Babylone ajoute : parce que leurs dents sont faibles

3. À partir d'ici seulement dans Babyione jusqu’au prochain tiret.

4. Iciles deux ghemara divergent, nous donnons d’abord celle de Jérusalem, puis celle de Babylone.

5. Ici Rabbinowicz a commis une erreur d’inattention. Si, dit-il, il y a 20 petits, l’éleveur en prend d’abord 10, ensuite après le délai il en prendra encore 5, moitié de l’autre moitié si bien que le bailleur en aura 5, L'exemple est mal choisi ; supposons qu'il y ait un petit qui vaille 20 au

un animal (en cheptel), jusqu'à quelle époque en est-on responsable ? Selon Somkos (Jérusalem), on l’est un an pour le menu bétail,et deux ans pour les ânesses. D’après le même, Babylone, c’est dix-huit mois pour une ânesse, et deux ans si c’est du petit bétail. Si l’éleveur veut partager le bénéfice avant ce temps, le propriétaire peut s’y opposer ; ensuite l’éleveur peut demander le partage. La remise (1) d’un animal à son prochain en fixant sa valeur doit avoir pour durée au moins un an, autrement par suite de l'effet des saisons, une des deux parties, soit l’une, soit l’autre, serait en perte (2).

De plus, comme nous l’avons vu plus haut, R. Simon ben Gamaliel dit qu’on peut donner le petit avec sa mère. Dans ce cas le profit du bailleur sera évidemment plus grand puisqu'il aura le profit du part qui aura lieu dans le courant de l’année et de plus il aura la moitié du bénéfice sur le petit donné avec la mère (3). Cette convention se produira quand

bout du temps fixé pour l'estimation ; plus tard, on le vend L 0 ... 20—1I0 :

4o. L’éleveur prendra * — 20 et ensuite ——— —5 soit

25 et le bailleur aura 15.