‹ Droit public de l'église: l'église et l'éducation à la lumière de l'histoire et des principes chretiensChapitre 58 sur 200 · Dubarlc, Hist. it F Univ. éê Pont, t II, dt 6l · texte numérisé non relu

Dubarlc, Hist. it F Univ. éê Pont, t II, dt 6l

2. Voir Goosalex, Hittovrt éê la ^hUosopkU. t. III. ci et là.

nuage n'assombrissait le ciel scolaire, et qu'aucun symptôme ne présageait Penvahissement plus ou moins prochain du domaine de l'éducation par les pouvoirs publics?

Nous savons, au contraire, que des gouvernements même catholiques, s'interessant plus que par le passé aux questions d'instruction publique, commençaient à s'ingérer dans la réglementation intérieure des universités.

Plus osé que ses prédécesseurs, le fondateur de la dynastie bourbonienne ne dissimula pas sa volonté de contrôler par un acte direct renseignement supérieur. Une commission, composée en grande partie de personnages civils, fut nommée avec la tâche de rédiger un nouveau code universitaire. Ce code, connu dans l'histoire sous le nom de « réforme de Henn IV », portait sur l'organisation religieuse, intellectuelle et disciplinaire de l'Université. « Autrefois, remarque justement l'abbé Feret ", on demandait à Rome des statuts académiques. Aujourd'hui on les recevait du roi et du parlement. Il y avait défiance à l'égard du Saint-Siège, et c'était sous l'influence de ce sentiment exagéréque grandissaient les fameuses doctrines, pins cht^resau Parlement qu'à l'Eglise de France. *

Ce fait marque une étape dans l'acheminement de la puissance civile vers la centralisation scolaire. « Plus le temps marche, plus s'accentue la tendance de la monarchie à concen* trer dans ses mains tous les pouvoirs, plus on voit prendre corps et se fortifier la doctrine étatiste en matière d'éducation. Sans doute l'Etat ne prétend pas encore enseigner lui-même; mais il considère comme une de ses prérogatives les plus cextaines celle de concéder seul, et de refuser seul â qui bon lui semble, la licence d'enseigner ■ ' dans les universités et les collèges. Et dans ces corps enseignants, à mesure que le respect envers le Pape s'affaiblit, l'assujettissement aux doctrines et aux volontés des chefs politiques va grandissant.

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