‹ Droit public de l'égliseChapitre 123 sur 241 · Encycl. du 21 novembre · texte numérisé non relu

Encycl. du 21 novembre

mis coîTime un puissant coup de clairon \ En 1891, le même Pape revient avec vigueur sur ce sujet des sectes « dont le but commun est d'affaiblir par une guerre atroce la Papauté et, si c'était possible, d'effacer absolument le nom chrétien ". » Pie X à son tour dénonce énergiquement « la conspiration actuelle dont le but est d'arracher les nations chrétiennes du sein de l'Eglise ". »

Non, vraiment, il n'est pas permis et l'on n'est plus excusable de fermer les yeux sur l'influence réelle du pouvoir maçonnique, sur les dangers que cette force occulte, résolue, agissante, fortement disciplinée, fait courir, par ses doctrines et par ses manoeuvres, à la religion, à la société, et à la civilisation.

C'est une lutte décisive engagée par l'esprit du mal, et par la maçonnerie qui l'incarne, contre le christianisme, ses dogmes, ses lois, ses prati(|ues, ses institutions. Et cette conjuration meurtrière offre d'autant plus de périls que, sous les drapeaux qui la guident, marchent et combattent, consciemment ou sans qu'elles le sachent, un plus grand nombre de sociétés soeurs et de ligues suspectes "*. Parmi ces groupes amis figurent au premier rang les associations juives reliées aux francs-maçons par un accord de plus en plus visible de haines religieuses et de visées naturalistes et humanitaires '\ C'est contre l'Eglise du Christ, sa hiérarchie, ses oeuvres, que s'acharnent avant tout, et de toutes leurs énergies, ces multiples bataillons sataniques.

Or, aux yeux des esprits qu'aucune passion n'offusque et qu'aucun intérêt n'aveugle, la religion chrétienne demeure, à travers toutes îes vicissitudes politiques et sociales, le plus solide appui des Etats. Le nier serait s'insurger contre l'évidence d'un axiome. Par ses principes et par ses actes, par ses enseignements sur l'obéissance due aux lois honnêtes et sur le respect que mérite la dignité humaine, par les solutions qu'elle apporte aux grands

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