Suit ici une règle que nous retrouverons plus loin

Naturellement Jérusalem aussi bien que Babylone dans la ghemara comprennent la commandite de même que le cheptel comme une opération dans laquelle une personne met un capital à la disposition d’une autre pour partager le profit et la perte, suivant les résultats de l’entreprise.

Remarquons encore ici que commandite et cheptel ne sont considérés que comme un même contrat, sans que l’un semble dériver de l’autre (1).(Les noms de commandite et de cheptel dans leur acception actuelle sont des mots empruntés à la terminologie moderne, remarquons-le aussi.) L'opération peut se pratiquer sur des choses consomptibles : argent ou marchandises, ou au contraire sur des choses frugis fères : animaux (2).

Indiquons les effets normaux du cheptel. « On a enseigné (une beraïtha) : on accepte de son prochain la charge d’élever un animal au moins pendant un an, de façon à rapporter en ce temps au moins un petit et une tonte, ou une poule pour produire un minimum de dix œufs par mois. Si l’on détache une poule des autres pour couver et donner des pous-

1. De toute façon nous aurons à examiner ce point très curieux plus loin au point de vue de la formation de l'institution.

2. En ce qui concerne les terres de culture, le métayage était très fréquent et n’a pas soulevé de réprobation parce qu'il n’y avaitpas de risques de perte du capital.

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sins, elle soigne ces derniers aussi longtemps qu'ils ont besoin d’elle. C’est nécessaire (1) pour le menu bétail pendant trente jours et pour le gros bétail pendant cinquante jours ; selon R. Yossé, c’est nécessaire trois mois pour le menu bétail, dont les petits ont besoin iongtemps d’être surveillés par la mère (2). Au dela de ces diverses époques déterminées, une part revient ou propriétaire, et est à son nom, le tout selon l’usage local (3). Si l’éleveur les garde plus longtemps, il prend d’abord pour lui sa moitié, eten outre la moitié du bénéfice qu’on aura pour l’autre moitié (4). Parfois (dit la ghemara de Jérusalem), on bonifiait encore au gardien un léger supplément, soit à titre d’indemnité de transport d’argent, soit pour la peine qu'il avait de s'occuper des petits.Dans tous les cas, on n’admettait pas que ce léger supplément était destiné à couvrir une opération qui sans cela aurait été usuraire. Si l’on reçoit (5) en dépôt

1. Jusqu'ici le texte ne se trouvait que dans Jérusalem ; à partir d'ici, ilse trouve également dans Babylone.