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diciables ? [1 en serait ainsi alors même que lobligation de la femme intercédante serait à terme ou sous condition, car, à quoi bon attendre l’arrivée d'une condition ou d’un terme apposés à une obligation qui doit être inefficace.

Nous avons vu précédemment qu’à la différence de la restitutio in integrum qui est temporaire. la restitution d'action est perpétuelle, « perpetuo competit, » c'est-à-dire qu'elle ne doit pas nécessairement, et sous peine de déchéance, être demandée dans un certain délai. Mais il ne faudrait pas conclure de ces mots « perpetuo competit » (L.10, D. h. t.} que l’action restitutoire a toujours une durée illimitée. Elle est perpétuelle ou temporaire, suivant que l’action primitive était elle-même perpétuelle ou temporaire. Il serait étrange, en effet, que la restitution püt changer le caractère de l’action, et faire d’une action temporaire, une action perpétuelle. ‘l'elle n’a certainement pas été la pensée de Paul dans la loi 10, car un texte du même jurisconsulte, la loi 24, S 3, prévoyant le cas d’une action temporaire, décide qu’elle sera restituée avec le même caractère, femporalis actio restituetur.

La fin de cette loi 24, $ 3, qui indique la façon de calculer la durée de l’action temporaire a soulevé quelques difficultés. Voici ce texte : « Si pro eo, qui temporali actione teneretur, mulier intercesserit. temporalis actio restituetur : sic tamen, ut ex precedenti causä, continua tempora numerarentur post restitutionem : quamvis statim, atque intercessit