‹ Du barreau et de la magistrature suivis d'un essai sur les jurisdictionsChapitre 24 sur 47 · CHAPITRE VII · texte numérisé non relu

CHAPITRE VII

Il* Pamm flMi "Eitnûemé—Cuutrmmte»,

On ne peut s*empécher de sourire de pitié en Ksant led règles sur la profession d'avocat de ce bon boucher d^Argis. La sagesse, l'honnêteté qui respirent dans les pensées de cet avocat vertueux offrent un contraste si frappant avec nos mœurs modernes que nous ne pouvons plus les regarder aujourd'hui que

906 DE Là réforme du barreau

comme la satyre la plus sanglante écrite siur

Tinstitution.

Ecoutons ce qu'il dit (page 285) sur la science de l'avocat : « Il faut qu'un avocat lise rhistoire sainte et pi^ofane, les pères de l'Église, les conciles, l'histoire ancienne et moderne et singulièrement l'histoire générale de son pays, l'histoire particulière des provinces, celle de la ville où il demeure.... Il doit être aussi instruit de la chronologie , de la géographie, de la diplomatie, de la critique, des mœurs et coutumes anciennes et autres antiquités, et généralement tout ce qui est du ressort des beUes-lettres. Mais surtout qu'il étudie à fond le droit civil et canonique ; les jurisconsultes de l'un et de l'autre dmt; qu'il sache à fond les lois du royaume : oe qui comprend les anciennes Chartres, capitu-* hires et lettres de nos roi»; les ordonnances ^ édits et déclarations; les coutumes , la jurisprudence des arrêts, leâ docteurs du droit français» les procédures» etc., etc., etc. »

m DS LA MAGISTRATURE. 907

I^'ftYOcat ffloden^ n^étudie rhistoire^ le droit atiai.phUos(^hiâ que dans l'Auberge de» Adrets , BUll9quet , Hepcadet et Robept-Macaipe. Sa morale est dans Jérôme Patii^ot. — Tek sont^ pour le plus grand nombre, lep sources où puisent las.n^ioistpes du moderne sacerdoce!

Qae senrirait-il aujourd'hui de parler de dignité à la barre; de science et d'habilité dans la composition du discours! Que pensez^ vous attendre d'un Alapas^ pour la dignité, •d^UQ Nébulamui pour le savoir, d'un Cavit* latw pouf l'hennéteté !

 quoi pourraient aboutir, dans, un barreau gangrené, les enseignements les plus convembles^ les plus sages et lés plus moraux.

Vous n'empêcherez pas celui-ci de bégayer avec accompagnemrait de contorsions, celui-*Bi

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de grâsoayer avec un siffleotent en&ntiiiy un troiftièfioe de beugler, un quatrième de mugir, un cinquième de hurler et d'insulter, un sixième de menacer ses juges d'une partie de bexe^ un septième de se dii^uter arec son procureur et son présidemt et de créer une mêlée des plus grotesques... — Vous n'empêcherez pàs Suénias de baver, Saltator d'écumer et Praédonitia de psalmodier son assomant rosaire.

Au milieu de tous ces cris et glapissements divers, vous n'empêcherez pas de dire au public que le sanctumre de la justice ressemMe parfois à Tintérieur d'une mà^erie où bha^e animal pousse un cri différent et simultané, qui fait du temple de la justice une. tribune de charivari. Gela plaît aux oisi&, à certains oisifs de notre époque, friande des parades de Bobine.

Pour moi, jusqu'à nouvel ordre, je trouve qu'on est, souvent, infiniment mieux au mm d'une ménagerie.

TROISIËHe PARTIE.

BÉFORHES*

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