‹ Droit musulman. Recueil de lois concernant les musulmans schyitesChapitre 316 sur 342 · III. Uli niVOncE BEUTIVEMENT AU UABIAOE DE 1,’ESCUAVE · texte numérisé non relu

III. Uli niVOncE BEUTIVEMENT AU UABIAOE DE 1,’ESCUAVE

BL TÉLÎK.

467. Le maître qui a eon.senti au mariage de son esclave avec une femme libre, ou avec une femme esclave ap|iarlenanl à un autre, ne peut contraindre l’esclave à divorcer ni à se séparer de sa femme.

468. Le mariage entre deiu personnes esclaves a[)partetiant au ménii* maître constitue un mariage légal et non pas la jouissance légale de la femme. Dans ce cas, le maître conserve le droit d(^ prononcer le divorce, de dissoudre le mariage à son gré, de séparer li>s épou.v ou de s’opposer à toute relation intime entre euv.

469. La dis.solution du mariage prononcée par le maître a les mêmes effets que le divorce, à tel point que si, après avoir dissous le mariage une |>remière fois, le maître l’autorise de nouveau et le dissout ensuite une seconde fois, îe mariage est prohibé entre les deuv époux tant que la femme n’a pas contracté mariage avec un autre liumme <>t n’a pas été divorcée d’avec ce dernier. (Art. aSi.) Quelques légistes sont cepemlant, avec raison, d’avis que la dissolution, dans ce cas, ne constitue que la nullité du mariage.

470. Si l’épouse esclave divorcée par le mari vient à être vendue, l’acquéreur doit s’abstenir de tout rapport sexuel avec elle jusqu’à l’expiration du temps d’épreuve. Quelques légistes sont d’avis que, outre cette épreuve, l’esclave doit encore être soumise à l’épreuve ordinaire après la vente, ces deux épreuves étant nécessitées chacune par un motif différent. Mais d’autres jurisconsultes sont, avec raison, d’avis que la première épreuve doit être considérée comme suffisante. (Art. 483-486.)

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