Encycl. Jamdudum in Lusitania, 24 mai

leur théorie, ni ie silence de Ü'Folise, ni les complaisances de l’histoire.

Il est vrai, observe Liber iore', que « du temps du grand schisme, le Pape Urbain VT ayant accordé à quelques évêques (son but était de rémed ce des antipapes) de pouvoir

i ettres apostoliques tant qu'ils ne les auraient pas visées, les évêques prétendirent faire passer cette concession en coutume. Ce premier essai épiscopal du placet fut un triste exemple pour les 8ouvernements qui l’imitèrent insensiblement. Mais aussi, grande fut l'attention des Pontifes romains à réprouver, et à condamner cette usurpation. L'histoire ecclésiastique en fait foi ».

Au reste, les Souverains eux-mêmes, reconnurent loyalement ?

Comment ne pas voir en cette thèse la négation même de la Souveraineté de PEglise, de son caractère de société parfaite, de l'indépendance juridique dont Dieu l'a Pourvue, et qui, loin de