I. Dubarle, ouv. citi, p

A Voici en quels termes Montalcinbert parle de ! fondée

par saint Colomban: ** Luxeuil fut pendant tout le \ . vclcbre

école de la chrétienté et la plut fréquentée. On y voit atHucr le» clercs et les moines des autres monastères, et. bien plus nombreux encore, les enfants des plus nobles races francitics et bourguignonnes. Lyon« Autun, LangrviL Strasbourg, les cités les plus fameuses de la Gaule, y envoient leur jeunesse laïque. Les pères y viennent en foule étudier avec leurs enfants: les uns pour aspirer à l'honneur de compter un jour parmi les fils de saint Colxnban. les autres pour rentrer dans la vie séculière avec la renommée d'avoir puisé la connaissance des lettres divines et humaines dans un centre iTétades si fanicux - (Us Sîoinés d'Occident, t II. p. 566, 4e éd.).

lohn Healy. Ireland's amci<ni sckools and sckolars ouvrage «ir haut intérêt où l'auteur décrit l'état florissant des écoles tiqtiet de la cclUqite Erin — Ttle des saints et des docteurs ^ depuis le de saint Patrice i«iaqtt*à l'époqtic de l'invasion anglo-normande.

leurs monastères tout ciiseuible des foyers ardents de piété et des centres communs d*étude pour les enfants de leur sexe '

Quelle qu'ait été, du reste, la valeur absolue de ces Institutions, ou ue saurait nier le» tervices considérables, es^ntiels même, qu'elles rendirent à la cause de Pinstructton et de Is ' ilisation '. M. Gnizot, avec une probité historique qui ritonore. Ta bautemeut et éloqurramem proclamé: • On peut, écrit-il •, le dire sans exagération: Tesprit humain proscrit, battu de la tourmente, se réfugia dans Tasile des églises et des monastères; il embrassa en suppliant les autels, pour vivre sous leur abri et à leur service, jusqu'à ce que des temps mcilleurs lui permissent de reparaître dans le monde tl de respirer en plein air. •

Le huitième siècle couimcnçan. Les guerres, les désordres, la faiblesse de certains princes et leur action néfaste sur les églises et les monastères, amenèrent dans les études une triste décadence et un notable dépérissement des lettres. Ce régime de barbarie affecta spécialement les Gaules; mais dans les Gaules aussi, par un admirable dessein de Dieu, une ère de relèvement et de rénovation intellectuelle allait bientôt s'ouvrir.

2. Là M ioruuicai ic& miMtoii: allaient cnsnite porter aux nations

barttarct. avec les lumières de i : . la connaissance des lettres. Les

peuples les plus farouches s'adoucirent, les esprits les plus grossiers sliuiDsnitèrcm. ** Heureu-r transformation, dont la principale gloire remonte originairement jusqu'à nos écoles; puisque ce fut de li que vint à ces peuples la première Imnière qui les éclaira, et que sortirent les grands hommes qui prirent soin de les instruire." (Hisl. Utt . t. II!. p. 449).