PAPA CRIS

table, celui que désirait et désignait la volonté du défunt était restitué en ses droits et ses devoirs, était appelé à l'honneur ainsi qu'à la peine. Sa situation s'affermissait au décès du de cujus; il était tenu des dettes, en même temps que sa vocation s’'élendait à l'universalité des biens; c'était lui qui devait être l'objet de l'institution d'héritier, et son sort mettait en suspens celui de toutes les autres dispositions, legs ou affranchissements. — C'était là un premier progrès réalisé au nom de la logique et du bon sens; désormais le testament n'opéra plus que pour l'avenir ; mais pour déroger ainsi à la construction primitive des actés juridiques privés, pour leur permettre de disposer par exception sur des rapports de droit futurs, il fallait que le testament calatis comitiis permit et encourageàt celle hardiesse ; telle fut la conciliation : le nouveau procédé conserva la coupe de la forme populaire et recut la puissance de la forme aristocratique. On jugea utile de mentionner cette translation d'énergie et l'on déclara dans la formule que la reconnaissance de ce caractère s’'appuyait sur la loi des XII Tables : 42 fu jure... secundum legem publicam.

Un second progrès, conséquence du premier, fut en même temps atteint; le nombre des restrictions fut diminué en ce qui concernait la capacité de l'instilué. Nous avons dit que le testateur ne pouvait pas prendre pour familiæ emptores les pérégrins, les impubères, les sourds, les muets, les fous, les prodigues interdits, les personnes placées sous sa puissance; du jour où le /amiliæ emptor s'éclipsa et devint un simple témoin, cela n'eut plus aucune importance; en même temps que le litre d'héritier se détachait de lui, recevait une vie