Lettre Commisso ditnnitus, 8 sept

4. L'attitude si ferme des défenseurs de la minorité n'eût-elle en pour tffft que de faire reconnaître ce principe fondamental par la plus haute amortie religieuse, ceux qui ont voué leur talent à cette CBuvrc de défense, et oui n'ont rien néi^ligé pour imposer la question à l'attention des pouvoirt paDiics, aaraient bien mérité de la patrie. — Le Pape énonce un autre principe très iaaponant et analogue au premier, à savoir que les fidèles dans une piiroiate ont le droit d'être desservis et de recevoir l'ensetgncnent rcUfieiix dans \mr lar-Kttc maternelle. Cela suppose des prêtres poovaal. comme le veat la 81- Père parler le français ou l'anglais selon le l>etohi des fidèles. Or poor

créer un clergé vraiment bilingue, il faut des écoles biUagow '

Même si le règlcmcol 17 n'éuit pts cootraire à la lettre ttricu de U Constitution (ce qtie de nvanu légiHts ooBtioiieot de mctUe en doute), il ne t'en toivrait paa qa'oo doive readoier conforme à l'eaprit qni a dkté le pacte fédéral. Et de plut il n'en ierait paa mouia vrai qoe ce rèftemeot viole en matière trè» grave le droit naturel âc% parentt. Aoaiki faut-il de toute oéocaiité qu'il toit amendé, et cela, comme le Pape le preacrit. d*uoe façon ê^mUttbU potir la minorité française'. La langue française doit être conservée cbei nos frères par toua ka moyens légitimes, même, s'il y a besoin, par des écoles supplémentairea libres *. Cette question déborde les f rontièrea d'une province et commence d'agiter. c<«ime noua le verrons plna loin, le llanitoba ; elle menace les intérétt lea i^us essentiels de notre race. stuM que la paix et la grandeur de notre patrie. Aticun effort ne tioit être omis pour qu'elle se règle selon le droit, et qu'au «etn de l'Ontario l'école catholique bilingue et l'école catholique anglaise jouissent toutes deux, en se fortifiant mutuellement, de la situation juridique qui leur est due.

Cette organisation Kolaire a pu fonctionner avec succès dans le paaié. On aurait tort crpcndatit de croire qu'elle offre aux catholiques ootariens tous les avanuges et toutes les libertés que poisède la minorité protestante dana la province de Québec.

Ici en effet, par le fait de la division du Conseil de l'Instruction publique en deux sections absolument distinctes, les protestants peuvent administrer leurs écoles, élémentaires et >upér:eures, indépendamment de tout contrôle catholique. Dans l'Ontario, les catholiqoca. malgré leurs importantes franchises locales, se trouvent aous la dépendance d'un bureau central d'éducation en grande majorité protestant, présidé depuis 1876 par un ministre de l'Instruction publique. Ils n'ont ni liberté suffisante dans le choix des livres destinéa aux écoles séparées, ni école normale catholique dans le plein du mot', ni commissions séparées pour l'examen des eau-

I. Le Pape, très tûreneat, coodamne le règleintnt 17 ccicmc io^qaiuble.

dMiQ'il demande qu'on tra\'aille " avec zèle et activité " à améliorer U tUnation et à faire attribaer aux iotéreMét re qui eat ju%te.

a. ** Ce lera le noble devoir de U province f rsnçsise et catholique de Québec d'appaver de ton influence et de toutes tes ressources ceux qui souffrent cl ceux <fui luttent jusqu'i ce que pleine justice km iott rendue." (Card. Béida). — 11 n est que juste de noter que nos princiaaBX corps nationaux, la Lémiiaturc de Québec, l'Université Laval, la Sodété Saint-Jean- Baptiste, TAssociatk» catboKqoe de U Jeunesse canadienne; n'ont pas manqoé de témnkwcr à fai odnorité persécutée d'ardentes sympathies. L'A. C. J. C. surtout mM» à cet égard, pour son travail si aaif et si généffcnx, les plus erands "

j. Nous disons "dans le sois plein du aMA"; car il a été établi Ottawa ' ^ ^ ■" - -. -

à Ottawa et à Sturieoo FaOïL pour les Caaadient françsis

écoles pédagogiques bilingncs, lesquelles, cenMaant, ne donnent droit qu'à un

didats soit à l'easeigaemeot soit à l' inspection scolaire, ni établissements d'instruction secondaire et supérieure subventionnés par l'Htat ^ Depuis longtemps, du moins, grâce au privilège d'équivalence que l'acte de 1841 avait reconnu, les Frères des Ecoles chrétiennes étaient admis à enseigner sans avoir subi préalablement les examens officiels imposés aux laïques. Ce droit, il y a treice ans, leur fut contesté ', et il faut regretter que les tribunaux saisis de cette affaire (la Cour d'Appel en 1904, le Conseil Privé d'Angleterre en 1907) n'aient pas cru devoir soutenir les fils de l'immortel de la Salle dans leurs légitimes revendications '.

Bu toute évidence, il faudra aux catholiques de la province voisine beaucoup de vigilance et d'énergie pour conserver indemne et surtout pour améliorer leur situation scolaire actuelle.

L'acte constitutif de la Confédération canadienne, tout en abandonnant aux pro\nnces fédérées les questions d'instruction publique, contenait des dispositions propres à assurer aux minorités religieiiaes jouissant légalement dans ces provinces d'un système d'écoles séparées, le maintien de leurs pri\'ilèges et de leurs droits *. Malheu-

fliplôme de ^me classe, et tendent en ces derniers temps à perdre de leur iiH tluence francise {Prem, Congr. de la Langue fr. au Canada, mémotrct p. 411).