Gtobbio, ibid., pp. 553-5te

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Aux BUU-UnU, Pécole publique primaire (car l'enieigoement secondaire et surtout renseignement supérieur y sont encore indépendanu de TEUt) fut d*abord strictement confessionnelle ; maia, sous l'action des idées libérales qat y travaillent ai profoD« dément le protestantisme, elle est dégénérée, depoia doqnante ana, en école neutre on unuctariam *. Voilà pourquoi, usant de la liberté d'enseigner qui leur est laiaaée, et fortement stimulés par la voix du Saint-Siège et les décrets de leurs conciles nationaux, les catholiques de ce pays font effort pour abriter dans des écoles paroissiales, soutenues de leur deniers, la foi de leurs enfants '.

L*école neutre constitue Tun des plus graves et des plus imminents périls sociaux des temps modernes.

L*Eglise s*en rend bien compte; et c'est pour conjurer ce péril qu'elle porte aux choses de Téducation un intérêt toujours croissant, et que, dans sa haute sagesse, elle rappelle avec tant d*instance, d*un côté aux parents chrétiens, de Tautre aux législateurs et aux hommes d'Etat, leurs droits et leurs devoirs respectifs en matière scolaire.

1. Voir Tardivd, La situation rtligiêuse aux Etats-Unis, Ile P., ch. 8; Claudio Jinoet Lts Etats-Unis contemporains, t. II, ch. 3i, 4e éd.; — aussi Tkê American catholic Quattrly Rtview, janv. 1904, art. par le Rév, L-S. Walsh,

a. Sont oe rapport, l'activité et le dévouement de nos frères franco-mméri' immt tout particnlièrement dignes d'admiration. Aussi bien l'école paroissiale est-elle la meilleure sauvegarde de leurs traditions religicntcs et na-