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« pas penser ; il est évident que l'intérêt était le prin- « cipal motif qui engageait le clergé à cette occupation « si peu agréable par elle-même. Si quelqu'un le faisait « par charité, comme un St-Yves, c'était miracle. » L'application faite en cour d’Eglise de cette règle (1) | « Le Battu paye l'amende » attirait encore les plaideurs devant les officialités, et favorisait l’extension de leur compétence. Il n’en était pas ainsi devant le juge séculier. « Les dispens qui sunt fet en plet ne rend-on pas « par la coutume de le cort laïe, mais à la cort de cres- « tiente les rend cil qui en qui et de quelque cause que « ce soit. » (2) Cette règle peu équitable des justices seigneuriales était d’origine germanique, ce ne fut que sous Charles- le-Bel en 1324 (3) que là condamnation aux dépens fut pratiquée en cour laïque, et encore il est probable que