtivemenl, par un béton fiché en terre, ou par une distance de dix irrâ. On évitera encore de prier dans les pyrées et les celliers à vin, lors m('me que le corps et les vêtements ne seraient pas atteints par la souillure; sur les rhemins, et dans la maison d’un guèbre.

100. Il est (vermis de faire la pri(':re clans les chapelles cl les églises chrétiennes.

101. On doit éviter de faire la priiVe devant un foyer inramle.scenl , devant la représentation peinte ou figurée (Tétres aniini^; de faire une prière obligatoire dans l’intérieur et sur le toit du sanclimire du temple de la McLko; dans une écurie de chevaux, d'ânes ou de mulets; mais il est permis de la faire dans une bergerie. On doit encore éviter de faire la prière dans une chambre où se trouve un guèbre; la pri'wnce d’un juif ou d’un chrétien est sans importance. On doit prendre )pirdc ù ne pas avoir devant soi un livre ouvert, et â ne point prier i*n face d’un mur qui surplombe, ni sur un égout où sont dévenu'-cs les urines. Queh|ues li't'isles recommandent au croyant d’éviter de prier en face d’une porte ouverte.

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