I. Ouv. et I. cit., p

j. Lavolléc, ouv, cit., p. 6a.

Aosti quand Louis Xi\ , d'un geste plein d'orgucU, enjoignit à tontes les universités françaises de mettre les quatre articles de la célèbre déclaration gallicane de i68a à la iMse de leur enseignement théologique, TUniversité de Paris vit avec joie * cette sanction royale donnée à des maximes que depuis loogtemps déjà, sous l*emplre des idées dominantes à la cour, elle cherchait elle-même à faire prévaloir.

L*idée néo-païenne de la toute-puissance juridique de l*Ktat sur Penfance et sur la jeunesse et, partant, de son absolue souveraineté pédagogique, commençait à flotter dans Tair. D'excellents esprits ne pouvaient s*en défendre. L'illustre Fénelon,dans un ouvrage composé pour son royal élève le duc de Bourgogne, n'écrivait il pas ' que les enfants « appartiennent moins â leurs parents qu*à la République •, et que c'est le devoir du roi de veiller et de faire veiller sur leur éducation dans des écoles publiques qu'il est très important d'établir?

Cette idée, au cours du dix-huitième siècle, se développe. LouN'ain, où Terreur fébrouienne s'infiltre et où Tabsolutisme autrichien tente de s'imposer, en subit l'influence '. Rousseau, par sa théorie du « Contrat social • mettant tous les droits des particuliers aux mains de l'Etat ^, la systématise et la propage. Elle s'affirme sous une forme plus précise, d'un côté par le coup brutal porté à la liberté d'enseigner, d'exister même, dont les Bourbons frappent la Compagnie de Jésus, de l'autre par l'arrêt du Parlement de Pari?, faisant appel aux autres parlements ainsi qu'aux universités pour obtenir l'exposé d'un plan général d'éducation *.

C'est à cette occasion que La Chatolais, procureur général près

1 Dubarle. omv. cit., u II, p. 234. — Cf. Feftf, ow, et f. ■' -r 306 et mhr. .\ Avmtmres de TéUmaque, 1. XIV, p. 169 (éd. Auber)

3. Voir LUnivtrsiU de Lompoim, coup d^œil sur ton histoire et us imstitU' fions, 1425-1900^ PP- S7':i^ (Bnixdkt, 1900).

4. Dm Contrat sotiai ou prinàfes de droit politique, p. 2Z (Genève, 1791).