CHAPITRE XIV

VERS LE KANDJOUT.

Les outlaws. — Un exilé. — Waklmne-Daiv.i. — Lang.Tr. — Types waklils. — Les Kiiijliiz veulent se sauver. — Diplomatie. — Non; partons pour le Kaniljout avec des Wakliis. — Diftii ultés : les provisions diininuent; les Wakln's se sauvent. — Reconnaissance sans succès. ■ — Il faut retourner à Lan{;ar. — Alxlouliali-Klian réparait. — !Xous envovons cherclier les bagajjes abandonnés et Menas qui les jrarde. — Ex'^ences des Kirgliiz. — Les Cliinois, à nos trousses, arrivent trop tard. — Un saint.

17 aviil.

Il neige. A neuf heures, — 1°.

A dix heures, Menas arrive chassant un koutasse devant hii. Derrière, suivent plusieurs Kir^hiz avec des moutons et d autres koutasses.

Les Kir^hiz ont tenu parole, niais « pas sans peine», nous conte Menas, car celui qui avait traité avec nous hier voulait rendre l arfjent reçu, ne rien vendre, ne rien louer. Il a fallu des promesses, des menaces, et l'engagement de lui donner tleux kliames de plus pour le faire revenir de son entêtement. En cette circonstance, sa femme, parait-il, nous a servis par son éloquence. Elle voulait avoir de la toile à tout prix et accahlait son mari d injures parce qu il laissait échapper une belle occasion.

390 AUX INDES PAR TERIîE.

« Était-elle jolie, Menas ?

— Jolie?... Laide comme le dialile liii-iiiciiie : pas de dent», pas de cheveux, ridée, sale et criarde.

— Elle t a jjien reçu, je suppose?

— Pour me coucher, elle m a donné deux peaux d arkars.

— Et le diner?

— Très simple. Elle a pétri de la farine, en a fait des houlettes, puis le* a jetées dans le chaudron d'eau chaude. L eau a houilli, et 1 on a retiré les houlettes, qu'on a mandées avec un peu de sel. Ce matin, elle a versé de la farine dans le même chaudron, mis de l'eau, elle a pris un hàton et a tourné, retourné, puis elle a salé. El voila la cuisine laite. .1 ai manyé heureusement un peu de lait caillé.

— vSais-tu d'oii vient cette farine?

— Du Wakhane, où ils vont la chercher. Je les ai entendus dire «pie leur provision est épuisée. Ils onl eu 1 air de se faire prier |)our porter nos bagages, mais c'était pour (piOn les ])ave plus cher, car ils sont obligés de partir ])ar le même chemin (pic nons jus(pi à Langar.

— Et le guide?

— Il vient à cheval. Il sera là tout à 1 heure. •

Les moutons arrivent. Ils sont immédiatement dépecés par le vendeur lui-même, qui manie le couteau avec une habileté extraordinaire. C est un petit homme sans barl)e, brèche-dciil , il lui reste une canine ihi liant; il a un nez en pied dépôt, lii de ceux (pii 1 aident est de haute taille, Idond, avec l œil assez grand. Un troisième, cpioitpie vétu à la kirghiz, n'en a aucunement le tvpe. Il m'adresse la parole eu persan. Je l'examine, quoique le fait de parler persan ne soit pas chose extraordinaire chez les gens de ce bout du Pamir; presque tous le parlent ou le comprennent plus ou moins bien. Beaucoup d entre eux entendent même le dialecte wakhi.

^' Cela s'explique. Us ont des relations avec les cara-

Ka,n-Kir;,l,lz chinois. ....nigj.g ^^^j ^.^^t^ ^u été, du Kachgar au Hadakchane.

Ce sont généralement des Afghans qui parlent j)ersaM. L) autre part, ils sont dans la complète dépendance du Wakhane, qui est leur grenier, euxmêmes ne cultivant pas la terre. Ce pays leur fournit de la farine ou du blé; ils les payent avec des feutres, des peaux, parfois avec la toile (]u ils reçoivent pour prix des koutasses ou des chameaux loués aux marchands. Or, les Wakhis ne sont pas très riches, et ils donnent leurs filles à bon

VEUS l.K KAMi.IOl T,

mairlu-; It's Kiifjlii/. 1rs i pousciil cl appiviiiiciil leur lan^juc. De ( cs croisonuMils. il n-sulto de? l)loii(ls de haute taille, avec des yeux re!ati\ eniciil ^jrauds. et de petits honiiues (pii ont jtai lois, eonmu; oelui-t i. nu loii;^; ne/ eu pied de dont la forme j. est aucunement mo^jole.

Kt, connue nous nous le souuues dit souvent, il huit avoir tué vraiment père et mère pour rester sur le Pamir; aussi u"est-il i)as rare cpie ceux ipii I hahitent aient lue (pu'hpi un dans les l)ays voi- ,sins ou commis une mauvaise action. Ohligés de fuir, ils s'en viennent droit au Pamir, où I on n'est j)as pointilleux; ils hivernent dans les recoins de ' - o

h\ vallée de lAk-Sou. Lorstiue la belle saison arrive, ,

• l'cimne kaia-kujjliiz chinoise.

et avec elle les ajjents chinois d un côté et de

1 autre les Ivaiuljouti, les Affjhans ou les Kirghiz des tribus puissantes de la vallée, les plus compromis gagnent les hauteurs de l'Alitcliour, ou le centre du toit du nu)nde - , à hi façon des arkars, qui vivent autant que possible sur les hauteurs inaccessibles, par crainte des chasseurs, et qui grimpent toujours plus haut, à mesure que la neige fondant plus bas, les sentiers deviennent praticables.

C est sans doute ini uiolil du genre (jue je viens de dire, ii un accident ^; , <'omnu' disent les Corses, (pii a conduit dans le pavs d'Andaman ce jeune i)onune à mine énergique, <jui ne ressemble pas à un Kirghiz, par la raison (ju il est Afghan, ^ous lui parlons d Abdourrhaman , de Aioub, de Yakoub, etc.; il les connaît tous. Il parle en bons termes de Yakoub, qu'il n'oubliera jamais, car il a mangé son pain. Lui, par exemple, ne souhaite qu une chose : cpiitter ce pavs, ])ien qu il v ait pris femme et qu il ait un eidant. Il nous offre une tasse pleine de kaïmak (crème); la proj)reté relative de la tasse suffirait à prouver ([u il n'est j)as d'ici. Ses longs doigts disent également son origine, aussi bien que sa figure en lame de sabre. Nous lui faisons un petit cadeau. Il nous annonce que notre guide sera son beau-père, un iclian • , ajoule-t-il, c est-à-dire un personnage à qui sa piété et ses mœurs honnêtes valent un renom de sainteté.

Les manières convenaldes de cet Afghan, son parler distingué, la reconnaissance qu il dit avoir pour son ancien chef, le désir qu ila d habiter ailleurs et son besoin d être mieux, en font un individu supérieur à ceux qui I entourent, et nous ne sommes point choqués de ce (pi il nous appelle frères. ¥A nous éprouvons a le rencontrer un plaisir analogue à celui

392 AUX INDES PAR TEIUiE.

qu'on ressent lorsqu'il l élranfier, en plein ennui, on lomhe inopinément dans un compatriote et qu on trouve ;i (jui causer.

L'homme aux deux moutons, qui nous loue aussi trois koutasses, connaît le laid Satti-Koul. Il aurait l)ien voulu le voir ])Our lui rc'clamer le pi ix de quatre moutons vendus depuis longtemps. Ce Satti-Koul estcrihléde dettes, et nous comprenons qu'il ait juyé à propos de décamper.

18 avril.

De ïcbilal), nous nous en allons par un sentier qu on tract; aux flancs des collines rocailleuses. Puis, ayant laissé à notre droite la IJirkoutdja la place aux Aigles), luie roche qui surplombe avec des grottes où 1 on s'abrite, nous descendons sur la glace d'un réservoir du bras de l Ak-.Sou (Oxus) qui s en va vers l'ouest. La ligne de partage des eaux, à quatre mille d(;ux cents mètres dans la vallée, est francliie.

Nous allons à travers la neige, faisant luir des louj)s j)eu elfarouchés. Ayant dépassé Rabat, indi(pu'' par (piatre murs de terre, et toujours pataugeant dans la neige qui dégèle, nous arrivons à Basaï-Goumbaz, que les Kirghiz appellent Basaï-Bi. G est un méguil (mausolée) de forme ordinaire : quatre murs en carré que surmonte un eone. (Jnehpu's tombes sont auprès, dans le bas; rectangles aAec une j)ierre à elia(pie coin. A gauche, est la montée blanche qui mène à la passe d Akjir.

Notre guide, l ichan ou le « pir , descend de cheval et recite une pi'ière devant les tombes. Sa prière dite, il nous apprend <[ne ce monument a été élevé à la nu'nioire de Kirglii/ tués par les Kandjouti dans un combat.

a Quand cela est-il arrivé?

— Il y longtemps. "

« Longtemps n , telle est la date qu on vous donne des événements dans ce pays et un peu partout en Asie.

La vallée de l'Ak-Sou se ressente, des broussailles percent la neige. Le sol change d'aspect : la rive gaiiche est blanche, elle regarde le nord ; mais la rive droite est falaisée; on distingue du loess, du granit, du grès rouge, du schiste. Le paysage est gai; les crevasses sont pleines de neige, sans doute, mais on aperçoit la terre. Ici, elle a écarté son suaire comme pour une résurrection.

Tantôt nous descendons sur la glace de la rivière, tantôt nous nous faufilons à travers les roches jusqu à ce que nous fassions halte au fond d un ravin dans la gorge d'Ak-Beles.

VERS LE KANDJOUT.

Le vont de ,-^u(l-oiu'^t souille avec \ iolciice, ( t nous nous rasons de nolro mieux.

Nous trouvons lieaueou|) de raeiiu's et nous faisons de helltis flandx'es, {jràee au souille du vent. Les koulasses n'arrivent (ju ii six heures du soir. Ouel hou eanipeuu'ut ! Au bas, de Teau (jui coule; la rivièic a (K'-yelé un peu. On voit un mince ruisseau serpenter à travers la {;lace et la neiye. Ouel j)laisir de voir fuir l'eau belle et limpide comme un reyard d'enfant et de 1 enteiulre nuirniurei !

Vallée de I'0xu3 occidental (nord-est).

Aussi Abdourrasoul chante de sa plus l)elle voix une épopée, et la rivière 1 accompafjne de son bruissement. Le {jrand Kirjjhiz blond, (pii est aussi un artiste, dit à son tour un chant célébrant les exploits d'un chef fameux par ses barantas. La mehxlie du ])arde est monotone, triste, et les phrases très brèves finissent subitement par une modidalion bizarre qui semble le ràle d'un homme hors d haleine ou dissimulant un ho(piet. A 1 altitude où vivent les (jens de la contrée d'Andaman, on comprend tpie le souffle manque aux chanteurs. On ne s étonne pas non plus (|ue leurs chants soient plaintifs : est-il un pavs plus triste? et peut-il éclore quelque chose de gai dans l'imagination de poètes grelottants et affamés?

J écoute avec plaisir, jus(pi au bout, la lamentation du grand 1)1om(1.

AUX I^DES PAR T Eli ME.

15 avril.

Nous suivons lii livc droilc du \Vukljaue-Dai\ u, de 1 Ak-Sou ^Uxus^ occidental; ce n'est pas sans peine, et c'est en continuant à risquer de nous casser le cou, que nous jji iuîpons les rocliers; puis nous descendons tians la vallée de Mirza-Mourad, ou nous perdons de vue 1 Ak-Sou, (pic des hauteurs à yauche nous cachent.

On sort de la vallée spon^jieuse et renij)li(' de fondrières de Mirza-Mourad

V'allôe lie I Omis oci uh.'iu.il (ost).

par un défilé cpii débouche dans la vallée de Langar-Sou. l'ne énorme pierre est ])osée dans le lit de la rivière, sur une éininence. " C'est le Tchatir-Tach (pierre-tente) , dit le yuide.

Et pour preuve qu'elle niéi ite ce nom, au pied, nous trouvons des traces de canipenient et du crottin ; on s est mis à 1 ahri de sa niasse; on a allumé des feux dont les flammes ont tracé des raies noires le lony de la solitle paroi. Tout jirès, il y a de 1 herbe sur les mottes inéjjales d une sorte de tourbière avant dans ses creux de la nei{;e, et arrosée par des ruisseaux (pii s entremêlent. Ils suintent nombreux du flanc de la berye.

Dans les îlots enlacés par la rivière, et où l'on arrive par d innombrables })etits ponts de nei^je et de ylace sous lesquels on ententl 1 eau bruire, il v a des broussailles, plus que des broussailles, une véritable véjjétation, des buissons hauts de pi'esque deux mètres. Et tout étant relatif, Pépin, qui raffole des forêts en sa qualité de pavsagiste, s écrie :

VKIÎ s l.K K AND .10 11. ;}!).-)

Voilii tloiic ciiliii (les l)(»is ! ■• Nous iiioiitoiis la l)('r>;(' dioilc, c[ dans le liant , sur un |)lat('aii, nous drconvrons au moins deux cents Coûtasses {jardi's pai' des cliions et une di/aine de bergers.

Nous redescendons camper dans le delta d'une {;or{;e où le sentier passe. Nous envoyons le - pir en ambassade. Il commencera par demander du laitage, il aiuioncera notre arrivée avec les précautions dij)lomati(pu's nécessaires, il tâchera de nouer des relations avec ces gens. Il importe de ne pas

Laiigar.

les effrayer, de ne leur rien demander, pour (pi ils ne se sauvent pas dans la nuit, ce tpii ne ferait pas notre affaire.

Nous sommes sur le territoire af(;lian, le ^Vakllane avant été annexé dernièrement par Al)dourrl)aman-Ivhan. Juscpi ii présent, nous n'avons pas ren contré le ])oste afghan cpie l'on nous avait dit être établi sinon à Ak-Beles, <ln moins ii Langar sûrement.

Les Kirghiz arrivent, s'installent à coté de notre tente. Le soir même, ils nous annoncent qu ils ne veulent pas aller plus loin, sous prétexte (pie leurs koutasses n en peuvent plus. L'un d'eux a été ])avé à l'avance pour trois journées de marche, et il n'en a fourni (pie deux. Naturellement, il ne parle pas de reml)oursement, et il veut retourner sur ses j)as comme les autres.

Ils ont été pavés ;i I avance et ne voient aucun inconvénient a déguerpir.

C'est ce qu'ils doivent faire cette nuit, iniiis nous veillerons. Nous les en{ju- {jeons à entraver leuis bêtes connue les nôtres, car la nei;;e tombe : elles pourraient s'é{]arer, et les loups les manderaient ou (|uel<|iie pillard s en em palperait.

Le pir revient et nous annonce rpi'il n'a trouvé personne dans les ahi is que les bergers liabitent dans la valb-e; ils se sont ('loiffiiés, et tous sont sur le plateau. Leur cbef va venir, car le pir lui a dit (pie nous avions des kbames, des ])ièces de toile.

En haut de la berjje apparaît un petit homme velu de peaux de mouton, avec une barbe rousse hirsute très fournie. On le salue, on 1 invite à ap|)rocher du feu; il ne comprend ni le turc ni le persan, il faut 1 intermédiaire du pir pour lui faire comprendre qu il peut venir boire ime tasse de thé. 11 se décide à descendre, mais lentement; il n Cst pas rassuré. Il se place auprès du pii-.

Le nouveau venu a les traits réjjuliers, la face peu large, com])arée à celle des Kirghiz; les yeux clairs, autant qu on peut ju|;er à travers la broussaille de ses sourcils et de son bonnet. 11 est chaussé <le peaux de chèvre. Aucun des nôtres ne conq)rend un mot de ce qu'il dit, Rachmed seul v démêle (piehjue chose et prétend que ce lan{;age a des ressemblances avec celui (jue j)arlent les Ya;;Maous (pii habitent, à lOui st du l'aïuir. les montagnes du Kohistan.

Ce petit vieux trapu, qu à la rigueur on j)ourrait prendre pour un berger des Ardennes du huitième siècle, est bientôt rejoint |)ar une baiule de ses congénères de types variés. L'un est grand, — c est le seul, — ('lancH-, avec une petite tête, nez droit, une barbe noire fournie, des veux noirs de forme européenne, des mains longues : il me rappelle certains Roumains de ma connaissance. Tous sont j)etits, maigres, avec le front très bas, étroit, avec des traits fins; des allures farouches de chiens-loups, devrais sauvages, mais |)lus nerveux que les gens du Pamir.

Le plus jeune d'entre eux, âgé de dix-huit ans environ, imberl)e, a de huigues mèches d un blond roux, (pii tombent de son bomiet jusque sur les éj)aules; il a de petits yeux bleus, un nez long et droit, la lèvre supérieure courte découvrant de iielites dents assez bonnes;

Berger walilianais.

il a le uieutou rond, son profil est celui d un Romain, d'un de ceux qui gardaient les troupeaux dans la campagne romaine au temps d Adrien. Il n'eût pas semblé un intrus chez les aimables com])agnons de Romulus ou de Rémus.

V KHS l.K K AM),10rT. :î!)7

l'ariiii ces Wakliis, les poiuinoltes peu saillantes et les {jraïuls yeiiv sont l'exceptidn. ?sous les vovoiis avec plaisir, ils aiiiionceiit le voisinage do l Iliiulou-Kdiu l), (le 1 Imlc.

Nous vous laisoiis {^jiàce des pourparlers, des discussions, des promesses, des uu'uaces, des {jestes, du hroidialia ([ui dura pendant deux jours avant d Obtenir que ces Wakliis nous fournissent les koutasses nécessaires. Depuis lon{;tenips nous n avions pas entendu autant de bruit; (]uel flux de ])aroles, et en cin<[ lan{;ues, s il vous plait! Quelle tour de Babel!

11 faut de la patience pour trafiquer ou traiter de quoi que ce soit avec des Wakliis et des Kir{;lii/. du Pamir! Iina;;iiiez-vous les premiers Grecs venant olfrii' leurs produits aux {jeiis de la (laroime ou les inarcliands carllia{;iiiois bar(;ui{;naiit avec des Phéniciens.

Nous concluons finalement marché. Ils transporteront nos ba^ja^jes dans la direction du Kandjout, par le chemin du Tacli-Kouprouk. Nous leur pavons à 1 avance moitié en iambas (lin(j;ots d'argent), moitié en toile, trois jours de marche.

Tout d aliord, je crovais bien que nous n'aboutirions pas; ils avaient éloijfiié leurs troupeaux de koutasses et avaient fait comme les préparatifs d'un dc'part. Mais, grâce au pir, qui parle bien leur langue et qui leur inspire confiance, ils se sont apprivoisés, et puis les Kirghiz d Andaman, que nous avions loués, avaient essayé vainement de fuir pendant la nuit; tout le jour, on les surveillait. Nous leur avions dit formellement que nous leur enverrions des coups de fusil à la moindre tentative d'évasion. Nous avions ajouté que le seul moven qu'ils avaient de se libérer, puisqu ils refusaient obstinément d aller plus loin, était de décider ces Wakliis à prendre leur place. Ils s'étaient rapidement pénétrés du sérieux de nos menaces, et, se sentant ])ien j)ris, ils avaient accepté avec empressement la proposition (jue nous leur faisions, de séduire les Wakliis. G était vraiment fort intéressant de voir les mines des Kirghiz, chantant nos louanges sur tous les tons et jurant qu ils iraient au bout du monde avec nous s'ils avaient de meilleures bétes et pas l)esoiii d aller quérir de la farine pour leurs familles afïamées.

D'après Kirghiz et Wakhis, trois jours de marche doivent nous suffire pour atteindre la frontière du Kandjout. Puis, nous traverserons une passe, et en trois jours nous serons à Miskar, un village où nous aurons tout à profusion.

Aussitôt les Wakhis pavés, nous partons, malgré la neige et 1 heure avancée : il est une heure cinq lorsque nous commençons à grim])er la berge gauche du Langar-.Sou. Par une descente rapide de l'autre côté, nous tombons dans la vallée de 1 Ak-.Sou, et, à ce moment même, la neige cesse.

398 AUX JKDES PAU TEHRE.

le ciel apparait d'azur, le soleil nous réchauffe. A iio^ pieds, l lierhe <le 1 aimée (de rannée, remarquez bien) passe ses pointes vertes ii travers le sol, et nos chevaux ne peuvent l'ésister au désir d en tondre (piehpies brins. Si on les laissait faire, ils n'iraient pas plus loin. Cornnu; il fait chaud! On attache sa ])elisse roulée sur la selle. Ce n'est j)as tout : dans la vallée, il y a des bocayes de saules hauts de quatre mètres au moins. Kn voilà au moins (piarante d un seul tas, et nous chevauchons dans les sentiers de la foret (!); à chaque pas, ce sont des rosiers sauvages garnis d une infinité d'épines.

Passant à chaque instant d'un bord ii I autre de la rivière, nous faisf)ns

Vallée de Tacli-Koiiprouk.

halte à Beikara, j)rès de masures de pierres sèches. }sous avons marché d'abord sur l'est, puis sur le sud-est.

On aperçoit l étranglement de la vallée ;i une heure de la; c est lii qu elle prend le nom de Tach-Kou])i <)ul< et <pu' la ucijje recomnicnce, cai- tout v est blanc.

De Beikara, nous sommes arrivés, en une Iicurc, ;i la ;;or;;(' d ou soit le Siah-Al) (l Eau noire) des Wakliis. Impossible de la tiaveiscr, il est des places où un cheval ne passerait pas. Sur la rive ilroite, des crevasses coupent la route; reste la rive gauche, moins à pic, mais où la neige est accumulée. Elle fond, elle est parfois profonde de deux mètres; comment nous l'avons traversée, je ne veux pas vous le dire. Il nous a hûUi plus de six heures pour arriver au Tach-Kou})rouk, au pont ilc pierre' ipii est très

' Est-ce celui de Maico Polo, à qui les caravaniers en auront dit uu mot lor5(ju il passa ou ■cainpa près de Langar?

VrnS I.i: K AN DJOl'T. 3!)i>

solidt' cl iloiil l;i coiislniclioii ii a lien coùU' aux liomincs. l'ii l)l()c ciiornu', roulant îles liautcurs, s l'st al)attu préciséiiienl dans la crevasse, (|ui l a piiH'i' (le ses parois pour ainsi dire; il v est resté, et I ou passe dessus; dans le tond, V ■ l'au noin» - , le Siali-Al), nuijjit avec fureur, s efforçant d<; se liinei-, il travers la roclie, un chemin plus lar{;e.

La |ournce a vlv très [X'nihle. Les lioninics sont exli'iuu-s. Les Wakhis, et un Kir{;lii/ tpii nous accouipajjue avec un koutasse, paraissent nu'contents.

La nuit est supcrix'. Les trois étoiles de la ikdaïu'p Tarasonn) ])rillent

TaLli-Kou|iiouk.

au ras de la niontajjiie; Vénus, juste au sommet d un pic, est le [)lus joli point sur un i (jue nous ayons jamais vu.

22 avril.

Le Kir{jliiz s'est sauvé dans la nuit. Les Wakhis refusent d aller plus loin. Il faut les battre, les promesses ne produisant aucun effet. L'un d'eux se couche à terre et dit qu'il se tuera si on le frappe. C'est la première fois que j'entends parler suicide par ici. Voyant que nous ne leur cédons pas, ils se décident à nuucher, aj)rés avoir accablé le pir de malédictions. Ils lui reprochent, avec une véritable raxje, de les avoir embarqués dans cette {jalére. Le pir ne leiu' réprtnd mot. Il prend les devants et cherche un sentier.

400 AUX INDES l'Ai! TERRE,

Nous marchons plus de dix heures pour avancer de cinq à six verstes. Les cliutes, les doî^frin^jokidcs sont innomhrahles. A chaque instant il faut [)orter les bajjayes à dos tl homme. Gomment ne nous cassons-nous pas le cou cent fois? Je n'en sais rien. Il v a certainement un Dieu pour voyageurs.

A sept heures du soir, nous campons sur un contrefort oii il v a du Icliibaque, une herbe que les chevaux aiment et dont on fait du feu : a cote, nous avons des saules gros comme le bras. Nous avons marché vers le sudest, tantôt sur les crêtes, tantôt descendant dans le lit d un torrent, tantôt taillant à la hache des j)laces pour le j)i<'d des chevaux dans la glace lisse comme un miroir qui recouvre la neige, accrocln-e à des pentes trop en pente. Pour faire passer un clieval, un homme le tient j)ar la corde, non par la bride, cela le générait, il faut <pie \e cheval j)uisse regarder; un autre par la queue; un troisième par son étrier ou s(m bat, du coté de la hauteur; un quatrième, du côté du vide, 1 arc-boute, s arc-boutant lui-même sur son bâton. Les koutasses marchent avec une sûreté de pied extraordinaire.

Il ne fait pas très froid. Ce matin, ii neuf heures, — - 8". Ce soir, à la même berne, — 5".