Deir el Bnhari, III, pl. LX, 1. 3 et 10 S

LE COURONNEMENT DU PHARAON PAR LES DIEUX

Égypte*. En fait la direction du couronnement n’échappail pas aux dieux, puisque le roi régnant n’était lui-même qu’un substitut de Rà, d'une façon générale en temps que Pharaon, d’une façon particulière depuis la théogamie où le dieu avait pris la forme du roi-père.

A Deir el Bahari Thoutmès I" s’est assis dans la salle royale, sur un trône élevé ^ et tient ce discours à sa fille liâtshopsitou : « Voici venir vers toi la consécration [khou) que je donne de mes deux bras 1 Tu vois la cérémonie dans le palais qui rend augustes tes doubles. Lorsque tu prends la dignité de ton pschent^ consacrée par tes charmes magiques, forte de ta valeur, tu domines dans les doux terres, tu écrases les rebelles, tu te lèves dans la salle, la tête ornée du pschent posé sur la tête de l’héritière d’Horus, toi celle que j’ai enfantée, la fille de la couronne blanche du Sud, l’aimée (de la couronne du Nord).Ouazit, et les couronnes te sont données par ceux qui président aux demeures divines. » Le discours s’arrête ici, mais le texte poursuit la description de la scène ; « Sa Majesté fit venir à lui les « nobles royaux », les « dignitaires », les « amis », les « esclaves de la cour », les « chefs des

1. A la XII® dynastie tous les rois se sont associé leur fils (sauf 2 sur 8 pour lesquels la preuve n’est pas faite); à la XVIIP dynastie la reine Nofritari fut associée à son mari Ahmès, puis s’associa son fils Aménophis I; Touthmès I qui fut associé à son père, s’associa Amenmosou, puis sa fille Hâtshopsitou; Aménophis IV s’associa son gendre Saakeri. A la XIX® dynastie, Ramsès I s’associa Séti I, et celui-ci s’associa Ramsès II, qui à son tour appela près de lui Khâmoïsit, puis Minephtah . A la XX® dynastie, Ramsès IV régna avec Ramsès III. Pour l’époque ptolémaïque, voir Strack, Die Dynastie der Ptolemcier, p. 24 sqq.